一、伊川肉松怎么做？

食材清单

五花肉适量鸡蛋两个红薯粉适量米酒少许葱适量姜适量

烹饪步骤

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五花肉切片，厚薄随意，但我觉得薄一点熟的快一点

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加一点米酒，盐，鸡精，放葱姜，鸡蛋和红薯粉，搅拌，使劲搅拌，拌匀待用

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热油锅，要大火炸

最后一步

好了，出锅吧，简单又美味，刚炸个出来老公就吃了，小心上火啊。可以就这么当零嘴吃，也可以加上青椒炒着吃。

二、青铜器如何做旧？

自己先翻译了一小段《古玩指南》，先看看，或许有用： 用以新充旧的方法来伪造鼎、彝、壶、尊等青铜器的手段非常繁琐。

首先要各处收买古青铜器的碎片，融化之后按照一比二的比例与新铜混合，然后再完全模仿古铜器的形制重新铸造。

用这种方法铸造的青铜器与古物分毫不差，纹饰也是用翻砂的方法从古物上复制的，所以也与古物毫无差别。

在器物铸成之后，再用刀除去多余的部分，或者修整纹理上的缺陷，之后按照古物的原样将其打磨干净。

然后用清晨新汲的井水调和泥矾浸泡，过了一伏的时间之后取出用炭火烘热，然后再浸泡，这样反复三次，称之为“作脚色”。

这样干后再用青盐水调和胆矾、硼砂、■（石+卤）砂、寒水石、金丝矾等研成的粉末刷在铜器上，一二天后洗去，干后再刷，如此四五次之后，颜色就与古物相仿了。

再掘一个坑，用炭火将坑土烧红之后泼入浓醋，然后放入铜器，用醋糟掩埋，覆土盖实，三五天之后取出，就会生出各种锈迹，这时与古物就没有什么差别了。

如果想让颜色更深一点的话，用竹叶烧烟来熏就行了。

至于点缀颜色，就需要用到明乳香，将其咀嚼去除涩味之后，与白蜡混合，再将颜料加入其中。

想要青色，就加入石青；想要绿色，就加石绿；想要红色，就加朱砂。搅合均匀之后，将其涂在铜器上，就会形成想要的效果。

如果想取得颜色凸起的效果，就用钢砂和卤锈堆叠起来；如果想要得到水银色，就用水银、砂锡涂抹。

按照上述方法制造出来的铜器，其形制、尺寸、纹饰、铭文、锈色与古物丝毫不差，所以即使是经验老道的鉴藏家也难辨真伪。 孙汝珍《古玩指南.古铜器之伪制》： 古代铜器，除锈色外，其一切均可照书籍著录仿制。

其仿制之佳者，直可与古器等，虽精于鉴赏者亦无法辨别其真伪。

惟锈色则不然，出自自然，得之岁月，似非人力可易为者。

故考古者均摒弃其他一切而不问，惟以锈色之如何以为凭，以为扼要探源莫妙于此。

岂知商人图利，其步趋随世而转易。

世人既以锈色之良窳为取舍，则造伪者亦自专造伪锈以欺世。

故一般所谓伪制铜器者，几全指伪造锈色言也。

古铜器之锈色，最多者为绿、红、蓝、黑、紫等五色或此五种之混合变化色。

盖古铜均含有金、银、铁、锡之成分在内，铁被空气侵蚀则生铁?，即俗称之铁锈，其色为红；铜为空气侵蚀则生铜?，其色为绿，若为硫磺侵蚀，则生胆矾，其色为蓝；锡与银为空气侵蚀则生锡?与银?，其色皆黑；惟黄金不受空气侵蚀，故永不生锈，但遇盐水之后，再受日光晒之，亦生紫锈。

作伪者即根据此种原则以为则无求不得。

如仿制红锈即将铁质羼于器内，使之受空气侵蚀，即成红锈矣。

其余均类是。

惟空气之侵蚀系自然变化，为时极慢，数百年、数千年不等，作伪者所不能为者也。

其快速之办法，即系埋藏地下二三年即可成功。

但为期愈久，其所结成之锈色亦愈妙。

惟二三年之时间亦不为短，为之者仍病其迟，多用化合方法以为之。

如仿绿锈，用铜屑调和于硝强水、盐卤之内涂于器上，再埋于地中，经过三伏之后再行挖出，其铜屑即变为绿锈，而与器凝结如一矣。欲作红锈，即将铜屑换为铁屑，照法为之即成。如将二者混用即成红绿兼有之锈矣。其他锈色，酌用能生其所求色之金属，亦可得之。如此之快速作伪者，仍嫌不利，乃用更有速于此之方法，即用已变就者涂于器上是也。如仿绿锈即将铜绿羼于漆内涂于器上，乾固之后即成功矣。如仿铜绿疙疸锈，即将孔雀石之小块镶嵌于漆内，即与天成者相同。仿蓝锈即用蓝颜料调漆或用蓝矾研末调漆均可，但近世多之以景泰蓝之蓝烧于器上，然后再涂漆锈者。其作蓝色疙疸锈，则不用蓝矾而用青金石之纯蓝色者，碎为小块，嵌于漆内。红锈则用红土调于漆内，或将已锈之铁屑调于漆内，或将二者同调之。仿黑锈则多用古墨同调，或将器物薰黑或烤黑然后再敷漆者。紫锈甚难，真正紫锈最不易遇，普通所见之紫锈多系红锈变黑类紫色耳。紫锈之成于金，成本甚贵，而世人之视紫无异他色，故仿者甚少也。若仿玻璃锈，则仍须另加材料，其法有二：一系先将紫胶合松香化为流质，再将欲仿颜色所用之物调于其内，如仿绿锈即用铜，绿红锈即加铁屑等，用力搅匀，使铜屑、铁屑均融化无迹，再涂于器上，即成玻璃锈矣；另法则用白矾代替紫胶与松香，其作法相同，其成就亦相同。仿作他色则稍费手续。 如作蜡茶色，须用水银杂以锡末，即世所用之磨镜药也，涂于器上令匀，然后用酽醋调钢砂末，用笔蘸之敷于器上，则发生一种化学变化，俟其变如蜡茶色时，急急投入新汲之水中浸之，即成蜡茶色矣。如变成黑漆色时浸之，即成黑漆色，浸稍缓即变色矣。若不入水则成纯翠色，水浸后，然后用糯稻草烧烟薰之，并以布擦令光莹，棕刷刷之，如斯则与古器之入世多年者毫无二致。其仿朱砂斑者，则以漆调朱砂末涂于器上，干固后亦与真者无异。仿黑漆古色亦有用黑泥勾抹以电镀者。仿流金之法亦甚易，即先用造伪锈法将锈造成，然后将物磨光数处，抹上杏干熬成之粥，经数旬之久将杏干洗去，其器上即有金色，与古器之流金者完全无异。如用黄铜器仿作尤易成功。至仿镀金之法较此稍难，其法系先镀金一层，然后用铁压机将金压出亮光，用硝强水涂于器上数处，不可遍涂，将盐敷于有硝强水之处，然后将此器裹于硝强水与盐搀和之黄土内，同埋于地下，经过三伏之后再行挖出，将浮土拭去，所成之锈即与镀金无异。此外作伪之法甚多，极难枚举，但大要与上述各法大同小异。古铜器之精品流传至今者本极有限，且大多数均已收入皇家宝库，其散在社会中者率皆普通之物，精妙者非仿制即上述各法之伪制品也。

三、仿古青铜器用铁做的吗？

仿古青铜器（ fǎng gǔ qīng tóng qì），是现代人根据古青铜器或古青铜器的图片仿造出来的铜器。由于现代的设备与条件的允许，现代仿古青铜器的制作工艺与古青铜制作是不可同日而语的，特别是各种打磨、焊接手段。

很显然，仿古青铜器用铁做的。

四、伊川介绍？

伊川历史悠久值得借鉴，文明历史值得传承，随着改革开放，众多南方城市作为试点，为伊川经济的腾飞奠定了实践的方向，也总结了深刻的教训，伊川的发展应该展望未来，以伊川人团结一致，本着先天的优势 扬长补短 深化十七大精神

扎扎实实的 为老百姓说真话，办实事。

民生的话题迫在眉睫 问题的严重性日益激烈 伊川六十万人民仰望着伊川在位的决策者们，你们的每一个举动都会引起汹涌的波涛；也将起到深远的影响。从长远的利益出发，把伊川建设为国内一流的文明城市 历史文化名城 真正的环境优美城市 旅游城市 而不是载几颗迎客松之类的形象工程 伊川地大物丰，有这丰富的人力资源 人才济济 却大量输出外来劳动力，此现象不容忽视，为何伊川不能留住人才，为何伊川发展缓慢？

民生问题永远是决策者们应该考虑的话题 不能仅仅依靠三电二铝 应该发展多元经济，伊川应该好好规划 未来的发展方向 而不能发展为如上海这样的城市 伊川不是国际经济大都市 经济可以是多方面的 伊川旅游文化有待开发这些宝贵的财富未被利用，实在可惜

伊川从原来可以养鱼的伊河之滨，变为污水蔓延的 几近干枯河流 实乃发展中的失误 这些生态资源远远不是发那些电能换回来的，所以发展一定要全面，不能因为发展就可以破坏，当发展创造的资源 小于投资的资源，这种发展是不完善的 城市污水处理系统应该好好建设。

伊川被群山包围，地势低平为平原盆地，围绕着伊河这条大动脉，伊川的经济就大有前途 说的简单一点只好伊河这条水治理好了，伊川的发展就基本成功了！

伊川人要做自己的主人，而不是做一个配角，总是为衬托而存在！伊川人应该挺起胸膛做人，让全世界都来朝拜！

试想一个有着丰富文化积淀的城市，风景秀丽 河水清澈 人民安居乐业 这样一个美好的城市是多么具有吸引力！不相信没有人来朝拜！

而不是把伊川建设成为人口密度大 都生活在错从复杂高楼大厦的丛林里，这样的生活品质实在低劣 到处是生活垃圾 到处都是不文明的现象 道路狭窄 公共设施等于零，交通拥挤 空气质量差 水资源污染 这种种不好的现象 希望能坚决杜绝在伊川出现。

伊川传承文明要发展现代的 经济 政治 文化 的人物。

伊川发展必须响应十七大的精神 积极发展集体经济 简化各种手续审批过程

鼓励民营经济发展 私有经济发展 大力弘扬集体意识。真正想人民所想 思人民所思，有能里的出能力 有体力的出体力 同舟共济 为伊川的腾飞创造坚实的动力！

大力吸引外资 以合资形式开办公司 让伊川动起来 鼓励集体事业发展创新 加快个体经济步伐 让人民群众富起来 大力整治环境脏乱差 整治水资源污染 恢复美丽生态 大面积合理植树造林抵御风沙外侵，可以考虑在伊河畔建设大面积绿化带 森林公园 在伊河之滨规划建设旅游交通路线 河提 以低层建筑鼓励集体合资开发 规划生活小区 总而言之这需要大智慧，需要伊川六十万人民的实际行动，最重要是需要决策者合理的部署

五、有伊川的吗？

个人感觉伊川的两个东西比较出名，一个是交警，一个是投资担保公司，坊间流传“宁过阎王殿，不过伊川县”这个说的就是伊川的交通，就连认识的伊川周边的朋友都表示认同，跑货车的师傅需要注意一下。伊川的经济是小有名气的，听说是还被中央点过名，这跟伊川的投资担保有直接的关系，没听说哪里有什么支柱产业，但就是有钱，本地流传洛阳投资担保公司十有八九跟伊川有关系，这些公司明面上搞得是投资担保，实际上可能跟非法集资差不多，有段时间洛阳有股担保公司倒闭潮，听说很多就是伊川的，我家不幸也中招了，至于伊川人民的生活状况还不太了解，只是新城区的楼房建设的还不错。

六、伊川人名的由来？

不是很明确。据传说，伊川的名字来源于秦时的一位名叫伊稚的将军，他曾经驻扎在伊川一带，后来这个地方就被称为伊川。还有一种说法是伊川的名字来源于“沂水之川”，因为伊川是沂水的上游河流。总之，关于，目前还没有确凿的。除了伊川，很多地方的名字也有各自的由来，有些是因为地理环境、历史事件、传说故事等原因而形成的。了解这些地名的由来，不仅可以增加对地方文化的了解，还可以深入挖掘历史文化的内涵。

七、伊川地名的由来？

因为伊河纵贯县境南北，历史上就有“伊川县”之名，且宋代理学家程颐（号伊川）之墓在府店镇西郊，故合并后取名伊川县。

汉惠帝四年（前191年）置新城县，属三川郡，后三川郡改为河南郡。晋朝河南郡改河南尹，领陆浑、新城二县。东魏改新城县为伊川郡。隋开皇初，郡废，改置伊州，又废洛阳郡，析置伊川县。

大业初，伊川县并入洛阳县。宋初，置伊阳、伊阙两县，属河南府。熙宁时，废伊阙县为镇，并入伊阳县。绍兴九年（1139年），改伊阳县为顺州，后改顺州为嵩州。明朝，伊川县南部属嵩县，清沿明制。

八、用彩泥做青铜器做法？

1、找到要做的物体图片，画出三视图，给出比例，用橡皮泥捏出大概；

2、把每个部分做细化处理，大致花纹刻出来；

3、把各部分连接起来，在弄点细致的花纹；

4、上色，可以用水彩颜料，油画颜料，也可以不上色。橡皮泥太软，制作过程要小心。

九、伊川有没有可以带回家做的手工活？

看下手工活～之家，做手工串珠的，央视上榜，做起来简单，容易上手。可以自己在家做。也可以组织大家一起做。多劳多得

十、伊川秋景古诗？

秋日同希深昆仲游龙门香山晚泛伊川觞咏久之

梅尧臣 〔宋代〕

落日川上好，徘徊弄孤舟。鸣桹进山口，清唱发渡头。浅濑不可泝，停桡信中流。山樽对苍翠，溪鸟自沈浮。濯足破岚影，采菱临芳洲。千龛晚烟寂，双壁红树秋。细细石涧泉，摇摇波际楼。澄潭若泻监，万象已盈眸。康乐足清尚，惠连仍此游。摘景固无遗，挥笔曾未休。醉来同渊明，兴尽殊子猷。归傍渔梁静，行看夜火幽。露华初滴滴，夜吹何飕飕。不犯严城漏，谁言怜近丘。