西湖历史与文化？
杭州西湖是国家5A级旅游景区，拥有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三评西湖十景”等众多自然文化景观。杭州西湖的历史记载最早见于东汉时期，名为武林水；之后又有明圣湖、钱塘湖等众多称谓；隋朝时期，钱塘县（杭州市）迁至湖东岸后，逐渐改称西湖。
一、西湖风景名胜区。
有“人间天堂”之称的杭州西湖风景名胜区，位于浙江省杭州市中心，分为湖心区、湖滨区、北山区、南山区和钱塘区。

1、湖心区有三潭印月、湖心亭、白堤、苏堤、断桥残雪、平湖秋月等景点。
被誉为“西湖第一胜境”的三潭印月是杭州西湖十景之一。第五套人民币1元背面 采用了“三潭印月”的图案。早在北宋时期就已成为湖上赏月最佳景点。

2、滨湖区有湖滨公园、聚景园、柳浪闻莺等景点。
柳浪闻莺位于西湖东南岸，黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称。南宋时期被称作聚景园。

3、北山区有保俶塔、岳飞墓、飞来峰、灵隐寺等景点。
有着一千多年历史的保俶塔坐落在宝石山上，是一座建于五代十国时期的九级宝塔，北宋时期重新修葺为七级。

4、南山区有南屏晚钟、花港观鱼、雷峰塔等景点。
南屏晚钟是指南屏山净慈寺傍晚的钟声。明朝时期，净慈寺钟楼铸就一口重达10吨的巨钟，钟声洪亮，与寺后南屏山共鸣回响，远飘大半个杭州城。

5、钱塘区有六和塔、钱塘江大桥、九溪十八涧等景区。
六和塔是第一批国家重点文物保护单位，始建于宋代，取佛教“六和敬”之义；又名六合塔，取“天地四方”之意。塔高59.89米，乾隆皇帝曾为六和塔每层题字 。

二、西湖历史。
杭州西湖的历史记载最早见于东汉时期，名为武林水：“武林山（今灵隐、天竺一带群山的总称），武林水所到之处出。东入海，行八百三十里”。之后又有明圣湖、钱塘湖西子湖等众多称谓；隋朝时期，钱塘县（杭州市）迁至湖东岸后，逐渐改称西湖。杭州西湖还有石函湖、潋滟湖、放生池、上湖、高士湖等十多个别名雅号，但是到了北宋之后，“西湖”成为使用最多也最常用的名字。

乾隆为什么不让穿汉服？
第一：汉服是反清复明的表现，肯定是严厉禁止的。
努尔哈赤在统一女真各部落，建立后金政权，推行八旗制度以后，满族人均在旗，故他们所穿的袍服便称为“旗装”、“旗服”。
满族贵族入关统治全国后，清太宗皇太极认为清朝帝王应当维持本民族的生活方式和传统习惯，尤其是维持统治者的民族标志的服饰制度，以此作为固国之本。
于是便著手制定和完善清朝的衣冠制，并三令五申，不许亲王大臣学汉人穿褒衣博带、宽袍大袖，还要求在宫廷里的侍女奴仆都著满族服装。此外，在全国推行剃发易服政策。
令汉人成年男子衣著发式必须遵从满人习惯，只有在死后入敛殡葬时方可用汉人衣冠，后因遭南方汉人激烈反抗(参考清朝当局制造之“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨案)，遂再颁行“十从十不从”的政策。
满族服饰的历史
清代满族基本都编入八旗，有旗人之称，故这种满族男女老少四季皆宜的服装被人们称为旗装。式样分男女两种。
清初男子旗装为圆领、大襟、箭袖(马蹄袖)，四面开衩，系扣袢，腰中束带。四面开衩是为了骑射自如，箭袖是为射箭方便，又可御寒保护手背。
冬季在棉袍外往往套一件长到肚脐、四面开衩、对襟的短褂，俗称马褂(满语鄂多赫)。亦有外套一马甲(俗称坎肩)者。清末。由四开衩改为左右两开衩，箭袖多改为平袖。
女式旗装基本与男袍同，只是在领口、前襟、袖口等处镶饰花边，天寒时则外加马褂或马甲于袍外。
民国年间，旗装多改为胸襟宽松、腰身微紧、臀部稍宽、下摆略收的式样，这种贴身合体的旗装，更能显示出妇女端庄典雅及身段之美。本世纪五十年代末，男式旗装在满族聚居区才逐渐废弃。
马蹄袖是清代满族男女旗装之袖式，亦称箭袖。
清初，满族男子所服旗装，袖口较窄，袖端多加一长可露指的半圆型兽皮(后改布质)。
因其状酷似马蹄而名之马蹄袖。优点是征战、打猎时射箭方便，御寒保护手背。
清中期以后，该袖式的服装渐从便服转为礼服，便服多为平袖，礼服仍为马蹄袖。平时多卷起，在办公事、喜庆节日、拜见上司、叩见长辈时，必须先左后右地放下马蹄袖，才可行拜见礼。
亦有将马蹄袖用钮扣系于便服袖口以为礼服之用者。满族妇女礼服亦多为马蹄袖式。
乾隆时期：还要要求满女子，一耳带三钳。