古董瓷器有哪些鉴定方法？
1、釉面光亮度观察：仿品釉面一般光泽度过亮，给人以刺眼感觉。真品釉面温润弱光。
2、目视表面观察：明代早期釉面白中微泛红，犹如东方少女之脸白中泛红；明代中期釉面白中微泛牙黄，犹如成年象之牙，泛牙黄色；明代晚期至清代早期釉面白中微泛牙白，犹如猪油凝固时之白。
3、从制作工艺上观察：仿品一般为模型注浆后分段安装而成，判定时应注意：由于采用注浆成形工艺，故器内会出现瓷浆流动纹路，一般成垂直状，且胎体薄而轻，釉呈奶白色，用放大镜观察一般有气泡，无真品腴润悦目之特征。在同一纹式同一对称物体上，造型往往千篇一律，犹如印刷制品，给人之感觉是过于规正、死板、毫无生机。
瓷器怎么鉴别是不是古董
在文物古玩市场日益繁荣之际，其造假作伪现象也日渐严重，特别是砚台、印石、红木器、微雕等被称作“小古玩文物”的造假作伪，可说是门道多多。
砚台，古时“歙砚”最好，但在宋朝时已绝，后来的所谓“歙砚”为砚商推出的伪品。如“杭州墨石”，由于石质适于雕刻，砚商们便将其雕成荷花、犀牛、龟、鱼等形状的“歙砚”，非常好看，虽不是歙砚真品，但由于中看，同样也能卖出大价钱。
真正的“端砚”，在宋朝时也供不应求，砚商们便开采一些“像端石”来作假。比如深青石的“洁石”，内呈深紫色及樱红色，触感细润，与“端砚”很相像，只是不适于研墨。在广东肇庆端溪旁，有一种“伪石”很像端石，造假作伪者便把它刻成砚，再镶上各种“石眼”，极可能使行家误认其为“端砚”而上一当。
印石，不但在文物古玩店有售，连鸟市上也多得成堆。其中，浙江青山出的田黄、田白，几十元钱一方是低价，成百上千甚至上万一方的也不难见到，因此造假者济济。造假田黄的常见方法是用寿山石在杏干水中煮上一整天，再放到火上烤，边烤边用国画颜料中的藤黄去擦，寿山石就这样变成了“田黄”。
田白比较容易假冒，省事的不过用漂白粉膏液封存一段时日后取出。懂行的不用摸，一看便知真伪。
炮制动辄千元以上的昌化鸡血石最费工夫，那石中的“血色”是用土漆往普通昌化石中“焊”成的。另一造假方法是“浸渍法”，即在一方普通石章上涂上硫化汞，晾干再涂，再晾干，使其血色稍有层次，然后放在透明的树脂里浸渍，晾干后再用细水砂打磨即成，其血色鲜艳欲滴，几可乱真，须仔细辨别。
偶像造假以石俑、陶俑、瓦俑居多，像秦始皇兵马俑的造假，是在新做出来的俑像上洒上硝酸、盐酸，形成“剥蚀”；再用颜料同偶像煮，使其染上“土色”；还得用松烟火熏上一层“烟炱”；最后在太阳光下曝晒，历经数月后，一座“兵马俑”就产生了。
秦汉瓦当是覆盖于宫苑屋檐的小古玩。由于瓦当本来就少，加上历代被收藏的真品不断损失，因而物以稀为贵。若是真品，会带有土锈，即泥与瓦当已粘成一体，很坚硬，而假品新粘的黄土则较疏松，用指甲一挖便会落下。秦汉瓦当做工细致，赝品相对粗糙多孔。
真品由于质地细密而时代悠久，会发出清悦的声响，而后仿者声音发闷。此外，新出土的秦汉瓦当带有浓重的土味，而新仿者则无。