一、中国三大鼎排名？

鼎是我国古人用来烹煮和盛装肉类的器皿，古时候的鼎一般都是用青铜来制作，流传下来的青铜鼎有不少，其中有三大鼎特别有名。

01四羊方尊

商朝晚期偏早青铜器。属于礼器，祭祀用品。是中国现存商代青铜器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于北京中国国家博物馆。

02司母戊鼎

是中国商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎，1939年3月19日在河南省安阳市一片农地中出土，因其鼎内部铸有“司母戊”三字而得名，是商朝青铜器的代表作，现藏中国历史博物馆。

03毛公鼎

西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县。由作器人毛公（厂音）得名。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。铭文32行499字，乃现存最长的铭文。是研究西周晚年政治史的重要史料。现藏台北故宫博物馆。

二、中国九大鼎？

冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。相传夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。

三、大鼎的含义？

鼎是古时候人们用来煮肉的锅。

远古时候就有了的。那时的首领设宴，往往于宴席中间设一个大锅，用来烹煮最好的菜肴，一般是羊肉，也有可是猪、牛、鸡、鹅之类。掌管这鼎的当然是首领，包括分配鼎里的食物。

因此，鼎就成了权力的象征。后来，禹统治天下以后，铸了九个大鼎，表示对天下的统治。从此以后，鼎就成了统治大权的象征，如“问鼎”（争夺统治权）“鼎辅”（权力最大的辅臣）“鼎立”（几股统治势力并存）。

四、中国最著名的三大书院？

岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院

五、三亚大鼎村介绍？

大鼎村属于中亚热带季风气候湿润气候。

六、西周三大鼎？

三大鼎重4.62kg，口径18cm。立耳，鼓腹下垂，柱足。近口沿处有一周夔凤纹，两两相对，腹饰勾连雷纹。

双耳三足，鼎身雕刻古兽纹，花纹细致、清晰，走势流畅，轻轻抚摸，质感极佳。

鼎双耳和底部均有铭文记载。鼎外壁饰回纹、兽面纹，刻画精美，古朴庄重，端正厚实。该鼎器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出。此鼎铜锈似琉璃状的晶体，闪闪发光，美观而坚硬无比，极为难得。

七、三大鼎是哪些？

中国三大有名的青铜鼎分别是：四羊方尊、司母戊鼎、毛公鼎，这三大青铜鼎堪称是中国的国宝。

中国三大鼎

鼎是我国古人用来烹煮和盛装肉类的器皿，古时候的鼎一般都是用青铜来制作，流传下来的青铜鼎有不少，其中有三大鼎特别有名，这三大鼎分别是哪些呢？下面让我们一起去了解吧。

四羊方尊

商朝晚期偏早青铜器。属于礼器，祭祀用品。是中国现存商代青铜器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于北京中国国家博物馆。

是中国商代后期（约公元前16世纪至公元前11世纪）王室祭祀用的青铜方鼎，1939年3月19日在河南省安阳市一片农地中出土，因其鼎内部铸有“司母戊”三字而得名，是商朝青铜器的代表作，现藏中国历史博物馆。

西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县。由作器人毛公（厂音）得名。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。铭文32行499字，乃现存最长的铭文。是研究西周晚年政治史的重要史料。现藏台北故宫博物馆。

四羊方尊被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。2000年5月，中国历史博物馆首次遴选馆藏青铜器十大顶级国宝，四羊方尊位列其中。2013年08月19日，四羊方尊被确定为第三批禁止出境展览的文物名单。出土的同类青铜器有人面方鼎等。

后母戊鼎纹饰美观庄重，工艺精巧，一向为世人所钦羡。它的价值因此而更高。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是传说中喜欢吃各种食物的神兽，把它铸在青铜器上，表示吉祥、丰年足食。耳廓纹饰俗称虎咬人头纹，这种纹饰是在耳的左右作虎形，虎头绕到耳的上部张口相向，虎的中间有一人头，好像被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。

毛公鼎通高54厘米，腹深27.2厘米，口径47厘米，重34.5千克，由作器人毛公而得名。鼎为直耳，半球腹，足为兽蹄形，矮短而庄重有力，鼎的口沿还装饰有环带状的重环纹。整个造型浑厚凝重，饰纹简洁古雅朴素，具有浓厚的生活气息，是西周晚期的鼎由宗教转向世俗生活的代表作品。

八、中国的最著名的三座峰林？

万峰林属于中国西南喀斯特地貌，堪称中国锥状喀斯特博物馆，被称誉为“天下奇观”。万峰林包括东、西峰林，景观各异，是国内最大、最典型的喀斯特峰林。目前对外开放的主要是西峰林。西峰林是一座座奇美的山峦，与碧绿的田野、弯曲的河流、古朴的村寨、葱郁的树林融为一体，构成大自然中最佳的生态环境，形成天底下罕见的峰林田园风光。

万峰林气候宜人，全年平均气温在16-18℃，冬无严寒夏无酷暑，尤其是夏季，七月的平均气温在21-26℃，被列入全国避暑城市排行榜。

这里居住着汉族、布依族、苗族、彝族等多个民族，主体居住的少数民族是布依族。布依族以农业为主，布依族祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。布依族在万峰林地区植水稻和油菜花，他们自足自给，生活惬意，不用为太多的世俗所牵绊，成就了中国的一方净土，没有喧哗的城市，只有鸟语花香的祥和。“天下山峰何其多，惟有此处峰成林”就是徐霞客对万峰林的最好赞美，生活在万峰林的人民与自然山水和谐共生，日子过得恬淡安逸。

九、中国古代的九大鼎？

九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。

相传夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。

九鼎，是中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。

九鼎的来历：

《左传》中谈到九鼎铸造的情况是这样的：

夏朝初年，大禹划天下为九州，州设州牧。后夏启令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。

事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的着名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。

所刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州，反映了全国的统一和王权的高度集中，显示夏王已成为天下之共主，是顺应“天命”的。

正所谓：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”从此，九州成为中国的代名词，“定鼎”，成为全国政权建立的代名词了。

十、中国第四大鼎？

中国第四大毛公鼎

该鼎是西周晚期周宣王年间铸造的鼎，毛公鼎于清朝道光年间在陕西岐山县董家村村民在地里挖出。毛公鼎高54厘米，重34.5公斤，身形大口圆腹，整体十分浑厚古朴，标志着青铜器已从浓重的宗教神秘色彩时期淡化出来，过渡到了人文生活气息。毛公鼎的高度与重量不及其他鼎，但是鼎上刻的铭文确实带着铭文的青铜器中最多的，有32行499字，铭文内容是册命书，全铭文辞精妙而完整，古奥艰深，是西周散文的代表作，被誉为“抵得一篇尚书”。现藏于中国台北故宫博物院。