一、格斗基本功包括哪些方面？

格斗基本功练习要领：

1、直拳，由格斗式站立，身体同拳的方向转，脚蹬地，同时拧腰展骻，手臂顺肩伸肘，拳头要打直，收拳按原路收回，要求是快打快收。

2、摆拳，由格斗式站立，肘部抬起与肩同高，大小臂要弯曲，弯曲程度应做到大小臂弯成九十度夹角。身体旋转和脚展转同步，同时挥手臂向目标击打。

3、上勾拳，由格斗式站立，拳心向内，屈臂弯肘部，拳的路线由下向上。在出拳时，应借助脚的蹬地和腰力配合。

4、反背拳，由格斗式站立，小臂呈平弧向前方出击，拳心向上，反背拳是拳的上部击打。

5、弹踢，提膝，大约提到胸部，大腿带动小腿向前弹踢，力量集中到脚尖或者脚背。

6、正踹，提膝，脚底面向前方，展骻伸腿蹬出，蹬出后按原路收回。

7、鞭腿，提膝，转脚，要从身体侧面提膝，转腰展骻同时弹踢。

8、侧踹，由格斗式站立，支撑腿蹬地，展骻，挺膝，踢出的脚要直线出直线收，需要速度。

9、扫膛腿，由格斗式开始，身体前倾，重心下降，两腿屈膝下蹲，以脚掌为轴，带动攻击腿旋转一周后击打目标。 

二、窗户的建筑节能有哪些方面？

1门窗的传热系数

门窗的传热系数（K值）是指在单位时间内通过单位面积的传热量。传热系数越大，则在夏季、冬季通过门窗的热量就越多。门窗的传热系数又与门窗的材料（型材、玻璃、胶条等）有关。

2门窗的气密性

门窗的气密性是指在门窗关闭状态下，阻止空气渗透的能力。门窗气密性等级的高低，对热量的损失影响极大，室外风力变化会对室温产生不利的影响，气密性等级越高，则热量损失就越少，对室温的影响也越小。

3窗墙比系数与朝向

窗墙面积比是指某一朝向的外窗（包括透明幕墙）总面积，与同朝向墙面总面积（包括窗面积在内）之比，简称窗墙比。通常门窗的传热热阻比墙体的传热热阻要小得多，因此，建筑的冷、热耗量随窗墙面积比的增加而增加。作为建筑节能的一项措施，要求在满足采光通风的条件下确定适宜的窗墙比。

一般而言，不同朝向的太阳辐射强度和日照率不同，窗户所获得的太阳辐射热也不相同。门窗节能主要途径是保温隔热。其措施包括：选择节能窗型、提高门窗的保温性能、提高门窗的气密性、确定合适的窗墙比和朝向。

4选择节能窗型

窗型是影响节能性能的第一要素。推拉窗的节能效果差，而平开窗和固定窗的节能效果优越。因推拉窗沿窗框下滑轨来回滑动，上部有较大的空间，下部有滑轮间的空隙，窗扇上下形成明显的对流交换，热冷空气的对流形成较大的热损失，因此，不论采用何种隔热型材作窗框，都达不到节能效果。

平开窗的窗扇和窗框间一般有橡胶密封压条，在窗扇关闭后，密封条被压得很紧，几乎没有空隙，很难形成对流，热量流失主要是玻璃、窗扇和窗框型材本身的热传导、辐射散热和窗扇与窗框接触位置的空气渗漏，以及窗框与墙体之间的空气渗漏等，热损失相对减少。固定窗由于窗框嵌在墙体内，玻璃直接安装在窗框上，玻璃和窗框已采用胶条或者密封胶密封，空气很难通过密封胶形成对流，很难造成热损失。在固定窗上，玻璃和窗框热传导为主要热损失的来源。

三、商朝以后,青铜器数量增多主要用于哪些方面？

食器 　　鼎相当于现在的锅,煮或盛放鱼肉用.大多是圆腹、两耳、三足,也有四足的方鼎.　　鬲(li,音历)煮饭用：一般为侈口、三空足.　　甗(yan,音演)相当于现在的蒸锅.全器分上、下两部分,上部为甑,置食物；下部为鬲,置水.甑与鬲之间有一铜片,叫做箄.上有通蒸气的十字孔或直线孔.　　簋(guǐ）铜器铭文作“毁”,相当于现在的大碗,盛饭用.一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳.青铜器 　　簠(fu,音甫)古书里写作“胡”或“瑚”.盛食物用.长方形,口外侈,四短足,有盖.　　簠(fǔ)长方形,口外侈,四短足.有盖,盖、器大小相同,合上成为一器,打开则为相同的两器,在古器物学上又称为“却立”或“却置”.簠器在经籍中称为“胡”或“瑚”.　　盨(xǔ)盛黍,稷,稻,粱用.椭圆形,敛口,二耳,圈足,有盖.　　敦(duì)盛黍、稷、稻、粱用.三短足、圆腹、二环耳、有盖.也有球形的敦.　　豆盛肉酱一类食物用的.上有盘,下有长握,有圈足,多有盖. 　　酒器 　　爵,饮酒器.相当于后世的酒杯.圆腹前有倾酒用的流,后有尾,旁有鋬（把手）,口有两柱,下有三个尖高足.　　角饮酒器.形似爵,前后都有尾,无两柱.有的有盖.　　《礼记·礼器》中称：”宗庙之祭”,”尊者举觯,卑者举角”.商周之际发展为造型精美的礼器,流行于周中期之前,之后开始衰落.　　《考工记·梓人》引《韩诗》云：”一升曰爵,二升曰觚,三升曰觯,四升曰角,五升曰散.”依此说,角与爵之容量为四与一之比.角的造型与无柱的爵很像,只是流与尾同为尖状.自宋以来,定爵形器无流而具两翼若尾者为角.　　斝(jiǎ)温酒器.形状像爵,有三足,两柱,一鋬.　　觚(gū)饮酒器.长身、侈口、口和底均呈喇叭状.青铜器 　　觚的形制为一具圈足的喇叭形容器,觚身下腹部常有一段凸起,于近圈足处用两段扉棱作为装饰.商早中期器形较矮,圈足有“十字孔”.商晚期至西周早期造型修长,外撇的口、足线条非常优美,纹饰繁复而华贵.　　觯(zhì)饮酒器.圆腹、侈口、圈足、形似小瓶,大多数有盖.　　兕觥(sìgōng）盛酒或饮酒器.椭圆形腹或方形腹,圈足或四足,有流和鋬,盖作成兽头或象头形.　　尊盛酒器.形似觚,中部较粗,口径较小,也有方形的.　　尊为高体的大型或中型的容酒器.尊与彝一样,是祭祀的礼器之共名,是指一组祭器,而不是指某种礼器的专名.尊彝各有其用,但又相互连称,既表示它们是礼器中特别重要的盛酒器,也代表一套相应的礼制.《周礼·寿宫》记载了裸礼(古代酌酒灌地的祭礼)用彝、朝践用尊的事宜.尊流行于商周,因其特殊地位,不仅汉代沿用,甚至到宋代徽宗年间仍制作有“宣和三年尊”.　　青铜器 　　卣(yǒu)盛酒器(是盛酒器中的主要一种).一般形状为椭圆口、深腹、圈足,有盖和提梁,腹或圆或椭或方,也有作圆筒形、鸱鸮形或虎食人形.　　盉(hé)盛酒器,或古人调和酒水的器具.一般是深圆口、有盖、前有流、后有鋬,下有三足或四足,盖与鋬之间有链相连接.　　方彝盛酒器.高方身,有盖,盖形似屋顶,且有钮.有的方彝上还带有觚棱.腹有曲的,有直的,有的在腹旁还有两耳.　　勺取酒器.一般作短圆筒形,旁有柄. 　　水器 　　罍盛酒或盛水器.有方形和圆形两种形式.方形罍宽肩、两耳,有盖；圆形罍大腹、圈足、两耳.两种形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻.　　壶盛酒或盛水器.如《诗经》上说：“清酒百壶”,《孟子》上说：“簟食壶浆”.壶有圆形、方形、扁形和瓠形等多种形状.　　盘盛水或承接水.多是圆形、浅腹,有圈足或三足,有的还有流.　　匜(yí）《左传》有“奉匜沃盥”,沃的意思是浇水,盥的意思是洗手洗脸,说明是古代盥洗时浇水的用具.形椭圆,三足或四足,前有流,后有鋬,有的带盖.　　瓿（bù）,盛酒器和盛水器,亦用于盛酱.流行于商代至战国.器型似尊,但较尊矮小.圆体,敛口,广肩,大腹,圈足,带盖,有带耳与不带耳两种,亦有方形瓿.器身常装饰饕餮、乳钉、云雷等纹饰,两耳多做成兽头状　　盂盛水或盛饭的器皿.侈口、深腹、圈足,有附耳,很像有附耳的簋,但比簋大. 　　乐器 　　编铙商朝时军队盛行乐器.呈圆片形,形制与钹基本相同.　　编钟打击乐器（宫廷雅乐）.面较大而薄,多为弧形,根部凹进,边部稍作翘起. 　　青铜器(16张)　　编镈打击乐器（宫廷雅乐）.镈体趋向浑圆,形制与编钟相似,但口部平齐. 　　兵器 　　钺本是王者贵族用于劈砍的兵器,也是象征权力的刑器和礼器.形状像板斧、斧头而较大.商代早期公元前16世纪——前15世纪中叶 　　相当于商二里冈文化期.郑州商城夯土中木炭测定碳14年代为公元前1620年,正合于商汤立国的时期,但是二里冈文化的下限还不大清楚.二里冈遗存分上下两层,上下层青铜器的差别不是属于风格方面,而是上层比下层的器类有更多的发展.商代早期青铜器在郑州出土很多,这是由于郑州商城是商代早期的都邑之故.重要的有二里冈、白家庄、张寨南街、杨庄,南关外、铭功路、二七路等地的墓葬或窖藏.大体分布在商城的南面和东南角.在城的东北和西面,也有埋青铜器的墓地.在河南北部发现了商代早期青铜器多起.在湖北黄陂盘龙城、安徽嘉山泊岗、江西清江吴城等地也有重要的发现.以上遗址和墓葬中发现的商代早期青铜器,以二里冈上层的居多.　　综合各地出土的器物,计有：鼎、大鼎、大方鼎、鬲、甗、瓿、簋、爵、管流爵,觚、斝、罍、提梁壶、瓠形提梁壶、中柱盘、盘等,包括了饪食器、酒器和水器等门类.较早的器类比较简单,但是爵、觚、斝组合的一套酒器,已普遍出现.二里冈上层青铜器的器形更为发展,商代青铜礼器的体制业已形成.属于二里冈下层的青铜器,器壁普遍很薄,二里冈上层的青铜器,有的器壁巳相当厚重.　　商代早期青铜器具有独特的造型.鼎、鬲等食器三足.必有一足与一耳成垂直线,在视觉上有不平衡青铜器 　　感.鼎、斝等柱状足成锥状足和器腹相通,这是由于当时还没有掌握对范芯的浇铸全封闭技巧.方鼎巨大,容器部分作正方深斗形,与殷墟时期长方槽形的方鼎完全不同.爵的形状承继二里头文化式样,—律为扁体平底.流甚狭而长.青铜斝除平底型的以外,还出现了袋足斝.觚、尊、瓿、罍等圈足器皆有+形大孔,相当二里冈上层的器,+字形有成为大方孔的.有的更在圈足的边沿,留有数道缺口,郑州和黄陂盘龙城都出土过这种实例.管流斜置于顶上的半封顶袋足盉,后侧有一大鋬可执,在本期内颇具特色.罍皆狭唇高颈有肩,形体亦偏高.商代早期壶有提梁的有长颈小口鼓腹形和小口体呈悬瓠形的两种,也有小口器颈不高不设提梁的.　　商代早期青铜器纹饰主体已是兽面纹,以粗犷的勾曲回旋的线条构成,全是变形纹样,除兽目圆大,以为象征外,其余条纹并不具体表现物象的各个部位,纹饰多平雕,个别主纹出现了浮雕,二里冈上层尊、罍等器肩上已有高浮雕的牺首装饰.所有的兽面纹或其它动物纹都不以雷纹为地,是这一时期的特色.商代早期的几何纹极其简单,有一些粗率的雷纹,也有单列或多列的连珠纹,乳钉纹也已经出现.　　商代早期的青铜器,极少有铭文,以前认为个别上的龟形是文字,实际上仍是纹饰而不是文字.商代早期青铜器的合金成分经测定：含铜量在67.01～91.99%之间,含锡量在3.48～13.64%之间,含铅量在0.1～24.76%之间,成分不甚稳定.但含铅量较高,使铜液保持良好的流动性能,与商代早期青铜器器壁很薄的工艺要求是相适合的. 　　商代中期公元前15世纪中叶—前13世纪 　　在商二里冈文化期和殷墟文化期之间,有几批青铜器出土.这些器物有某种商代早期的特点,然而已有较多的演变；也有某些殷墟时期青铜器特点的肇始.比较典型的是河北地区藁城台西下层墓葬中出土的一批青铜器,北京平谷刘家河商代墓葬中出土的青铜器,安徽阜南和肥西地区出土的青铜器.在豫西的灵宝东桥,也有出土.殷墟文化一期有这类器物发现,如小屯232号墓所出土的一组青铜器,和小屯331、333号墓等所出土的部分青铜器.但这一类器物在殷墟发现并不多,而在其它地区有的反而比殷墟的更为典型而精好,现在还找不出像二里冈或殷墟那样生产这类青铜器的商代大都邑.盘庚迁殷之前的商都在奄,更早在庇和相,但是在二里冈期之后,殷墟期之前这批青铜器是客观存在.由于这类青铜器具有早期至晚期的过渡特点,所以有的将之断在二里冈期,有的断为殷墟文化早期.这类青铜器的分布具有一定的广泛性,而其时生产它们的中心又不在殷,因而完全有必要在二里冈文化期之后,和成熟的殷墟文化期之前,划出一个称之为商代中期的阶段.商代中期的上限不易确定,下限约在武丁之前.　　这一时期接近早期的器形有爵、觚、斝等.爵尾虽然与早期相似,但流已放宽,出现的圆体爵是放所未青铜器 　　见的.斝在空椎状足之外,出现了丁字形足,底多向下臌出,平底已较少见.早期虽已出现了宽肩的大口尊,这类器形在此时有较大的发展,像阜南的龙虎尊和兽面纹尊这样厚重雄伟的造型,在商代早期是从未出现的.瓿这类器形,也是这个时期发展起来的,藁城的兽面纹瓿是其典型.早期体型较高的罍,在这时发展为体型比例较低而肩部宽阔的式样,故宫博物院所藏的巨型兽面纹罍是其典型.这时的圈足器上的+形和方形的孔,与早期相比,有所缩小.鼎、鬲类器比较突出的变化是一耳不再与—足对立,形成不平衡状,而是三足与两耳对称,成为以后所有鼎的固定格式,但这时浇铸时芯范悬封的方法还没有完全解决,因而中空的鼎足还有与器腹相通的情形.　　纹饰分为两类,一类是二里冈期变形动物纹的改进,原来粗犷的线条变得较细而密集,一股如平谷的兽面纹鼎和肥西的斝与爵,而阜南龙虎尊和嘉山泊岗的主纹兽面纹已较精细,圈足上的兽面纹仍保持早期的结构和风格.第二类是出现了用繁密的雷纹和排列整齐的羽状纹构成的兽面纹.这类兽面纹双目往往突出.如果不是浮雕,则无论是头像还是体躯都没有明显的区分.这方面的实例如藁城的瓿和故宫博物院收藏的大罍,已采用较多的高浮雕附饰,但线条轮廓有浑圆感,与晚期浮雕轮廓线峻直锐利的风格不同.　　商代中期青铜器一般仍保持着不铸铭文的习惯,但个别器上发现铸有作器者本人的族氏徽记,但是没有发现被祭祖考的日干之称. 　　商代晚期公元前13世纪至前11世纪 　　自武丁至于帝辛.段墟文化的考古分期一般采用邹衡的四期说,即第一期盘庚至小乙,第二期武丁至祖甲,第三期辛至文丁,第四期帝乙帝辛.以后的发现,大体上都没有越过这个界限.而殷墟的青铜器分期则有张长寿的三期说,即第一期盘庚至武丁,第二期祖庚至康丁,第三期武乙至帝辛.此外,还有—些其它的说法.　　商代晚期如以武丁后期起计,至帝辛可能接近二百年或不足二百年,在这样长的时期内,按照具体情形,又可区别为前后两个阶段.　　1)商代晚期前段：本期新出现的器类有方彝、觯、觥等.方形器大为发展,几乎所有的酒器都为方形.青铜器 　　纹饰方面,动物形象比较具体,有的甚至有写实感,主体花纹和地纹明显区分,地纹常为细雷纹,与主体花纹构成强烈对比.主体花纹多采用浮雕手法,风格有浑圆、峻锐两种.铭文多为一二字,为器物所有者的族徽.器形方面,鼎的变化较大,除通常样式外还出现了分档鼎.方鼎都是槽形长方,柱足粗而偏短.簋仍为无耳,腹变浅,最大腹径上移.觚的造型向细长发展,喇叭口扩展,大十字架镂孔退化为十字孔,或穿透或不透.扁体爵大减,圆体爵盛行.斝的变化是斝板上始见兽头装饰.三足明显增高.戈出现了带胡带穿.　　2）商代晚期后段：器类方面,无肩尊和扁体卣是新出的典型器,始见马衔等车马器.多沿用商代晚期前端的器类.这一期纹饰最为发达,艺术装饰水平达到高峰,以动物和神怪为主体的兽面纹空前发展.纹饰不仅仅施在器身,有些视线不及的底部也装饰花纹.花纹总体风格森严庄重.这一期出现了记事形式的较长铭文.但最多不过三四十字.铭文铸工精细,内容有族徽、祭祀祖先、赏赐、征伐等.器形方面鼎除柱足外,出现了蹄形足；圆鼎较多,直耳略向外撇.簋最大变化是双耳簋急剧流行觚基本似前段,仍为细长身喇叭口.爵的变化不大,仍为圆体爵,平底爵消失,爵柱后移.斝仍见兽头装饰,继续流行袋足斝,但体较低而宽,柱饰粗壮.戈多有胡,胡上有一二穿.　　中国青铜器不但数量多,而且造型丰富、品种繁多.有酒器、食器、水器、乐器、兵器、农具与工具、车马器、生活用具、货币、玺印,等等.单在酒器类中又有爵.角、觯、斝、尊、壶、卣、方彝、觥、罍、盉、勺、禁等二十多个器种,而每一器种在每个时代都呈现不同的风采,同一时代的同一器种的式样也多姿多彩,而不同地区的青铜器也有所差异,犹如百花齐放,五彩缤纷,因而使青铜器具有很高的观赏价值.而从文物鉴定的角度来说,无疑增加了鉴定的难度,鉴定难度大,反过来又使研究赏析更富有情趣,青铜器也更具有吸引力.

四、功和电功的区别？

电流所做的功叫做电功，用“W”表示.电功的单位是焦耳。 电流所做的功跟电压、电流和通电时间成正比. 电流在单位时间里所做的功叫电功率. 它表示消耗电能的快慢 电功率单位是瓦特 瓦 W 电流做功快，电功率就大；电流做功慢，电功率就小.电功率的定义公式为P=W/t，电功率的普遍适用公式是P=U·I

五、讲功时正功和负功的区别？

功是代数量，可正可负，正功和负功，是区别外力对物体做功还是物体克服阻力做功，或用来表示力与路程同向还是反向。 正功和负功的代数和叫总功，若物体可视为质点，总功等于合外力对物体所做的功。

六、卧虎功动功跟静功的区别？

双膝跪地烧，分开身体向前倾，双手前走，触地动中有静动词，前后不停运动

七、功怎么读(ɡōnɡ)功的意思，功字组词？

意思：组词：赫赫之功 赫赫战功 久久为功 立功立德 功狗功人 无功无过 无功功率 功勋赫赫练功 用功 功夫 功课 功劳 立功 功绩 成功 功能 功勋 阴功 功利 表功 功业

八、膨胀功，流动功，轴功和技术功之间的区别和联系？

1）体积变化功（膨胀功）定义：系统体积变化所完成的膨胀功或压缩功。

注意：（1）体积变化功是热变功的源泉（其他能量形式的功，则属于机械能的转化）。（2）在真空中膨胀时，此功为0。

2）流动功：工质在流动时，总是从后面获得推动功，而对前面作出推动功，进出系统的推动功之差称为流动功（也是系统为维持工质流动所需的功）。其计算公式为： Wf=P2V2-P1V1=△（PV）或单位质量功 wf=P2v2-P1v1=△(Pv)

注意：工质从进口到出口，从状态1膨胀到状态2，膨胀功为 w ，在不计工质的动能与位能变化时，开系与外界交换的功量应为膨胀功与流动功之差

w -△(pv)

3）技术功(technical work)—— wt：技术上可资利用的功。其计算式计算式为： wt=ws+(1/2)△Cf^2+g△z

式中：ws——轴功，(1/2)△Cf^2=(1/2)Cf2^2-(1/2)Cf1^2 出口动能与入口动能之差，g△z=gz2-gz1 出口势能与入口势能之差。

膨胀功和压缩功是过程功。轴功及动能变化和位能变化统称技术功。从工程应用来看，技术功中轴功所占的比例大、占据能量转换的主流形式，所以技术功即轴功。流动功开口系统存在，闭口系统没有。更细的可参考工程热力学教材上的公式推导

九、青铜器的熔点？

青铜器由于其含杂质的种类与含量不同，熔点也不同。青铜是金属冶铸史上最早的合金，在纯铜（紫铜）中加入锡或铅的合金，有特殊重要性和历史意义，与纯铜（紫铜）相比，青铜强度高且熔点低（25%的锡冶炼青铜，熔点就会降低到800℃。纯铜（紫铜）的熔点为1083℃）。

十、青铜器的故事？

最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。

　　在中国，距今5000-4000年，相当于尧舜禹传说时代。古文献上纪载当时人们已开始冶铸青铜器。黄河、长江中下游地区的龙山时代遗址里，经考古发掘，在几十处遗址里发现了青铜器制品。

　　中国的青铜器主要指4000多年前用铜锡合制的青铜器物，简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。出现并流行于4000年前再到秦汉时代，以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。秦汉时期，随着陶器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献，虽然从考古资料来看，中国铜器的出现，晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。

　　青铜器的颜色真正做出来的时候是很漂亮的，是黄金般的土黄色，因为埋在土里生锈才一点一点变成绿色的。由于青铜器完全是由手工制造所以没有任何两件是一模一样的，每一件都是独一无二、举世无双的。

　　随着原始社会的发展，鼎由最初的烧煮食物的炊具逐步演变为一种礼器，成为权利与财富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低;鼎的轻重，标志着权力的大小。在商周时期，中国的青铜器形成了独特的造型系列：容器、乐器、兵器、车马器，等等。青铜器上布满了饕餮纹，夔纹或人形与兽面结合的纹饰，形成神灵的图纹，反映了人类从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。

　　甘肃马家窑文化遗址出土的单刃青铜刀是目前已知的我国最古老青铜器，同时也是目前世界上最古老的青铜刀。经碳14鉴定距今约5000年。

　　此刀长12.5厘米，为单范铸成。没有血档及缳首等成熟的后世刀具才有的部件，在刀具形成史上具有典型的代表意义。