一、六如居士是谁？

六如居士：唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日，字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。

三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。

早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。

诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。

后山居士：陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起为亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鉴长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢为徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。

柳泉居士：蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），蒙古族，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生 。自称异史氏。淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。清代著名的小说家、文学家。

东坡居士：苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉州人，仁宗嘉佑二年进士，后累官至端明殿学士、礼部尚书。其诗、词、书、画、文均称得巨匠。与乃父苏询（字明允，号老泉）乃弟苏辙（字子由，号颖滨遗老）共称三苏，同时还是唐宋八大家和蔡苏米黄四大字体创始者之一。粗犷相貌下隐藏着的丰富细腻情感使其作品对后世影响巨大。

二、六如居士指什么生肖？

答案虎。明朝江南四大才子之一的唐寅，字伯虎，其生肖就是属虎的，因出生于寅年寅月寅时，故取名为“寅”，字“伯虎”，号桃花庵主，其晚年信佛，有“六如居士”别称。是当朝著名的画家，其诗文、书法也很出名。在当时其作品名气就颇大，很受追捧。说“伯虎一字值千金”并不为过。

三、谁知道香山居士，六如居士，青莲居士，后山居士，易安居士，柳泉居士，六一居士，东坡居士分别是谁？

东坡居士：苏轼（北宋文豪，东坡来源于苏轼贬于黄州后，在黄州城东自己开垦的土地）

四明狂客：贺知章（唐代大诗人，四明，古地名，在贺知章家乡附近）

柳泉居士：蒲松龄（清代文学家，柳泉出自传说。某次他考试时,一时不好写开头,就乱写:"自二柳夹泉以来,"其实这是他在路上看到一眼泉两旁有两棵柳,考官不知道,以为他写的是典故,而自已不知道,就送了他"柳泉居士"这个称号.）

五柳先生：陶渊明（东晋末期南朝宋初期文学家，出自自传《五柳先生传》：家门口有五棵柳树）

六一居士：欧阳修（北宋文学家，语出自传《六一居士传》“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老於此五物之间，是岂不为六一乎？”）

青莲居士：李白（唐代大诗人，来源于佛教内涵，表现了诗人对洁净芬芳、一尘不染的佛教境界的向往）

易安居士：李清照（北宋末期南宋初期著名女词人，北宋灭亡，词人被迫南渡，生活无法保障，故盼望局势平稳、生活安定。因而，她为自己的住处题名为“易安室”，并自号为“易安居士”。）

香山居士：白居易（唐代大诗人，晚年长居于洛阳香山，故得名）

随园居士：袁枚（清代文学家，曾任县令，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士，又称随园主人，随园老人，简斋、存斋、随园、竹村居士等）

PS:袁枚的号太多，不过一般好像用的是仓山居士和随园老人。如有错误，欢迎改正。

四、居士拿法器如法吗？

法器，是龙天耳目，不要说在家居士，就算是出家师父，要是随便敲的话，都是很不好，很损福报的。

五、香山居士，李白，易安居士，范成大，清莲居士，秦观，石湖居士，蒲松龄，六一居士，白居易，六如居士，米芾，淮海居士，欧阳，柳泉居士，李清照，谁能告诉我该怎么做。鹿门居士，唐寅？

青莲居士：唐代——李白；李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，东坡居士：北宋——苏轼；苏轼（1037年1月8日，一说1036年12月19日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、六一居士：北宋——欧阳修；欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士， 汉族，吉州永丰易安居士：南宋——李清照；李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。

鹿门居士：北宋——米芾；石湖居士：南宋——范成大；柳泉居士：清——蒲松龄；香山居士：唐代——白居易；莲峰居士：南唐——李煜；半山居士：北宋——王安石；清真居士：北宋——周邦彦；石湖居士：南宋——范成大；石头居士：明代——袁宏道；芹溪居士：清代——曹雪芹；随园居士：清代——袁枚。

六、和尚向居士借钱如法吗？

先搞清楚是真和尚，还是假和尚。

现在到处都有假和尚，请警惕。我在寺院住过，真和尚不会这样做，真和尚即使特殊情况急用钱，也会找自己所在寺院解决，不会找居士借钱。

七、六盘居士是谁？

陈今强，男，汉族，1979年12月出生，号“六盘居士”，宁夏隆德县人，大学本科学历，中学一级英语教师。现就职于隆德县中学（创建于1893年，是一所已有127年历史文化底蕴的百年老校），长期担任高中英语教学与班主任工作。出生于书香家庭、身处红色文化圣地六盘山区，成长在有“中国书法之乡”之称的隆德县，自幼在父亲的影响下对毛笔书法很感兴趣，听着红军长征的故事长大，对红色文化非常热爱。现为中国毛体书法家协会会员。

2004年6月，毕业于宁夏大学外国语学院，9月参加工作，在隆德县沙塘中学任教。

2009年9月起，调入隆德县中学（也是高中时就读的母校）任教。

2010年与2014年，两次被中共隆德县委组织部和隆德县人力资源和社会保障局评为县级优秀工作者。

2016年8月，因任课班级高考成绩优异，获隆德县委县政府颁发的“教书育人奖”。

2016年10月，参加宁夏教育厅教育扶贫项目中的赛课活动，获得自治区教育厅颁发的“同课异构奖”。

2017年12月，撰写的教学论文在固原市“五个百”论文评选活动中获得一等奖。

2018年12月，被固原市人力资源和社会保障局评为中学一级英语教师。

在工作之余，对毛体书法情有独钟，临帖练习毛体书法，师从国家一级书法师、著名毛体书法家、中国毛体书法家协会副会长张振士老师，学习钻研毛体书法，多次参加单位内部和当地政府举办的书画大赛活动，创作的毛体书法作品，得到同事朋友的喜爱和专家的好评。

2020年加入宁夏固原市隆德县书法家协会。

2020年11月，参加全国第十二届“庐山杯”书画大赛，获“致敬经典—中国书画传承人物”荣誉称号。

2020年年底，加入中国毛体书法家协会。

八、六休居士是谁？

张岱（1597—1679年），字宗子、石公，又名维城，别号蝶庵居士，晚号六休居士，号陶庵，浙江山阴（今绍兴）人，汉族，寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。文笔清新，时杂诙谐，作品多写山水景物、日常琐事，不少作品表现其明亡后的怀旧感伤情绪。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等文学名著。又有《石匮书》，现存《石匮书后集》。

九、瓷器 六德？

陶瓷作为中国的一张名片流行于全世界，不管是达官贵人，亦或是普通百姓都对其中精品爱不释手。如果要归纳一下瓷器的六德我认为应该可以用以下六字概括：和，容，道，勇，智，信六字。

1：和字代表瓷器无双，和而不同之意。

2：容字代表万彩渗化，调和容纳之意。

3：道字代表道法自然，天人合一之意。

4：勇字代表欲成大器，碎石成泥之意。

5：智字代表赏钧品钧，感悟政道之意。

6：信字代表正人之瓷，器重千钧之意。

十、青如天明如镜薄如纸哪个瓷器好？

青如天明如镜薄如纸的五代柴窑青瓷最好。柴窑不但釉色美，似蓝非蓝，似绿非绿，好似祖母绿宝石颜色。柴窑的特点:青如天，明如镜，薄如纸，声如罄(指厚胎)。滋润细媚有细开片纹，有粗黄砂土垫烧。