一、故事很长的歌词？

《故事还长》作词：云汐。

歌词如下：

你就像一道光暖心房，

日落西一起看斜阳，

我把你私藏，

不让人分享，

一起把余生拜访。

白月光照前方是希望，

对流星我许下愿望，

合十的手掌，

虔诚的模样，

我们深情的对望

二、临海古城历史介绍和故事？

对于临海，大多数人都是懵逼的。这是啥地方啊？原来他在浙江的东南一角台州市。

古城为千年府治，融儒学与佛、道化为一体。始建于东晋隆安四年（400年）至元兴元年（402年），当时的郡守辛景为抵御孙恩为首的农民义军所筑。城市的第二次扩大化的建设时期是在隋唐时代，相传是 尉迟敬德所造。吴越国时期为了请表纳降，就想说拆了所有城市的城防，表示愿意归顺，唯独台州城墙还有防洪的作用故此作罢。

临海古城又经历了千年的修缮工作，更加坚定了城市防御火器作战和兼具防洪排水功能。这座偏安东南一角的城市散发着浓烈的时代气息。

城墙北枕大固山，南接巾子山，前绕灵江，东滨东湖，城北部最为险峻，逶迤曲折，气势恢宏，人称“江南八达岭”。城墙除御敌功能外，还兼防洪，四个城门及瓮城结构都别具一格。

临海古长城

这座城市最大的特点就是古城整体保存完好，人们的出行生活都要依赖这个城墙，这就是城市的一部分生活。

临海古城墙，除了御敌的功能之外，还有一个十分重要的作用，就是防洪的功能。 城墙有三分之一的长度是沿着灵江修筑，台州府城正位于灵江入海近处，江水与潮水相碰，水位升高，时常漫上城来。

城墙有如大堤，千余年来抗击着洪水的冲击。为此，临海城墙在修筑设计上，采取了特有的措施，把瓮城修作弧形，特别是把“马面”迎水的一方修作半圆弧形(其余一方仍为方形)，在全国古城墙中，十分罕见，目前所知尚属孤例。由于城墙的抗洪作用，在元朝灭掉南宋时，元帝曾下令拆毁江南所有古城墙，以利其铁骑长驱直入，而临海城墙却因其无法替代的防洪功能，得到了特旨免拆。当年的设计者在创建台州府的时候就已经考虑到城外的灵江随时会有涨洪水的可能。于是，设计了弧形瓮城增加 了城市的抗水性。我们今天还能见到这样的瓮城觉得是老天爷给我们留下了的宝贝。

抗倭名将戚继光在临海八年，会同台州知府谭纶改造了临海古城墙的结构，将其加高加厚，并创造性地修筑了十三座二层空心敌台，极大地增强了防守能力。戚家军以临海古城为据点，策应闽浙沿海守防，屡败倭寇九战九捷，洗雪国耻，扬眉吐气，大振国威。后来，由于北方长城防务的需要，朝廷特将戚继光、谭纶调到北京委以重任。

戚继光在任蓟镇总兵时，将他在临海修筑城防的经验，运用到北方长城的增扩加强上。今存蓟镇、昌镇、宣府、大同、山西等镇的长城，都是按他的规划设计加以改进增筑加强过的。为了满足他改建北方长城的需要，特抽调了曾

三、十二生肖很长很长的故事？

　　1、子鼠的来历

　　老鼠喜欢在夜深人静的时候出没，特别喜欢在子夜时分出来活动，故而称为子鼠。

　　2、丑牛的来历

　　在古代牛是用来耕田，做苦力活的，所以每到丑时，农家就会起床来喂饱自家的牛，让牛更好的工作，故而称为丑牛。

　　3、寅虎的来历

　　虎是百兽之王，生性凶狠，最喜欢在昼夜之间穿梭横行，故而称之为“寅虎”。

　　4、卯兔的来历

　　卯时是天刚刚亮的时候，这个时候兔子最喜欢外出吃草，故而称之为“卯兔”，这是12生肖每个动物的来历之一。

12生肖每个动物的来历 故事

　　5、辰龙的来历

　　辰时正是起雾的时候，相传龙最喜欢在雾中飞腾，故而称之为“辰龙”。

　　6、巳蛇的来历

　　巳时是天阳当空高照的时候，这个时候蛇最喜欢出来走动，故而称之为“巳蛇”。

　　7、午马的来历

　　午时是太阳最烈，烈日当空的时候，而我们马的个性最烈，故而称之为“午马”。

　　8、未羊的来历

　　未时是太阳渐渐西沉的时候，正是放羊的最佳时机，故而称之为“未羊”，是12生肖每个动物的来历之一。

12生肖每个动物的来历 故事

　　9、申猴的来历

　　申时太阳已经西下，这个时候正是猴子出没玩耍的时候，故而称之为“申猴”。

　　10、酉鸡的来历

　　酉时是太阳已经下山，天黑的时候，这个时候所有的鸡都要回鸡窝里去，故而称之为“酉鸡”。

　　11、戌狗的来历

　　戌时是夜深人静的时候，此时正是狗在睡前最后巡视的时候，故而称之为“戌狗”。

　　12、亥猪的来历

　　亥时的时候，猪睡得最香最沉，故而称之为“亥猪”，是12生肖每个动物的来历之一。

四、保护小羊故事很长的故事的？

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受保护的羊羔的寓言故事

赫拉克斯，是一条出身于狼狗世界的狗，守护着一只温顺的羊羔。另一条狗，拉可达斯，他的皮毛、口鼻和耳朵同样也与狼十分相似，看到了赫拉克斯，便朝他冲去，叫道，“狼!你要拿这只羊羔怎么样?”

赫拉克斯答道：“你自己才是狼!(两条狗互相误认了。)滚开，你该明白，我是他的保护人。”

但是，拉可达斯要从赫拉克斯那里把羊羔强夺过来，赫拉克斯又极力护着他，这只可怜的羊羔便因此在两位极好的保护人中间，被撕得粉碎!

五、有历史的瓷器？

隋唐五代时期，形成了中国瓷器史上“南青北白”的局面，既南方以生产青瓷为主，北方以生产白瓷为主。青瓷以越窑产品的质量最高，白瓷以邢窑产品质量最高。这一时期是重要的窑具“匣钵”普及发展的时期，使得瓷器制作与造型发生了很大的变化，胎壁由厚重趋向轻薄，底足由平底、饼形足变为玉壁形底、圈足，釉面不受窑内烟熏污染，从而保持了色泽纯净，器物造型趋向于轻巧精美。这时还出现了绞胎瓷、花釉瓷、秘色瓷等高级品类，长沙窑普遍使用了瓷器高温釉下彩、釉上彩新技术。中国瓷器的外销出现了较大的规模。

宋代是我国瓷器空前发展的时期，出现了百花齐放，百花争艳的局面，瓷窑遍及南北各地，名窑迭出，品类繁多，除青、白两大瓷系外，黑釉、青白釉和彩绘瓷纷纷兴起。举世闻名的汝、官、哥、定、钧五大名窑的产品为世所珍。还有耀州窑、湖田窑、龙泉窑、建窑、吉州窑、磁州窑等产品也是风格独特，各领风骚，呈现出欣欣向荣的好局面，是我国陶瓷发展史上的第一个高峰，为元明清各代瓷器的发展奠定了坚定的基础。

在陶瓷发展史上，元代时一个承前启后的重要时期，在这个时期青花和青花釉里红逐渐兴起，枢府瓷以及彩瓷大量流行，白瓷这时成为瓷器的主流，釉色白泛青，这些都带动了以后明清两代的瓷器发展，得到很高的成就。元代，公元1368年~1644年。明代的瓷器的发展超过了以往任何朝代。当时烧制瓷器的瓷窑遍及全国各地。当时较著名的瓷窑有:景德镇窑、龙泉窑、德化窑、宜兴窑、广窑等，其中尤以景德镇窑的发展更为突出。明王朝的每一任帝王都在此设立官窑，民品瓷器也同时在这里大量生产。文献载，景德镇窑面积十公里，官民窑30余个，“昼间白烟蔽空，夜间红焰熏天”。景象颇为壮观。

明瓷胎骨颜色与元代大致同，皆为白色，明更白些。明代早、中期胎质较为精细，胎壁也稍薄一些，而晚期胎质逐渐转为粗糙，胎壁也变得厚些;明瓷的胎土比元代洗得要精细，故瓷胎内所含杂质较元代为少;明瓷器的釉质比以往更为紧密、精细，釉色品种大为增加;在造型方面，明代瓷形式多样，盘、碗、瓶、罐、炉、盒等品种齐全。

清代，公元1636年~1911年。清朝康、雍、乾三代瓷器的发展臻于鼎盛，达到了历史上的最高水平，是中国陶瓷发展史上的第二个高峰。景德镇瓷业盛况空前，保持中国瓷都的地位，不仅明代的工艺和品种应有尽有，而且还有许多发明创造。青花瓷的色彩呈宝石蓝，比明代的更鲜艳纯净，别具风格;釉上五彩因发明釉上蓝彩和墨彩，比明代的更丰富多彩，纹样清新，着色鲜明;斗彩的品种也比明代的多。雍正时期的青釉烧制达到历史最成熟阶段。更为可贵的是创制成功了很多名贵的新品种;康熙期间，还恢复生产了明代中期以来几乎失传的铜红釉，其中尤以郎窑红、缸豆红最为著名，另外康熙时创烧的珐琅彩瓷也闻名于世。

公元1911年至1949年这一时期，称为民国时期。是中国瓷业处于萧条衰落的黑暗时期。民国不足40年，但以景德镇为代表的瓷器生产几乎遍及全国，烧造了大量不同风格的瓷器。客观讲在这40多年里，也生产出不少精品瓷器。

民国瓷器大体可分为仿古瓷、日常生活用瓷两大类。仿古瓷从前代青花、五彩、粉彩器模式而生产，多为达官贵人所定烧。如徐世昌定烧的仿雍正官窑器等。仿古瓷基本上代表了民国瓷器生产的水平。日常生活用瓷多为质地粗松的青花、五彩和粉彩等日常生活器皿。民国瓷器虽然继承了晚清瓷器的风格，但与晚清瓷器仍有明显不同,其造型较晚清瓷器纯朴自然，以简单和平直的造型为多见

民国的瓷器在全世界都非常有名，品种繁多，工艺复杂

六、形容故事很长的成语？

万古千秋：：形容延续的时间极久。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十六：“僧问：‘如何是五老峰前句？’师曰：‘万古千秋。’”

千秋万代：：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。出处：《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。”

源远流长：：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

亘古通今：：亘：横贯；通：贯通。指从古到今。出处：南朝·宋·鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。”

七、历史典故和历史故事的区别？

历史故事与历史典故区别：

1、典故，必须是现代以前的；寓言故事则古代、现代虚构故事都可以。

2.

典故，无论是真实发生过的历史，还是古代人讲的寓言、故事、神话传说、著名的词句，都可以算“历史典故”，历史典故的范畴大；寓言故事必须是虚构的故事，真实发生的事情不能算，但古代、现代虚构故事都可以，范畴小。

3、历史故事，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质。它是指为启发讲理而编造的故事（有的还是具备一定根据的）。

4、典故，只是具备一种描述、形容的作用，在功能上不一定要有积极的寓意，并不需要给人启发。寓言故事是指为启发讲理而编造的故事（有的还是具备一定根据的），必须讲一个道理或者教训。

故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”

八、同安的历史和故事？

同安历史悠久，人才辈出，科技巨匠苏颂、民间医圣吴夲、理学名宦林希元、一代直臣洪朝选、民族英雄陈化成、语言大师卢戆章、旷世奇才辜鸿铭、华侨旗帜陈嘉庚、妇产科专家林巧稚、化学家蔡启瑞、乒乓球世界冠军郭跃华、原交通部部长彭德清等尤为突出，素有“海滨邹鲁之地、声名文物之邦”的美誉。同安还是著名的侨乡和台胞祖籍地，居住在海外的华侨、外籍华人及港、澳、台同胞有300多万人，分布在43个国家和地区。

九、粮票的故事和历史？

回答如下：粮票是中国大陆在20世纪50年代至80年代实行的一种食品配给制度，是为了保证人民群众的基本生活需要而实行的一种政策。

粮票的历史可以追溯到中国解放战争时期，当时国家经济状况非常困难，粮食短缺严重，政府不得不采取计划经济和食品配给制度来保证人民的基本生活需求。1950年代初期，中国政府开始发行粮票，用于食品的配给和价格补贴。

在粮票的实行期间，人们需要凭借粮票才能购买食品，每个人每月都有一定的配给量。但是由于粮票的实行过程中存在一些问题，如私人囤积、黑市交易等，导致这种制度并不完美。1980年代初期，随着中国经济的发展和市场经济的逐渐建立，粮票制度逐渐被废除。

尽管粮票制度存在一些不足之处，但它也是中国历史上一段特殊的时期。它反映了中国政府在那个特殊历史时期为了保护人民生活所采取的措施，同时也反映了当时中国的经济和社会状况。如今，粮票已经成为历史，但它的故事仍然值得我们回顾和思考。

十、洱海的历史和故事？

洱海古代文献中曾称为“叶榆泽”、“昆弥川”、和“西洱河”，位于云南大理郊区，洱海是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在，空中俯瞰，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。关于洱海月，流传最广的是天宫公主下凡的故事。传说天宫中有一位公主羡慕人间的美满幸福生活，下凡到洱海边上的一个渔村，与一渔民成婚。公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活，就把自己的宝镜沉入海底，把鱼群照得一清二楚，好让渔民们能打到更多的鱼。从此，宝镜就在海地变成了金月亮，放着光芒，照着世世代代的捕鱼人，于是成了“洱海月”，供人观赏。

    洱海共有三岛、四洲、五湖、九曲，湖水清澈见底，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。洱海，虽然称之为海，但其实是一个湖泊，据说是因为白族人民没有见过海，为表示对海的向往，所以称之为洱海。在大理洱海，你可以看日出，赏日落，蓝天绿水，云淡风轻，着实是个适合发呆的惬意之地。