一、商朝青铜器有什么特点？

夏商周时期雕塑与青铜铸造艺术达到了高峰，商朝青铜器出现了平雕与浮雕两种技术，代表作有司母戊大方鼎和四羊方尊。商朝的玉雕水平也相当高。商朝的青铜铸造艺术也有了较大的发展，四川广汉三星堆考古发现了大型青铜铸像是其杰作。西周青铜器是最大特色是大量青铜铭文出现。

春秋战国时期四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶表明青铜器的装饰从过去的图案花纹发展为完整画面，表现出了精湛的艺术技巧。

二、专业级盆景造型铝线特点有哪些？

1、造型铝线纯度高，易弯曲，能很好的与树杆贴牢达到理想的造型效果. 2、造型铝线的柔软度非常均匀,柔韧度高，不会由于重复使用而断裂。

3、园艺中利用铝丝和园艺扎带配合帮助软弱枝条挺拔向上。

4、盆栽时利用铝丝和园艺扎带配合帮助固定孕有大型花朵和丰硕果实的枝条。

5、莳养盆景时造型使用。

6、多根组合使用，可适合爬藤类植物和蔓生瓜果缠绕生长，如支柱式、攀爬式、三角式、框架式等等。

三、我国商周时期的青铜器有哪些特点？

答：商周青铜器有什么特点

1、西周青铜器从器形之间看，由于西周时期的青铜器制作方法同夏、商时期一样，没有太大的变化，都是陶范制作，且一器一范，手工制作，这样就不能铸造出相同的陶范，所以，在西周时期也是没有完全相同的青铜器造型，如果有，肯定有一件是伪器，或二者皆伪。

2、从纹饰之间看，由于同夏、商时代一样为陶范铸成，一范一器，几乎没有完全相同纹饰或刻痕的青铜器，除了个别用单范铸造成器的有相同的纹饰，不过这样的纹饰在西周时期很少见。

3、从铜铁合铸上看，近年来的考古发现新材料证明，在商代晚期和西周早、中期，这类铜铁合铸器所做。1990年，河南三门峡西周晚期虢国贵族墓地出土了一把玉茎铜芯柄铁剑，为铜铁合铸的典型器物，且是人工冶铁，被称之为“中华第一剑”，是我国迄今发现最早的人工冶铁实物，由此我们可以推定，中国历史上铜和陨铁合铸的时代是从商代晚期到西周晚期。而人工冶铁与铜合铸成器的时代至迟在西周晚期技术上已经成熟。

四、佛像造型特点？

清代铜佛像脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双目传神。身体比例协调，造型优美。多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较为宽大。

胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。莲座底沿明显外撇，莲瓣规整，扁平，一般只围大半，度母眼线为一波三折式，间距较宽，冠叶呈平板状，不镂空。

五、钟馗造型特点？

钟馗造型主要特征有两个，一个是长相类似张飞或李逵的造型，属于豹头虎额、满脸胡须，很容易识别。另一个是动作，通常是高举宝剑的造型，一副正在念咒捉鬼的架势。钟馗神像在生活里最常见的一般就是吊坠或神像挂牌之类的，贴身佩戴可以辟邪驱鬼，远离不干的东西。

六、王老吉造型特点？

作为国家首批“非物质文化遗产”，凉茶是岭南饮食文化的独特风景线, 是璀璨的中国药茶文化的组成部分，具有深厚的传统文化底蕴。而饮誉海内外的民族凉茶品牌王老吉是其优秀的一枝，创立于清道光年间，至今已有近200年的历史。

国际知名设计机构东道为跨越了三个世纪的王老吉设计的全新无糖款包装，让传统文化与时代元素相融相生，为老字号品牌注入了崭新活力。稽古振今，东道创意在民族品牌新包装设计领域的这一成果，引起了业界和用户的广泛关注。

至“真”

穿越王老吉近两百年的传承史，透视其丰富多元的品牌文化，东道创意运用自身厚重的学养与专业素养，洞悉发掘了其品牌一字核心价值——真。

一个大写的“真”字，就是王老吉一脉相传两百年长盛不衰的生命线和法宝。真材实料，真实功效，真心真意，这不仅仅是一分责任与奉献，更是一分信任与认可。

从“真”字切入，东道创意运用简洁文艺的时尚审美，找到了最契合王老吉厚重历史文化底蕴融合新时代理念的表现设计手法。选择具备返璞归真气质的素描形式来创建主图形，保留王老吉红底黄字的品牌形象，选定黑白金属色的插画风格，凸显至“真”的品牌价值，达最终到脱颖而出的陈列效果——让王老吉的新包装在斑斓的饮料包装彩色海洋里成为视觉焦点。

 “信仰专业的力量”， 少一分浮华，多一分真诚。东道品牌创意倾力打造的王老吉无糖款新包装依然是“红罐凉茶”的品牌形象，浓淡相宜的勾画间却生动表达了王老吉“健康饮品”的品牌定位，符合现代人对健康生活方式的追求，体现了“中国凉茶之王”的精神风貌，传递给消费者的是王老吉真实自我的品牌价值。

亭亭玉立的310ML的高罐造型，采用人体工程学设计，更符合现代人审美，把握感舒适。“以人为本”，至真至纯，每一个微小的细节设计，都彰显了东道创意的专业理念、专业价值与专业力量。

至“简”

“发纤秾于简古，寄至味于淡泊”。东道用单纯的形式来解读王老吉浓重丰厚的内涵，以至简的笔墨和设计将产品底蕴的厚重外化于包装的平淡真淳之中，达到了至臻至美的诗意境界。

一直以来，王老吉的“红罐”都是消费者心中一抹亮丽的记忆色彩，为此，东道设计的新包装仍然依循其红红火火的“中国红”品牌属性，从唯美、淡雅的玫红，到深沉、端庄的绛红，“红”得各具风情，赏心悦目。主图设计传承的是中华民族积极乐观的生活态度、人们对美好生活的向往以及现代审美的需求——王老吉凉茶配料中那朵平淡无奇的鸡蛋花，从枝头飘落东道设计师笔下，寥寥数笔，素胚已勾勒出青花。瓶身上那清新、质感的花瓣，于浓淡、明暗的墨线间幻化出五彩之光，婉如一个初妆的清丽佳人，掬一捧希望、新生和吉祥袅娜而来， 满满的青春与活力，素朴恬淡。鸡蛋花圣洁的花品正如王老吉真我的品牌定位，穿越时空，于自然拙朴间绽放着典雅与时尚的内蕴之美，给人以深刻隽永的美感享受。

东道这种婉约静柔的简约设计形式，展露着王老吉植根于故土的“桑梓之情”，含蓄静美，韵远味长，仿佛在娓娓诉说着王老吉两百年来的绵长故事。东道赋予王老吉品牌特有的情感标签，不仅深度挖掘了其民族品牌价值和民族精神，还在不经意间对品牌与用户进行了情感嫁接，产生情感共鸣，感受传统与时代的文化共振。

至“道”

“诗文有神，方可行远”，创意精神与笔墨技法亦然。这就是东道创意的至“道”。

东道设计的新包装不仅高度契合了王老吉频频发力品牌年轻化的战略，还唤醒了传统文化中沉睡的核心要义，让王老吉从品牌理念提升到具有丰富精神内涵及物质表象的文化层面。笔尽而意犹不尽，东道创意的包装设计不仅彰显着品牌亲和淳朴的浓郁美感，还包蕴着品牌充沛的生命活力与人文精神。这种视觉冲击、情感连接和跨时空交融，既能勾起中老年人对王老吉的怀旧情怀，又能吸引年轻人青春时尚的目光，并成为根植于他们心中不可替代的文化符号和民族情结。

“审美与产品，都要与社会发展同步。” 东道创意创始人、董事长解建军如是解释传统与时代，“中国元素一定是现代元素，并符合信息化时代人们的审美。”

作为创意设计的精神主体，东道运斤成风，让专业力量与创意精神合而为一，将有着百年品牌文化背书的中华老字号王老吉的深厚内涵外化于其配料鸡蛋花的恬淡清新，互为表里，焕发出活力的光辉，这就是强大的民族文化自信力量。东道对其众多用户中的民族品牌创意设计都有着这样的情结。

东道从专业设计层面对用户品牌进行评估，衡量创意维度与品牌调性的匹配程度，深度挖掘品牌内涵的价值，提炼出用户品牌DNA中与中国传统文化相匹配的基因，为品牌注入具有“时代感”的文化气息。以东道之“道”，通过输出品牌软性内容、提升品牌内容的情感温度，让品牌文化内涵与品牌包装元素相融，更具象，更有传播力，从而使品牌价值和文化根性得到彰显、提升和传承。这就是东道创意专业价值所在。

七、编钟造型特点？

编钟的造型艺术非常精制，其铜人圆形底座上，饰一周浅浮雕蟠龙纹，底座的主体部分，分上、下两圈，侧卧着十六条高浮雕蟠龙，龙身之上又盘绕七八条形态各异的小龙； 见于编钟架圆立柱座为一盘卧的龙身，其身盘绕两圈，正中簇着昂起龙首。

八、鲜花造型特点？

鲜花经过造型摆放，很能突出喜庆氛围使人心情愉悦。

九、印度造型特点？

一、造型特点：流行衣服上刺绣和披肩 造型色彩华丽 以红色金色为主。贵族的首饰多用金属和宝石制成，首饰的种类 耳环、头冠、项链、手镯、手链。整体造型设计重点透露出浓郁的异域气息，妖娆魅惑，艳光四射。

二、印度妆妆妆要点及顺序

1、偏黑粉底：用比较肤色略深的粉底打底打出健康肤色，内轮廓处提亮，阴影色从眉头扫出鼻梁根的鼻影

2、粗黑眼线：用粗线条的玄色眼线勾满整个眼眶，可以将眼睛体现的又大又圆，让双眸熠熠生辉

3、眼影：上眼睑的内眼角到中部刷上一层珍珠白，后半部用紫色从眼尾往中间晕染，颜色由深及浅，上眼线和下眼睑处则用深紫色勾画，然后用倒钩的手法从眼尾处沿燕窝凹下去处刷上一次亮紫，小心不要填满整个眼窝，到距眼尾3/1处即可。下眼睑同样用亮紫色刷上一层淡淡的眼影，只要到距眼尾2/1处即可（颜色也可选择你们自己喜欢的）

4、浓密睫毛

5、描出浓眉：浓眉大眼是印度妆的特色，眉毛出了加黑加粗外在眉尾处小弧度上挑也是1个重要的描法，能很好的烘托古典气息

6、艳红唇彩：用鲜艳的桃红唇彩描述唇部，不要唇油能够让唇部看起来更妩媚有质感

十、红船造型特点？

南湖红船属于内河（湖泊）平底船。其最大特点，是整条船没有龙骨，而用从船头直通船尾的（通长）船底杉木板作为吊底，再用黄榉树制成的船壳肋骨、肋板，构成船的整体框架。因此，船体（船壳）对杉木的要求很高，一般都选用细密紧实的西木（也叫广木），即广西所产的杉木。

南湖红船的整体结构从下到上分为三大部分，第一部分为制作船体（船壳），包括船木工、制橹做舵工、嵌油灰工及抹桐油工等；第二部分为制作油漆硬棚、吊窗（摇头窗）和船舱内家具，包括细作木匠、雕花木匠及油漆工匠等；第三部分为制作船顶部分的茅棚（毛棚、叠子），包括竹藤编织工匠（篾匠）。

参与制作的工匠凭借自己精湛的手艺，完成了各自的任务。譬如为南湖红船雕饰的著名工匠黄生有师傅，他雕刻的图案花纹精工细巧、人物千姿百态、栩栩如生，1960年被评为省级名师巧匠；1969年他参与了制作南湖红船模型的雕刻工作，被评为“杭嘉湖名雕花师”。又如南湖红船所有雕花图案上的24K金箔，都由油漆工匠贴上去。据仿制总负责人胡志根生前回忆：南湖红船上贴的24K金箔，原本是上海南京西路雷允上药店用于包裹店内自产大力丸的内包装。

新中国成立后，国家对黄金严格控制，雷允上药店便将剩余的金箔全部上缴给上海人民银行。胡志根哥哥胡惠忠在雷允上药店工作，嘉兴方面根据他提供的线索，报请国务院和上海市委批准，从上海人民银行购得24K金箔275克，全部用于南湖红船。再如房舱（寝室）内的藤棚、中舱椅子上的藤编面、船顶部分茅棚，均由同一批篾匠编制而成。

60年来，参与仿制的能工巧匠大部分已过世，即便当时最年轻的船木工萧海根（时年24岁）也步入耄耋之年。他们是一群普通的工匠，有些人甚至连姓名都没留下；他们又是不平凡的工匠，没有图纸，硬是凭着智慧和双手，仿制、复活了一艘真实的南湖红船。