一、毛公鼎是什么时期的？

毛公鼎是西周晚期的青铜器。因为制作该青铜器的作者叫毛公，因此得名于毛公鼎，毛公鼎主要高53.8厘米，大约重34公斤，鼎内的铭文约有五百字，是目前发现的所有的青铜鼎当中铭文最长的，毛公鼎出土于山西省，目前毛公鼎主要藏于台北的故宫博物院。 清道光二十三年（1843年）出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县）。

二、毛公鼎属于哪个时期青铜器？

西周晚期。

      因为制作该青铜器的作者叫毛公，因此得名于毛公鼎，毛公鼎主要高53.8厘米，大约重34公斤，鼎内的铭文约有五百字，是目前发现的所有的青铜鼎当中铭文最长的，毛公鼎出土于山西省，

       目前毛公鼎主要藏于台北的故宫博物院。 32行，约为500字，是目前现在留存最长的一篇铭文。毛公鼎的铭文大致分为五个部分，分别为分析当时的局势、宣王命令毛公辅佐朝政、给予毛公专权以及劝勉之词和对毛公的赏赐，毛公鼎的铭文对于学者而言，具有重要的研究意义。

        鼎内铭文采用西周时期流行的金文风格，表现出当西周晚期的理性的审美，鼎内的大篆书体十分成熟，字体瘦劲修长，全文章法宽松而明朗，无一不表现出一种天真烂漫的感觉。通过毛公鼎的书写布局，可以看出西周时期的文字书写已经有了很成熟的书法技巧以及表现手法。

三、毛公鼎是什么时期的青铜器？

毛公鼎（Duke Mao Tripod），西周晚期青铜器，因作器者毛公而得名，清道光二十三年（1843年）出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），现藏于台北故宫博物院。

高53.8厘米，腹深27.2厘米，口径47厘米，重34.700公斤。口饰重环纹一道，敞口，双立耳，三蹄足。

毛公鼎铭文长度接近五百字（有497字、499字、500字三说），在所见青铜器铭文中为最长。铭文的内容可分成七段，是说：周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，最后颁赠命服厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。

四、仰韶文化最早的时期是哪个遗址？

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化，于1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现。仰韶文化的持续时间大约在公元前5000年至3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右），分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。当前在中国已发现上千处仰韶文化的遗址，其中以陕西省为最多，共计2040处，占全国的仰韶文化遗址数量的40%，是仰韶文化的中心。仰韶文化的名称来源于其第一个发掘地——河南省三门峡市渑池的仰韶村遗址。

五、毛公鼎是什么时期的表现手法艺术特色？

毛公鼎（Duke Mao Tripod），西周晚期青铜器，因作器者毛公而得名，清道光二十三年（1843年）出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），现藏于台北故宫博物院。

特点：

毛公鼎通高54厘米，腹深27.2厘米，口径47厘米，重34.5千克，由作器人毛公而得名。鼎为直耳，半球腹，足为兽蹄形，矮短而庄重有力，鼎的口沿还装饰有环带状的重环纹。整个造型浑厚凝重，饰纹简洁古雅朴素，具有浓厚的生活气息，是西周晚期的鼎由宗教转向世俗生活的代表作品。

铭文

原文隶定：

王若曰：“父歆，丕显文武，皇天引厌劂德，配我有周，膺受大命，率怀不廷方亡不觐于文武耿光。唯天将集厥命，亦唯先正略又劂辟，属谨大命，肆皇天亡，临保我有周，丕巩先王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦将曷吉？迹迹四方，大从丕静。呜呼！惧作小子溷湛于艰，永巩先王”。

王曰：父歆，余唯肇经先王命，命汝辥我邦，我家内外，憃于小大政，甹朕立，虩许上下若否。宁四方死

母童，祭一人才立，引唯乃智，余非庸又昏，汝母敢妄宁,虔夙夕，惠我一人，拥我邦小大猷，毋折缄，告余先王若德，用印邵皇天，緟恪大命，康能四国，俗我弗作先王忧。

王曰：父歆，余之庶出，入事于外，专命专政，蓺小大楚赋，无唯正闻，引其唯王智，廼唯是丧我国，历自今，出入专命于外，厥非先告歆，父歆舍命，母又敢专命于外。 王曰：父歆，今余唯緟先王命，命汝亟一方，弘我邦我家，毋顀于政，勿雝建庶口。母敢龏槖，龏槖乃侮鳏寡，善效乃友正，母敢湛于酒，汝母敢坠在乃服，恪夙夕，敬念王畏不赐。女母弗帅用先王作明刑，俗女弗以乃辟文作为西周晚期金文的典范之作，表现出上古书法的典型风范和一种理性的审美趋尚，体势显示出大篆书体高度成熟的结字风貌，瘦劲修长，不促不懈，仪态万千。章法纵横宽松疏朗，错落有致顺乎自然而无做作，呈现出一派天真烂漫的艺术意趣。通过《毛公鼎》文字书写的完美布局，表现出西周晚期的文字书写形成了具有纯熟书写技巧和表现手法的形式和规律。

毛公鼎铭文的笔法圆润精严，线条浑凝拙朴，用笔以中锋裹毫为主。在具体操作中应是逆锋而入，抽掣而行，提笔中含，锋在画中而至于收笔；其收笔未必笔笔中锋，只是轻按笔锋停止即可，即所谓“平出之法”。因而在临写时应特别注意表现出线条的浑厚、拙重与雄强之气。但在表现轻重变化笔意时，不可有故作颤抖之笔，否则难以体现其真意而毫无生气可言。所以毛公鼎为后人提供了很好的临摹模版。

六、元谋人遗址发现的文物？

发现了炭屑和发黑的动物烧骨、旧石器和骨针等物，

中国西南地区旧石器时代早期的人类化石遗址。在云南省元谋县城东南约 7公里的上那蚌村附近一座高约4 米的小山丘上。1965年在第四纪间冰期河湖相沉积的棕褐色粘土中发现了两颗人的牙齿化石，经鉴定为直立人的牙齿，并命名为“元谋直立人”。元谋人是迄今发现的中国最早的古人类之一，其化石和遗物对研究人类起源和发展具有重要的科学价值。1982年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位，1987年建立了元谋猿人陈列馆。

元谋猿人遗址

人牙化石石化程度很深，呈浅灰白色，粗壮硕大，磨损程度不大，是一个青年男性的左、右上内侧门齿。牙齿的基本形态与北京猿人相似，个别性状显得比后者更为原始。后来的发掘中又出土了云南马、剑齿虎、剑齿象等早更新世的元谋动物群，以及打制石器和炭屑，同时还发现元谋盆地在第四纪地质历史时期内有过多次的冰川活动。现在遗址竖有石刻的标志一通。元谋猿人遗址历史之久远，遗物遗迹之丰富，时代之连续，在国内外均属罕见，因而人们将元谋称之为天然人类原始社会博物馆。元谋人，全称“直立人种元谋新亚种”，俗称“元谋直人”。

元谋盆地位于金沙江边的祟山峻岭之间，气候干燥炎热，是滇中地区著名的"热坝"。1965年5月初，地质工作者钱方、浦庆余一行，在元谋大那乌村盆地上那蚌村后第四纪更新世早期地层中，发掘出左、右中门齿各一枚，属青年男性，形态特征与北京人相似，时代比北京人更早。经地磁仪器科学手段侧定，这两棵牙齿化石为距今170万年的原始人类所有，属直立人种中的一个新亚种——直立人元谋新亚种。元谋人的发现，对于揭示人类演化和发展的历史具有重要的意义。

在元谋人遗址中，还找到了炭屑和发黑的动物烧骨、旧石器和骨针等物，这说明元谋乙已经学会用火，这是人从动物界分离出来的重要标志。运用古地磁法测定，元谋人的生活年代为距今170万年。

伴随元谋人牙齿出土的，还有17件石制品，经研究鉴别，属旧石器，其类型包括尖状器、刮削器和砍砸器。在同一地层中还发现了大量的炭屑和一些烧焦的骨头，并且在有炭屑的地方都伴有动物化石，属共生哺乳动物化石，有40余种，距今170万年，是我国乃至亚洲最早的原始人类化石。这就说明，元谋人不仅会使用自己制造的工具从事狞猎及采集活动，而且还学会用火，用火烤食他们所获取的猎物，开始摆脱了茹毛饮血的时代。

七、金沙遗址出土那些类型的文物是哪些类型？

金沙遗址位于成都市城西苏坡乡金沙村，是商周时代遗址，是公元前12世纪至公元前7世纪长江上游古代文明中心——古蜀王国的都邑。遗址出土了世界上同一时期遗址中最为密集的象牙、数量最为丰富的金器和玉器。其中最富盛名的是太阳神鸟金箔，被确定为中国文化遗产标志和成都城市形象标识主图案。

八、高祖时期的文物有哪些？

有瓦当，彩绘茧形壶，龙虎人物画像镜，釉陶壶。

九、红山文化遗址是哪个朝代的？为什么哪里有古墓和文物？

红山文化是位于辽宁西部、内蒙古东部起始于公元五千多年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。主要分布在东北西部热河地区（今河北北部、辽宁西部、内蒙古东南部大凌河与西辽河上游。）红山文化遗存最早发现于1921年。

十、兵马俑是文物还是建筑还是遗址？

1、兵马俑当然是古迹。严格的说，是文物古迹。现已被列为世界文化遗产，“世界第八大奇迹”。

2、举世无双的秦兵马俑是我国享誉世界的珍贵历史文物。1974年春天，陕西临潼县的农民在打井时，偶然发现了兵马俑的秘密。于是，相隔二千二百多年，秦代艺术家们的杰作终于重见天日。

兵马俑规模宏大，场面威武，气势上空前绝后，具有很高的艺术价值。三个坑共发掘7000多件陶俑、100多乘战车、4000余匹陶马、10万多件兵器。坑内出土的剑、矛、戟、弯刀等青铜兵器，虽然埋在土里已有两千多年，依然刃锋锐利，闪闪发光，可谓是世界冶金史上的奇迹。 ‍