一、雨过天晴云过处是什么意思？

800多年前，北宋徽宗皇帝做了一个梦，梦到了雨过天晴。他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”

徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色。

二、人生过处唯存悔原诗？

悔，不是后悔之悔，而是一种否定的思维，批判的思维，更是一种不断进取的人生态度。人生过处，回首之时，过去的辉煌也好，平凡也好，都是过去的事了，唯有积累下来的人生经验是属于现在的，而人生经验并不是经历了就会有，还需要思考，需要总结，于是，悔之。于是，短短的人生因有一悔字而厚重起来。少年懵懂，年轻的岁月因青春而灿烂，也因无知而困惑，青春在岁月的磨砺中渐渐老去，留在我们记忆中的除了美好还有什么？反复思量，还有悔。后悔吗？不。路因为走过了就是正确的了，更重要的是接下来我们如何走。载着青春换来的经验，前路多了一些坚定，少了一些迷茫。

三、乱云飞渡原诗词？

七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照

“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

四、雨过天晴云破出处？

　　“雨过天青云破处”出自后周世宗柴荣，记载于明代谢肇淛的著作《五杂俎》。这句诗是后周世宗柴荣为柴窑瓷器而下的最高指示。完整的句子是：雨过天青云破处，这般颜色做将来。后世将这句话误传为宋徽宗的诗句。

　　“雨过天青云破处”的出处

　　“雨过天青云破处”出自《五杂俎》卷十二，原文如下：世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：雨过天青云破处，这般颜色做将来。柴窑是五代十国皇帝周世宗柴荣的御窑，创建于五代后周显德初年。

　　柴荣的简介

　　后周世宗柴荣，本姓柴，后改姓郭，是五代时期政治家，后周第二位皇帝。柴荣自少“器貌英奇”，擅长骑射，略通书史及黄老之术。显德元年，柴荣登基为帝。北破辽国，连克三关三州，史家称赞其“神武雄略，乃一代之英主也”。

五、云溪花淡淡原诗解析？

“云溪花淡淡”出处

出自 唐代 杜甫 的《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州蓬州两使君咨议诸昆季》

《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州蓬州两使君咨议诸昆季》

唐代 杜甫

马首见盐亭，高山拥县青。

云溪花淡淡，春郭水泠泠。

全蜀多名士，严家聚德星。

长歌意无极，好为老夫听。

六、雨过天晴云破出处含义？

这是两句诗中的一句。就是说原诗就是两句，或者说不是诗，因为它是一道圣旨。传说宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨过天晴。他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色。

这句诗其实也是对汝窑瓷器的一种赞美。此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。宋朝就是最早的极简，古代美学，到宋代达到最高，要求绝对单纯，就是圆、方、素色、质感的单纯。宋朝人用墨画画、烧单色釉瓷器。瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温（约1280℃～1400℃）烧制，瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化，是中华文明展示的瑰宝。中国是瓷器的故乡，瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。

七、山云晓暗读书屋原诗？

原诗如下：

丁酉二月二日访仲仁仲远仲刚贤昆季别后赋诗以谢

元末明初 高明

隐君家在越江边，烟雨江村绕舜田。

玉树郎君宜采服，紫荆兄弟正青年。

山云晓闇读书屋，湖水春明载酒船。

何日重来伏龙下，参同契里问神仙。

诗人简介：元代诗人高明，浙江瑞安人,受业于县人黄溍时,成名古典名剧《琵琶记》。瑞安属古永嘉郡，永嘉亦称东嘉，故后人称他为高东嘉。他的长辈、兄弟均能诗擅文。他曾师从名儒，他的思想、品格受家庭、老师影响颇深。明代万历刻本《琵琶记》插图青年时期用世之心很盛,元顺帝至正五年(1345)以《春秋》考中进士，历任处州录事、江浙行省丞相掾、福建行省都事等职。为官清明练达，曾审理四明冤狱，郡中称为神明。他能关心民间疾苦，不屈权势，受到治下百姓爱戴，处州期满离任时，百姓曾为他立碑。

八、云在西湖月在天原诗？

一住行窝几十年，蓬头长日走如颠。

海棠亭下重阳子，莲叶舟中太乙仙。

无物可离虚壳外，有人能悟未生前。

这个男人，就是金庸笔下神龙见首不见尾，惜金如墨不多一字刻画出的一代剑侠武林宗师——全真教主王重阳！

出门一笑无拘碍，云在西湖月在天。

——王重阳的七律诗《悟道诗——自述行修苦乐罡正》

他，是独步武林的武学奇才，曾于华山之巅，技压群雄，令东邪西毒南帝北丐各路绝世高手心悦诚服，于明月之夜，揣《九阴真经》、怀清风之志，高踞武林至尊之巅，所谓“武功天下第一”！

他，是铁血爱国的敢死壮士，广散家业，招兵买马，屯粮铸刃，举大旗于江湖，聚草莽英豪以抗金，虽有安邦定国恢弘志士大才，无奈苟安偏居小朝廷已腐烂至极，实无起死回生之良术！

九、云起云落云卷云舒的原诗句？

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

出自《菜根谭》，《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事，悟虚妄真实之理，指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换，告诫世人及时转念，戒贪少欲，取中庸之道。著作前后内容和深度有所不同，反映出了不同的阅历和境界。

十、雨过天晴云开处全诗？

“雨过天晴云破处”

出自：

宋徽宗的一道圣旨。

全文：

雨过天晴云破处,这般颜色做将来

这不是一首诗，而是两句诗。就是说原诗就是两句，或者说不是诗，因为它是一道圣旨。传说宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨过天晴。他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色。

这句诗其实也是对汝窑瓷器的一种赞美。