一、毛公鼎出土于哪里？

毛公鼎出土于中国宝鸡市岐山县。

毛公鼎，西周晚期青铜器，清道光二十三年（1843年）出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），现藏于台北故宫博物院。

二、东陵出土的文物？

乾隆和慈禧都是清史上的显赫人物，不言而喻，两墓中的随葬珠宝一定是车载斗量。既然两墓皆被盗掘一空，那么孙殿英及手下官兵的所得一定十分丰富。关于乾隆的裕陵和慈禧的普陀峪定东陵的殉葬品究竟有多少，如今故宫保存的内务府档案及其他资料有记载，尤其是慈禧墓记载比较详细。

慈禧地宫的随葬品分生前和死后两类，《孝钦后入殓，送衣版，赏遗念衣服》册中，记载了从光绪五年三月二十五日（1879年4月16日）至光绪三十四年十月十五日（1908年11月8日）慈禧生前在地宫中安放的宝物，计有金花扁镯、红碧瑶豆、金镶执壶、金佛、珊瑚佛头塔等150余件（各件宝物上的正珠、东珠、米珠络缨达数千颗）。

三、永历陵出土的文物？

永历陵，位于贵州都匀高塘山，是南明永历政权的最后一个皇帝——朱由榔(永历帝)（1623年—1662年）之陵。民国10年（1921年）时任贵州省省长任可澄令省志总纂陈矩修省志，始确认。

永历帝碑上阴刻楷书“明永历皇帝陵”6个大字。碑上部游龙腾飞图案，碑下部水纹图案。邬昌期与涂宏猷墓比永历帝墓略小且后列，墓碑均无生年卒日，平生概文，只有楷书阴刻“邬节愍昌期墓”，“涂编修宏猷墓”。而其两墓碑规模均比帝墓碑略小，碑上部云彩图案，下部猛虎图案。帝陵前有一拜台，拜台下有依山而建的长梯。长梯分为左右两边，中间为空地，用来种植花草以点缀帝陵。此陵墓对研究南明史一定的学术价值，故都匀市于1986年将南明永历皇帝陵列为市级文物保护单位。

四、考古出土最多的文物？

1974年，河北省文物管理处在平山县三汲乡发现了6座大型的战国古墓，考古挖掘10年后，出土文物共计1.9万件，可以说是我国考古史上出土文物最多的古墓之一

五、北宋出土的文物介绍？

宋建窑黑釉兔毫盏，有北京故宫博物院宋建窑黑釉兔毫盏和台北故宫博物院宋建窑黑釉兔毫盏。

北宋建窑油滴盏，高5.9厘米，口径12.3厘米，底径4.4厘米。束口、斜腹、矮圈足。内外施黑釉，釉面带有银灰色点状斑纹，并夹杂深色枯枝状纹。曜变天目茶碗是宋代黑釉的建盏（建宁府建安县（今建瓯市）东部。今属南平市建阳区），是宋人斗茶用的。日本人形容这个碗，都是用“碗中宇宙”这种词，说里面仿佛是深夜海边看到的星空，高深莫测。黑釉油滴碗 （宋朝），陕西历史博物馆馆藏国宝级文物之一。

六、出土文物与祖传文物的区别？

根据我国现行的《中华人民共和国文物保护法》中的规定，中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有。

很清楚，不光是地下文物，还有水下文物，比如一些海底沉船，或者是河流改道之后被冲在水底的文物，其所有权都是属于国家的。如果在施工或者农业劳动中发现了文物古迹，应当立即停止，并且报告文物部门，由考古工作者来处理。

但是这里其实有个时间界限，即以新中国成立的1949年为限。

1949年之前，比方说晚清或者民国时候，有人从地下、水下发现了文物，那么作为传家宝或者流传于市场，是没有问题的。

1949年以后，地下、水下发现的文物，如无特殊情况，应属于国家所有。

法律并不禁止民间收藏

在《文物保护法》中，对民间收藏文物同样有着相关规定。第五十条规定：

文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织可以收藏通过下列方式取得的文物：

　　（一）依法继承或者接受赠与；

　　（二）从文物商店购买；

　　（三）从经营文物拍卖的拍卖企业购买；

　　（四）公民个人合法所有的文物相互交换或者依法转让；

　　（五）国家规定的其他合法方式。

所以一些传世文物，或者是1949年之前出土的文物，其实都是允许民间收藏买卖的，这样的文物拿到鉴宝节目，自然没有人说什么。

但是，允许民间收藏，并不意味着什么都可以拿来收藏和交易。国有文物就是严格禁止民间收藏的，国有不可移动文物中的壁画、雕塑、建筑构件，同样不允许收藏买卖。

比方说，1949年以后，有人在地下挖出来文物，不管是盗掘也罢意外发现也罢，根据法律，都是不能作为民间藏品的。

再比方说，某地有人从古建筑上偷下来一个脊兽或者别的什么部件，同样不允许买卖收藏。

七、允许民间收藏出土文物的文物？

根据文物法的规定，民间收藏者是可以私自收藏文物的，只要这些藏品的来历合法，因为民间的收藏力量庞大，对于文物的保护起到至关重要的作用，很多的文物如果没有民间收藏者参与收藏，可能也就被埋没在地底下或者毁灭在民间。

根据文物法的规定，除了一些国家重器类的一级文物，一般的二三级文物是可以在民间收藏的，但是一些出土的或者盗掘的文物，根据法律规定都属于国家所有，民间不能私自倒卖，只有一些传世的文物可以私人收藏。

还有一点非常关键，文物在民间可以私人收藏，但是不能私自进行交易牟取暴利，特别是将文物倒卖到国外的情况，一旦查出将受到法律的严惩，实际上文物保护法之所以这样规定的主要原因就是为了最大限度地保护文物，将这些文物固定在私人藏家手里，不至于在流动的过程当中出现损毁，

当然我们平时民间的收藏，一般是很难接触到文物级别的藏品的，我们平时收藏的都是一些普通古玩收藏品，古玩和文物在定义上有本质的区别，文物是有官方出品，有一定的历史参考价值和文献价值，在当时就属于公器，而古玩只是各个年代民间或者达官贵人手里把玩的物件或者私人使用的各种物品，两者完全是不一样的存在。举个最简单的例子，比如说古代留存下来的铜钱都应该属于文物序列，因为它属于官方铸造发行的法定流通货币，而古代留存下来的花钱就只是古玩序列，因为花钱是古代民间百姓为了祈福或者祝寿等等目的私自铸造的一种类似于钱币的物件，实际上没有流通功能。

八、出土文物和出土文献区别？

文物是具体的东西，物品。文献是有文字记录的东西

九、商代出土最早的文物

司母戊鼎是中国商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎，1939年3月19日在河南省安阳市武官村一片农地中出土，因其腹部铸有“司母戊”三字而得名，是商朝青铜器的代表作，现藏中国国家博物馆。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄伟，气势宏大，纹势华丽，工艺高超，又称司母戊大方鼎，高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米、重875千克，鼎腹长方形，上竖两只直耳（发现时仅剩一耳，另一耳是后来据另一耳复制补上），下有四根圆柱形鼎足，是目前世界上发现的最大的青铜器。该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。

十、出土的文物属于什么文献？

中国古墓出土的古罗马金币属于实物史料。

史料分为四大类，一般被认为是较为全面合理的传统史料分类法。

第一类为书报，包括历史记录、历史著作、文献汇编和史部以外的群籍。

第二类为文件，包括政府文件、团体文件和私人文件。

第三类为实物，包括生产工具、生活资料和历史事件的遗迹。

第四类为口碑，包括回忆录、调查记录、群众传说和文艺作品。