一、季红釉，特点？

祭红釉是景德镇的陶工在明宣德时期创烧的著名红釉品种，色似初凝的鸡血，深沉安定，莹润均匀，釉中无龟裂纹理，因祭红器作祭祀郊坛之用，故名。

　　祭红始创于明永乐、宣德年间。在古时皇室常以它作祭器，人们在配制祭红釉料时，往往将黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物掺入釉料中，真可谓不惜工本。即使这样，也往往烧制不出好的成品。由于祭红釉瓷器历来难烧，因此它比其它色釉更为名贵。

　　祭红釉，釉色深沉，釉面光润，釉中无龟裂纹理，不甚透明，不流釉，不脱口，不开片。它以铜为呈色剂，用普通制釉原料，加入釉灰、氧化锡，生坯挂釉，高温还原烧成。有的祭红釉料配制时，还往往将黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物碾成粉末掺入其中，不惜工本。祭红釉是利用铜在还原气氛下呈现红色烧制而成，但这种生产气氛不易控制，因而十分名贵，明中晚期曾一度失传，至清代才恢复烧造，色泽更加艳丽、多样。当代祭红烧制精品不多，而且烧制数量本身就大量减少。

　　明代红釉器的烧制到宣德朝完全成熟，无论质量和产量都达到最高水平，因此，业界对宣德红釉以专有名词“宣红”称之。180年后清康熙朝郎廷极主持御厂窑务时，又重新烧制出了新的品种红釉瓷，人们称之为“郎窑红”或“郎红”。永宣红釉器为国家祭祀礼仪需要而研烧，故又将其称之为“祭红”。三者的主要特征表现在以下七个方面：

　　一、都是以铜为呈色剂，都是高温釉种，都是在还原焰气氛中烧成。

　　二、名称涵盖不同。祭红外延广泛，凡宣德以至明清、民国和现代同宣红类似的高温红釉皆称祭红，故祭红包括宣红，而宣红不等于祭红。

　　三、釉质高温黏度不同。包括宣红在内的所有祭红釉，其物理性质中高温黏度系数都大大高于郎红，因此郎红器都有“脱口”现象，即烧制过程中器物口沿及其相邻部位因釉汁下滑变薄，铜离子无法形成红色层，致使该部位釉面呈无色状态并露出白胎底色。而祭红釉器仅在器口顶部露出白胎底色，因其红白界线分明、宽度一致，极似中草药材中的灯草，故行内人名之曰“灯草边”。釉质高温黏度不同的另一结果是釉汁向器物下部流淌的效果不同，祭红釉垂流性差，器物根部积釉少或不积釉，而郎红釉垂流性强，烧成后器物根部积釉很厚。康熙器利用修足阻止红釉垂流，故有“脱口垂足郎不流”之说，而清末民初仿康熙郎窑器则往往釉垂器底同匣钵粘连，取出后必须敲去垂釉方可，而敲釉时往往伤及圈足，使之伤痕斑斑，这是判别郎红器是真康熙还是后仿器的重要标志之一。

　　四、釉质透明度不同。祭红釉为乳浊状釉，失透，釉中大、中、小气泡较多;郎红釉为玻璃状釉，透明度高，釉中气泡较少。

　　五、祭红釉面不开片(除宣德“桃花面”品种外)，郎红釉面开片。

　　六、宣德祭红与清三代祭红的异同。相同处是宣德祭红和清三代祭红都不开片，都不易流釉，大部分产品器口都有“灯草边”，大部分产品釉面都有“橘皮纹”。不同之处在于：永宣祭红釉比清三代祭红釉色鲜艳;永宣祭红器釉层比清三代厚;显微结构上，永宣祭红釉中气泡周围有红圈而清三代祭红没有，永宣祭红釉中有红色斑块而清三代祭红没有;永宣祭红釉不积釉而清三代祭红有积釉现象。造成上述不同的根本原因是永宣祭红属于石灰碱釉配方但已失传，清三代祭红用的是石灰釉配方。

　　七、永宣祭红、清三代祭红同清末民国祭红的区别。永宣和清三代祭红器除在器型、胎质及釉质肥润上同清末民国祭红有区别外，另一个重要的特征是清末民国祭红的“灯草边”不是自然烧制出来的，而是人为用白釉涂抹成的，祭红祭蓝都是如此。

　　宋代，单色釉进入了蓬勃发展的时期。特别是到了清代康熙、雍正、乾隆三代，单色釉瓷器的烧制工艺更是达到了鼎盛时期。单色釉瓷器胎体优雅、流畅，釉色纯正、明快，部分单色釉瓷，釉下的暗刻刻花，似有似无，既不失单色釉的素雅，又有图案可供养眼品赏，可谓雅上加雅，光照下更是剔透玲珑，精美无比。单色釉瓷器不浮、不嚣、不靡、不媚，与彩釉瓷器相比，浑然天成、素雅淡净，是公认的陶瓷制品中的“大家闺秀”，也极具收藏价值。

二、真品釉里红瓷器特征？

1釉里红的工艺方法和青花完全相同，都是在胎上绘画后罩透明釉在高温下一次烧成，区别在于青花用钴料为呈色剂，而釉里红用铜料为呈色剂

2目前发现的元代釉里红，大体可以归出这些特征：胎骨一般比同期青花粗，前期龙纹白胎为多，元末有白胎。器物见明显的旋削痕和接胎痕。釉层早期的淡青白色或灰白色属影青釉，透明度高，有玻璃质感。元末见卵白釉浅红油状青白釉，不见同期大型青花瓷上的透明白釉。呈色不稳、浅红、红和深红的夹杂灰色，有不同程度的晕散。大多见于铜红料边缘。因烧制温度过高，大多有烧飞状况。

3元代釉里红的装饰工艺远远落后于同期青花。早期的釉里红采用涂抹的方法，有些首先在胎上刻划纹饰后再在纹饰外填红，形成红地白花，也有的在刻划的纹饰上填红，形成白地红花。至于线描纹饰的釉里红，是后期作品，时间大约在元末。这些线描纹饰的釉里红，技法也很单一，基本上是勾勒加简单点染的方法。

三、釉里红瓷器怎么鉴定？

青花釉里红是极品，传世罕见，特别是郎窑。

四、宣德釉里红瓷器特点？

1.器形特点

洪武釉里红瓷大件器物较为多见。器形主要有梅瓶、玉壶春瓶、盖罐、执壶、军持、盏托、大碗、大盘等。风格浑厚大方，尤其是外销瓷器以军持较为多见。

2.胎釉特点

洪武釉里红瓷的胎体厚重坚实，胎土淘炼不精，器物底足涩胎无釉，泛火石红，大多数器物颜色不太鲜艳，有种浅淡和偏灰的感觉，甚至有些器物还呈现了黑色或者褐色，釉面多有开片。

3.纹饰特点

洪武釉里红瓷的纹饰主要采用白地红花和红地白花两种工艺，装饰方法以线描为主，富有时代特色，尤其是红地白花在洪武时期之后很少见到。

二、明代宣德釉里红瓷

明代宣德时期，釉里红瓷的烧造技术更上一层楼。此时已经摆脱了釉里红瓷的晦暗色泽，釉里红瓷的色泽十分纯正，而且难度最高的青花釉里红瓷也有烧造，只是传世器物少之又少。

1.器形特点

宣德时期的釉里红瓷主要有高足碗、高足杯、高足盅、梨形壶、罐、瓶、盏、盘等器形。

2.胎釉特点

宣德时期釉里红瓷的胎质细腻，釉面润泽，带有明显的橘皮纹特征，大小气泡分布疏朗，发色纯正，犹如美丽的红宝石一般鲜亮，具有鲜明的时代特点。

3.纹饰特点

宣德时期，有些会以白釉剔花填红料作为纹饰，器物烧成之后图案凸出白色釉面，效果极佳。

4.仿制特点

宣德釉里红瓷的仿制从清代已经开始，其中以康熙时期和雍正时期仿制的效果最佳。康熙时期的仿品与真器十分接近，但是胎体厚重。

雍正时期的仿品多带有本朝器物的特色，雍正仿品胎体厚重，大小气泡分布均匀，而且红釉没有深浅斑驳的特征，以及无晕散等。仿制的款识多以“大明宣德年制”或者书雍正本朝款，仿制的字体非常工整，挺拔而秀丽。

现代仿宣德釉里红瓷的效果可以说几乎与真器无异，但是有些器物的青花落款色泽较真器更为艳丽。

五、瓷器如何区别郎窑红釉和霁红釉？

霁红釉和郎红釉区别釉面不同、流釉不同、有无灯草边、釉色变化、气泡大小不同、有无纹片、底足及内部釉色不同；釉面不同：郎红的釉料极其光滑明亮，引人注目，具有强烈的玻璃光泽；祭红釉面深色不透明；流釉不同：朗红瓷器的一个典型特征是“脱口垂足郎不流”；祭红是一种不会脱口而出的颜色，釉面也不会垂下来，即使底部有一些积釉，也是很薄的一层，而且很规这与郎洪的明显不同；

有无灯草边：所谓“灯草边”，是指景德镇窑的红釉瓷器，在烘烤过程中，器皿上部的釉汁向下流动，器皿的口部沿着釉层的一部分变薄，使口部苍白，就像口部周围的一圈突起，因此称为“灯草边”或“脱口”；

祭红在器口和足跟处，有非常明显的“灯草边”，相对而言，永渲祭红釉口部或底部的“冲边”较宽，从3～5毫米到5毫米不等，清代的红釉大多颜色较厚、较深，而口部或底部的“冲缘”较窄，约为1～2毫米到2毫米；郎红没有灯草的边缘，或是一层粉状白釉或人工绘制的膏状白釉。

釉色变化：郎红有很多变化，由于釉料的流动性，更加灵活，厚的部分像牛血的初凝，薄的部分像鸡血一样鲜红，祭红祭红颜色均匀，变化少，更均匀；

气泡大小不同：通过放大镜观察，郎红釉中的气泡非常小且稀疏。祭红的釉体的气泡更大、更密，永宣祭釉中气泡更大，肉眼可见；

有无纹片：郎红釉层中有大小不一的图案，但祭红中没有图案，而且，祭红釉橘皮纹，但鲜红的釉面光滑，偶尔会出现橘皮纹。

底足及内部釉色不同：郎红的底足和器物内部为黄色或浅绿色，俗称米汤釉、苹果绿釉。祭红器物内外都没有这样的特征。

六、釉里红瓷器始于哪个朝代？

始于明代，从朱元璋洪武青花釉里红开始

七、永宣釉里红瓷器鉴别？

①器形特点宣德时期的釉里红瓷主要有高足碗、高足杯、高足盅、梨形壶、罐、瓶、盏、盘等器形。

2.

胎釉特点宣德时期釉里红瓷的胎质细腻，釉面润泽，带有明显的橘皮纹特征，大小气泡分布疏朗，发色纯正，犹如美丽的红宝石一般鲜亮，具有鲜明的时代特点。

3.

纹饰特点宣德时期，有些会以白釉剔花填红料作为纹饰，器物烧成之后图案凸出白色釉面。

八、红釉镶铜瓷器鉴定特征？

康熙郎窑红瓷器特点和鉴别方法

1.康熙郎窑红具有玻璃质光泽，所以虽然仿造的是宣德红釉瓷器，但是但比宣红釉更鲜亮，釉色鲜红浓艳宛若初凝牛血；

2.郎窑红因为施釉汁厚，所以在釉面除大片纹外还有不规则的牛毛纹，器物胫下部至底边由于釉汁的流垂凝聚而近于黑红，器物口部釉薄露骨，多呈粉白、淡青或浅红色，世有“脱口垂足郎不流”之说。“脱口垂足郎不流”也成为鉴定康熙郎窑红的一种常见方法；

3.郎窑红釉在高温下流动性大，器物口沿处因釉薄而呈现自然白色，底部釉厚色浓甚至釉凝成堆。

4.郎窑红釉的器物在底足处理上都有刀削外足跟。

九、什么是青花釉里红瓷器？

青花釉里红瓷，釉下彩瓷的一种。在青花间用铜红加绘纹饰。以色彩绚美著称。始于元代。由于烧成难度大，青花釉里红器，被视为古瓷珍品。

十、成化矾红瓷器釉上特点？

碗敞口微侈，弧腹，圈足。口沿饰礬红如意云头一周，腹部以红彩绘踏浪行龙，其间点缀云纹。碗底足附近暗刻海水江牙纹，寓意大明王朝江山永固，且增加了一道工序，工艺更为繁琐。此碗式为典型宫廷内府样式，属成化官窑隽品，其瓷胎、白釉、成型、画工都达到了登峰造极的水平。雪白细腻的瓷胎反复的凝练，显得轻盈纯洁，釉汁温润透亮，微闪蜡质光，仿如羊脂美玉，甜美甘醇。碗胎壁轻薄坚质，饱满端庄，无可挑剔。