一、福建会馆瓷器简介？

福建会馆始建于1884年，成立于1906年，光绪32年，基于这种背景条件，福建会馆款识的瓷器应该是清末民初时期的制品。【福建会馆】是清末时期侨胞们设立的会所，在东南亚一带更为盛行。

清末至民国初时曾龙升之师游泽长从德化来景德镇落户【福建会馆】，烧造瓷像，多为神仙塑像，以游泽长或称游长子为代表的雕塑瓷一脉深受德化何朝宗的影响，作品风格有别于当时的景德镇雕塑，名动一时，深受海外华侨的喜爱，产品多销往外地。

二、曹坤昌瓷器简介？

曹锟，号觀雲居士， 中国陶瓷艺术大师、吉州窑木叶技艺传承人、观云居守艺空间创始人、唐人窑创始人。以自然造物，不拘泥形式，以真植物创作各类艺术瓷。所创作品独一无二，自由奔放，百看不厌。作品中，清净的禅境，在树叶、草木灰，黑釉里融合得平和而安详，空灵而自然。其作品自然天成的表现手法，呈现出空间与色彩的对比感，引人以无限遐思。亦如历经无数困苦洗练后重新回归的生命，内里所蕴含的精神，让我们在面临苦难时不再迷茫失措，于心中多一份平静的淡然超脱。

三、中国简介？

中华人民共和国（People's Republic of China），简称“中国”，成立于1949年10月1日，位于亚洲东部，太平洋西岸，是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，以五星红旗为国旗、《义勇军进行曲》为国歌，国徽内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗，通用语言文字是普通话和规范汉字，首都北京，是一个以汉族为主体、56个民族共同组成的统一的多民族国家

四、民国瓷器钟铭山生平简介？

钟铭山，光绪年间瓷画家，以画仕女人物见长，底款：钟德发造四字矾红印章款，钟铭山所画仕女用料淡雅,所画场面，生活情趣浓郁，该对小罐所画仕女人物左右对称，人物表情开朗，画工精细。大小比例适中，宜于掌上把玩，经历百年风雨小罐成对且全品实属难得

五、龙泉窑瓷器简介及特征？

龙泉窑是宋代著名的瓷窑之一。因其主要产区在浙江省龙泉市而得名。它开创于三国两晋，结束于清代，生产瓷器的历史长达1600多年

六、民国瓷器画家汪芳林简介？

汪芳林,光绪—民国时期景德镇著名瓷画家之一。生卒年不详，擅长粉彩人物瓷画。其艺术创作主要活跃光绪—民国年间。早年拜汪永泰为师，民国初期成名。汪芳林画的人物瓷画，构图合理，线条简练，寓意深刻，设色独具一格，人物衣饰具有水墨写意画的风采。

早期汪芳林拜汪永太为师，所以早期的落款都写汪永太、中期的落款是汪永太在先汪芳林在后，后期名声超过汪永太，作品落款则全写汪芳林或芳林。属高产瓷画家。

七、耀州窑瓷器简介及特征？

耀州窑是我国北方颇具代表性的窑场之一。窑场在今陕西省铜川市，因铜川古属耀州。该窑在我国古陶瓷发展史中占有极为重要的地位。尤其是宋代，耀州窑不仅成为北方烧制青瓷的著名瓷窑，而且对当时诸多瓷窑产生重要的影响，形成耀州窑系。

据《宋耀州太守阎公奏封德应侯之碑》载，耀州窑瓷器的烧造最早始于晋。考古发掘证明，唐代耀州窑，已开始成为具有一定规模的大型瓷窑。到北宋时，耀州窑又得到了更大的发展，烧制出了相当精美的青釉瓷，达到耀州窑鼎盛时期。在有些方面，耀州窑甚至超过了宋代汝、官、哥、定、钧五大名窑的瓷器。究其原因，主要是因为它广汲各窑之长，并具有极为便利的水陆交通、充足的燃料以及优质的瓷土等优越条件。

北宋末期，社会动荡不安，连年战乱，经济受到破坏。耀州窑与全国各地瓷窑一样，生产受到影响。到金代时，虽然耀州窑仍在进行瓷器的烧制，但产量及质量已开始走下坡路。除少数产品外，一般瓷器均烧制得较前粗劣。元代耀州窑已经衰落到极点。瓷质低下、产量锐减，在各瓷窑之中已不占有什么位置了。明代初期和中期，更是只具小规模生产，并于晚期最终停止了这一瓷种的烧造。

宋代耀州窑瓷器主要有盘、碗、洗、瓶、壶等日常生活用具及少量的香炉、印盒、瓷塑等。器物一般制作得比较规整、精巧。其高超的花纹装饰工艺、丰富的装饰题材，使耀州窑瓷器独具魅力。

耀州窑瓷器上所装饰的花纹图案，主要是靠刻划、模印及堆塑等等工艺手段完成。

所谓刻划纹，是用刀具及尖状器在瓷胎上刻划出各种花纹图案，然后施釉烧制而成，所饰花纹，线条下凹，低于胎面。此种纹饰创于北宋初期，其技法继承了唐代的传统，受到越窑的影响而发展起来。初期刻划纹一般都显得较为简单、草率，中期才日趋成熟，所饰花纹刀法熟练、线条流畅，花纹图案表现得极为生动。

印花纹饰出现的年代要晚于刻划纹饰，即北宋中期才出现，并成熟于晚期。是用特别的模子在盘、碗、洗等器物的内壁压印成各种花纹，然后再烧制。所印花纹图案微微凸起，略高于胎面、立体感较强，具有半浮雕的效果。纹饰清晰，布局繁密完整，讲求章法，是宋代耀州窑印花图案的特点。

目前已能见到的耀州窑印花图案达百余种，主要有折枝和缠枝花卉及水波游鱼、鸳鸯、浮鸭、婴戏、飞天，还有龙凤、麒麟、飞鸭等。耀州窑虽为民间瓷窑，但史书记载及出土文物表明，它在宋代曾为宫廷烧过贡品。耀州窑虽为北方民窑，但其产品的声誉及影响在宋代遍及全国。

鼎盛时期的耀州窑产品是以青瓷为主的，由于当时各窑之间的相互影响，耀州窑青瓷与越窑、龙泉窑等窑的瓷器在许多方面都有相似之处。一件器物，鉴别它是耀州窑还是其它窑的青瓷，瓷釉方面的特点是非常重要的，耀州窑瓷器釉色青翠、釉质细润，施釉亦较薄，釉色深浅多变。有的稍绿一点，有的稍黄一些，但均为青中闪黄色，不论釉深浅都含有黄的成分，否则就不是耀州窑而是其它窑的青瓷产品了。其年代越晚，闪黄的程度也就越大。到元代时，耀州窑青黄色的成分就更大了，看上去几乎成了。

此外，瓷胎的特点也是鉴定的一个重要依据。宋耀州窑青瓷胎骨较薄、胎色深灰。因当时施釉工艺尚有不足，故器物背面接近足部及底部经常出现漏施釉的情况。这些漏釉的露胎处，呈现出一些酱色的氧化铁所致小斑块。由于胎土中所含铁的成分较高，在器身之外的下部釉薄处，也时常隐隐透出一些淡褐色。这些特征都是后仿品无法仿出的。

宋代耀州窑瓷器的仿品，在民国及以前各时期很少见到，而多数都是近几年所仿。新仿耀州窑青瓷胎骨稍厚，含铁量低，故胎色灰白，颜色较真品色浅，更没有因漏釉所呈现出的酱色小斑块以及釉薄处所透出的褐色。除此之外，圈足形成也有所不同。仿品圈足较为圆滑，这与切削平齐规整的真品圈足，有着很显明的区别。以上都是鉴别真伪宋代耀州窑瓷器的关键所在。

八、中国瓷器之母？

瓷母是个俗称——瓷器的母亲。这件瓷器烧制于乾隆鼎盛时期，因为它瓶身上集结了十多个陶瓷品种于一身，这在陶瓷烧造中是个特例。瓷母现存北京故宫博物院陶瓷馆中

九、中国瓷器风格？

从中国陶瓷发展史来看，一般是把“陶瓷”这个名词一分为二，为陶和瓷两大类。通常把胎体没有致密烧结的粘土和瓷石制品，不论是有色还是白色，统称为陶器。其中把烧造温度较高，烧结程度较好的那一部分分称为“硬陶”，把施釉的一种称为“釉陶”。相对来说，经过高温烧成、胎体烧结程度较为致密、釉色品质优良的粘土或瓷石制品称为“瓷器”。

十、中国著名瓷器？

1.钧瓷

钧瓷是在钧窑中烧出来的瓷器，它在我国古代的唐宋时期开始发迹并闻名，在世界的陶瓷史上都有着举足轻重的历史意义，深深影响了陶瓷的文化与艺术，钧瓷的红釉钧瓷非常闻名，色彩艳丽，改变了中国高温颜色釉的历史。

2.汝瓷

汝瓷在中国古代陶瓷史上留下了浓墨重彩的一笔，它发迹于中国的唐宋时期，以其独特的魅力，迅速的俘获了名人们的芳心，并且让汝窑变成了专为皇家供应的官窑，汝窑的天青釉瓷非常的典雅高贵。

3.官瓷

官瓷是在官窑中烧出来的瓷器，是北宋时期专为皇家供应的官窑之一，官瓷可以说代表了中国青瓷艺术的最高境界，它的造型一般都是以古朴典雅为主，温润如玉，彰显出了浓厚的皇家风范。

4.定瓷

定瓷是在定窑中烧出来的瓷器，定瓷的瓷器以白瓷而闻名，是专为皇家供应瓷器的官窑之一，定瓷的白瓷瓶底非常轻薄，整个瓷器的瓶身都泛着奶白色，外表以白釉印花、白釉刻花和白釉划花为主。

5.哥瓷

哥瓷是在哥窑中烧出来的瓷器，哥窑是宋代的五大名窑之一，哥瓷的做工非常精细、质地非常的优良，不过现今存于世的哥瓷非常的少，在全世界大概只有100多件，所以每一件都非常的珍贵。