雨过天青千秋釉色 雨过天青千秋釉色下联
一、元青花的釉色与清代釉色的区别？
元青花釉色发青，青花料为苏麻梨青，系当时从波斯进口，晕染发色漂亮，内有锡斑。清代釉色透白，青花料为回青丶珠明料，发色不如苏麻离青
二、雨过天青云破出处？
出自：
宋徽宗的一道圣旨。
全文：
雨过天晴云破处,这般颜色做将来
这不是一首诗，而是两句诗。就是说原诗就是两句，或者说不是诗，因为它是一道圣旨。传说宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨过天晴。他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色。
这句诗其实也是对汝窑瓷器的一种赞美
三、雨过天青云破出处寓意？
出处原诗寓意
1.“雨过天青云破处”出自后周世宗柴荣,记载于明代谢肇淛的著作《五杂俎》。这句诗是后周世宗柴荣为柴窑瓷器而下的最高指示。完整的句子是:雨过天青云破处,这般颜色做将来。后世将这句话误传为宋徽宗的诗句。
2.“雨过天青云破处”的出处 “雨过天青云破处”出自《五杂俎》卷十二,原文如下:世传柴世宗时烧造,所司请其色,御批云:雨过天青云破处,这般颜色做将来。
四、釉色什么意思？
釉是覆盖在陶瓷制品表面的无色或有色的玻璃质薄层。不同的釉有不同的颜色，釉的颜色就称为釉色。
瓷器的釉彩开始比较单一，随着瓷业的发展与科技进步，由开始的一种釉彩的素瓷发展到多种釉彩的彩瓷，详细区分名称有很多。
彩瓷又分为釉下彩与釉上彩两大类，在坯胎上画好花纹图案后再施釉入，窑烧制的叫釉下彩。在坯胎上施釉后入窑烧制好的瓷器上加以彩绘，又以炉火烘烧而成的彩叫作釉上彩。我国著名的青花瓷器就是釉下彩的一种，斗彩、五彩、法琅彩、粉彩等都属于釉上彩。我国瓷器彩绘极为丰富，其品种有二百多种。
五、釉色梦幻怎么抓？
一周目通关的时候再去一次你见到梦幻的地方，就是融合团的那个基地，然后就可以看到了。
六、哥窑哪种釉色最好？
传世哥窑的釉色都全部属于绿色调和黄色调这两种色系，绿色调从淡青、粉青到翠青再到豆青、虾青、灰青不等，黄色调从月白到浅米黄到深米黄甚而到蜜蜡黄不等。这是因为官、哥窑器的釉层是以铁为着色剂，在特定的烧造温度和烧造氛围下，铁和硅产生化学反应，产生呈黄褐色的硅酸铁和青色的硅酸亚铁，就会产生青、黄两种色调。
七、雨过天青云开处全诗？
“雨过天晴云破处”出自：宋徽宗的一道圣旨。
全文：
雨过天晴云破处,这般颜色做将来
这不是一首诗，而是两句诗。就是说原诗就是两句，或者说不是诗，因为它是一道圣旨。
传说宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨过天晴。他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”
徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色。世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：雨过天青云破处，这般颜色做将来。柴窑是五代十国皇帝周世宗柴荣的御窑，创建于五代后周显德初年。
八、雨过天青云破出处全诗？
1、出自：宋徽宗的一道圣旨。
2、全文：雨过天晴云破处,这般颜色做将来。
3、这不是一首诗，而是两句诗。就是说原诗就是两句，或者说不是诗，因为它是一道圣旨。传说宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨过天晴。他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色。这句诗其实也是对汝窑瓷器的一种赞美。
九、雨过天青云开处宋徽宗典故
宋徽宗的一道圣旨。
全文：
雨过天晴云破处,这般颜色做将来
这不是一首诗，而是两句诗。就是说原诗就是两句，或者说不是诗，因为它是一道圣旨。传说宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨过天晴。他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色。
这句诗其实也是对汝窑瓷器的一种赞美。
十、唐三彩基本釉色？
“三彩”主要是指黄、绿、白三色。唐三彩是中国古代陶瓷烧制的工艺制品，盛行于唐代，被评价为唐代社会生活的百科全书。其釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以习惯称之为“唐三彩”。