一、清华的来历和历史？

1900年6月，“八国联军”侵略中国。1901年9月，清政府被迫签订《辛丑条约》，赔偿白银4.5亿两，史称“庚子赔款”。1904年美国表示所得赔款“原属过多”，可用于“退款办学”。经中美双方多次商谈，于1908年确定退款办学相关事宜。美国伊利诺伊大学校长詹姆士1906年给美国总统《备忘录》中的一段话反映了美国退款办学的真实目的：“我们现在一定能够使用最圆满和巧妙的方式，控制中国的发展——这就是说，使用那从知识上与精神上支配中国领袖的方式。”“商业追随精神上的支配，比追随军旗更可靠。”

1909年7月，清政府设立游美学务处，附设游美肄业馆。1911年4月，游美肄业馆改名清华学堂。1911年4月29日，清华学堂在清华园开学。

清华大学校庆日即是以这天为准，考虑到校友能够参加校庆的实际便利，决定以每年四月最后一个周日为校友返校日。今天是清华大学108岁华诞。

1912年10月，清华学堂更名为清华学校，归北京政府外交部管辖，学制8年，分中等、高等两科，高等科学生毕业后一般插入美国大学二、三年级。

1916年清华学校正式提出改办完全大学，1925年设立大学部，同年设立国学研究院，开始向完全的大学过渡。

1928年，清华学校更名为国立清华大学，由教育部、外交部共管。1929年5月，南京国民政府决定，国立清华大学专属教育部管辖。

二、萝卜的来历和历史？

有关萝卜的起源问题,学者仍意见不一。德康道尔认为,萝卜的起源地为西亚细亚,而由此传到世界各国。萝卜味甜，脆嫩、汁多，“熟食甘似芋，生荐脆如梨”，其效用不亚于人参，故有“十月萝卜赛人参”之说。古往今来，有不少名人也都善食萝卜的。

三、风筝的来历和历史？

来历

风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期的产物，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。

风筝意味着：求富、长寿、喜庆、吉祥。

历史

风筝起源于中国，最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。中国风筝问世后，很快被用于传递信息，飞跃险阻等军事需要。唐宋时期，由于造纸业的出现，风筝改由纸糊，很快传入民间，成为人们的休闲娱乐的玩具。中国的风筝已有二千多年的历史。

公元1600年，东方的风筝（菱形）传到了欧洲。

四、心经的来历和历史？

《心经》通常被认为是写于西元前1世纪的贵霜帝国境内。一般认为作者是佛教上座部二十部派之一的说一切有部的僧侣。

心经主要被西域龟兹鸠摩罗什、中国河南的玄奘翻译而出。在中国流传最广的《心经》译本是唐代大德玄奘法师翻译的，玄奘法师西行印度取经17年后，回到长安译出了《心经》。那个时间大概是公元645年～

五、开原的来历和历史？

开原市位于辽宁省北部，是辽北古城，隶属铁岭市，位于铁岭市的东南部，辽河中游东测。东与西丰县、清原满族自治县相毗连，南与铁岭县交界，西与法库、昌图县接壤，北邻吉林省梨树县。东西长89．4千米，南北宽86千米，总面积2824.78平方千米。开原东部属长白山余脉，林木茂密；西部为松辽平原腹地，沃野千里。地质特征优越，区位优势明显，发展潜力巨大。

地名由来 　　元太宗七年 （一二三年）曾在黑龙江境内设置开元万户府，后来治所移到黄龙府 （今吉林省农安县）。元成宗元贞二年 （一二八六年）改开元万户府为开元路。明洪武二十一年 （一三八八年），开元路治所又移到咸平府 （今辽宁开原老城），并改元为原，“开原”名称由此而来。开原老城是明代兴建最早的古城之一，素有“辽北古城”之称。

六、饼的来历和历史？

是英国人发明的。

150多年前，比斯开是法国的一个海湾，在150年前，有一艘英国的货船在比斯开附近的海域航行，天有不测风云，不料遇上了狂风暴雨，有一艘英国帆船在比斯开附近的海面航行，被礁石撞了一个洞，海水灌入船舱。在这危难关头，船员们划着小船，登上荒无人烟的孤岛。他们把这些东西运到小岛上，用面粉拌和奶油、砂糖、捏成小面团，在火上烤着吃，香脆酥甜。船上的人划着小船带着食物到比斯开上，由于食物和海水混合了，人们就把它们揉成小面团，在火上烤着吃，没想到竟然很好吃。

他们被救回国后，为了记念这次遇难，他们又用同样的方法做出了许多小面饼，把它叫做"比斯开"。这样“比斯开”逐渐流传开了。有人根据大致发音，翻译到中国来，就成了今天人们熟悉的饼干

七、书的来历和历史？

书籍是人类知识和文化的载体，是人类智慧的结晶。它能够突破时间和空间的限制，实现不同时代、不同地域的知识和文化的传播、交流和融合。我们可以与书中的文字交织在一起，变换出有声有色的人和事物，可以是催人泪下的悲剧人生，可以是万千欢喜的人间小团圆，可以是大气磅礴的历史记录……迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书，到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容。那么中国历史上书的由来又是如何？

书雏形——甲骨

今人所见的典籍，最早要属河南安阳出土的殷商甲骨文，其次是周代的金刻和石刻。在殷代和西周早期，古代先民就地取材，以龟甲和兽骨为记录材料，人们将占卜卜辞、重要历史事件等用文字刻在龟甲或兽骨记录下来，形成了甲骨刻辞、青铜铭文、石鼓文字等，也可以说这些甲骨是我国最原始的书雏形。

正式的书籍——简策”（或简牍）

中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的“简策”（或简牍）。主要是以竹子为材料制造的（也有少部分用木板作材料，称之“版牍”）。古人将竹木削制成狭长的竹片或木片，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度。通常一根竹简只能写一-行字，多则几十个，少则八九个。因为材料的限制，一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。编缀用的皮条或绳子古代称之为“编”。简牍类的书籍在我国历史上有几次大的发现，如在孔子宅里发现的《古文尚书》及《礼记》、《论语》等。

竹简虽然廉价,制作方便,但这种笨重的书籍携带不便，而且每简容字有限，编简成册的长篇著作一旦散乱，则发生“错简”。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书－－“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。

图书历史的大变迁——纸书西汉时已发明了植物纤维纸，但纸质粗糙。到东汉，蔡伦改进造纸术，制成了能书写的纤维纸，使用绳头、乱麻、树皮、桑根、藤、苔、竹子、稻草、麦杆、布片做造纸的原料，纸张质地细腻，集中了缣帛与竹简的优点，被时人称为“蔡侯纸”。纸张的出现，使书写，携带更方便，成本降低，是图书史上一大进步。当造纸发展初具规模后，人们抄写文字，再把纸张黏贴起来，成为卷轴。这就是卷轴装。

从纸张发明到隋唐时代，纸书的制作主要靠手写。随着社会的不断进步，这种方式远不能适应客观的需求。隋末唐初，发明了雕版印刷术。雕版印刷术的发明，大大促进了书籍的发展，使得书籍传播效率得到空前发展。唐咸通九年（868）印制的《金刚经》为现存最早有确切纪年的印刷品。

北宋庆历（1041—1048）年间，布衣毕昇首先使用泥活字印刷书籍。这一发明，为快速印制书籍创造了条件，是印刷史上的一座里程碑。毕昇比德国谷腾堡使用相同原理印制的书籍早近四百年。到了印刷时代，印版是长方形的，印面也是长方形，进而书册也被装帧为长方形。

图书主要作为文明延续和文本复制的一种载体，图书更多的是知识传播的主要载体。随着科技时代的到来，电子书，有声书等等大大的丰富了保存信息的手段。未来，我们相信可以看到书的不同形态，它还将会持续演变。

八、历史的来历和由来？

中国历史是指中国从盘古开天到二十一世纪之间的历史。

中国历史悠久，从盘古、女娲、后羿等神话时代算起约有5000年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2200年。

中国历经多次演变和朝代更迭，也曾是世界上最强大的国家，经济、文化、科技世界瞩目。

中国史前时期炎黄二帝被尊奉为中华民族的人文始祖。

公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产发展和社会变革，形成百家争鸣的局面。

公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。魏晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。

隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。两宋时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末出现资本主义萌芽。

19世纪，清朝闭关锁国政策阻碍对外交流，中国开始沦为半殖民地半封建社会。

1911年爆发辛亥革命，推翻了清朝和两千多年的帝制，确立了共和政体。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，土地革命，抗日战争以及解放战争，终于在1949年成立中华人民共和国。

1978年后中国开始实行改革开放政策，中国经济快速发展，2011年成为世界第二大经济体。

九、象棋的历史和来历？

     中国象棋源远流长，历史悠久。但究其源头，众说纷坛，尚难断论。战国时期宋玉所著《楚辞》招魂篇里有“蓖蔽象棋，有六博些”说法，提到了象棋。从那时到现在已有两千多年了。但当时的“象棋”指的是象牙做的六博棋，不是现代形制的象棋。  

    到了唐朝又增加了車，马，卒，将。到了宋朝，由于火炮的发明，象棋之中又增加了炮。细心的朋友也会发现，象棋之中的炮也有石字加包字的写法，也就是“砲”这个字，其实它所代表的是古代炮的雏形，也就是类似于抛石器。在战争中，有武将也有文官，有谋士和宰相等文官，后来又增加了士和相。   

     北周武帝（公元５６１－５７８年）曾制《象经》，并集合百官在朝廷进行讲解。文学家庾信曾作《象棋经赋》及《进象棋经赋》。那时期，“象戏”在宫廷和文人中很盛行，但也不是现代形制的象棋。

      司马迁在《史记》中也提到了六博。据《史记.第六十九卷.苏秦列传》中记载：当时齐地的居民安居乐业“斗鸡走狗，六博蹋鞠”。可见象棋在当时已经开始在民间广泛流行。那时的棋，大概是一方为六子，叫“六博”。另据《说苑》记载：雍门子周以琴见孟尝君，曾说“足下……燕则斗象棋而舞郑女。”。可见当时，在达官权贵和士大夫中，已经很流行下棋了。

十、和园的来历和历史？

和园位于南京市建邺区国际青年文化公园，为原清代徽州府何相府，该园旧主何如宠曾于南京为官，后异地保护迁建于南京，并后取谐音命名何园。

和园毗邻长江，与南京青奥中心和南京青奥村隔路相对，占地面积3300平方米，主体建筑由江西婺源迁建而来。为明末崇祯年间大学士何如宠宅地。门前的桂花古树为修筑公路时移植，树龄已超过二百余年，是南京河西罕见的桂花王。