你知道石雕佛像的保存时间是多久吗？

石雕佛像通常采用的材质为花岗岩和大理石两种，少数石雕佛像会采用砂岩来雕刻，以砂岩壁雕、砂岩浮雕为主。不同的材质雕刻出来的佛像雕塑，保存时间长短各有差异。小时候，我们就听说过那些世界奇迹，比如古埃及金字塔、狮身人面像、中国万里长城等，这些世界奇迹都是由石材制作的，或是直接切块堆成的，或是雕凿刻制的，现在还屹立于它们被发现的地方，保存时间几千年之久，具有很高的历史研究价值。

佛像雕塑常指的是释迦牟尼、十八罗汉、观音菩萨、弥勒、胁侍等雕塑,这些佛像雕塑虽然有据可考,但终究是神话人物故事中的形象,他们的外观经过不同的群体按照心中所想,依据个人想象所描绘出来的,所以各地的观音佛像也好,弥勒佛像再或是至高无上的释迦牟尼佛如来像,都会略有差异.在采用天然石材雕刻佛像时,每一尊佛像雕刻出来的样子都会有所差异,这并不能说明是厂家雕刻师傅的技艺不行,而是参考的资料各有所异而已.普通人像雕塑的都是历史人物或是现代人物,有着明确的照片或历史资料可以参考,外观形象无从修饰.正因如此,在雕塑现代人像的时候,对于相似度的要求很高,身体服饰也无过多的配饰任由想象、添加.所以呢,同样是一个孔子雕像,众厂雕刻出来的雕像必然大体相同,不同的是细致度或是一些细节处理方面。

佛像石雕塑的保存时间可想而知。作为高密度的花岗岩，质地坚硬，抗腐蚀、耐风化，保存时间、雕塑原本的面貌保存度是这三种材质中最好的一种，但雕刻难度也最高。大理石，比如汉白玉石雕像、米黄石雕产品，天生自带网状纹路，密度相对花岗岩稍小，但也异常坚固、风吹雨打都不怕。而砂岩，石质较粗、较松，所以常用作墙饰面，虽然也有石头抗腐蚀、耐风化的特点，但是相比上两种石质来说，其要完好的保存原本面貌，然后时间要较短很多。

花岗高密度，材质坚硬，良好的抗腐蚀、耐风化等优秀特质，对雕像的保存时限、和维持雕塑的原本面貌的作用上花岗岩石料可以说是这三种材质中最好的一种，但雕刻难度也最高。再说，大理石，例如汉白玉石雕像、米黄石雕产品，天生自带网状纹路，密度较花岗岩来说小点，但也是非常坚固、不怕风吹日晒雨打的。雕佛像通常采用的材质为花岗岩和大理石两种,少数石雕佛像会采用砂岩来雕刻,以砂岩壁雕、砂岩浮雕为主.不同的材质雕刻出来的佛像雕塑,保存时间长短各有差异。

南方与北方的雕刻或者雕塑特点和差异

恩，我提供你些资料吧《南北方的石狮子体现了中国历史古迹的不同趣味》

石雕狮成辟邪神兽狮子，它是中国人崇敬、信奉的吉祥物，具有镇邪、恶、保佑的含义。

石雕狮，源于汉代的建筑装饰，是受古波斯国进贡真的狮子影响而发展起来的。据《后汉书・西域传》中记载：“东汉章帝章和元年（公元87年）……月氏国（今克什米尔及阿富汗一带）遣使献扶拔师（狮）子”；“章和二年，冬十月乙亥，安息国（古波斯国名）遣使献师（狮）子扶拔”。

石雕狮多装饰于古代的陵墓、祠堂、寺庙、牌楼等地，作为守护门庭的辟邪神兽。石雕狮的造型有蹲立式、蹲坐式、卧式、行跃式、倒爬式等多种，造型有大有小，各具形态，且多以圆雕工艺技法为主，并辅之浮雕、线刻等。其石材既有青石、汉白玉，也有大理石和白玉。

石雕狮南北风格有差异在我国石雕史上，隋、唐时期是石雕狮艺术最鼎盛时期，至元、明、清三代，石雕狮造型艺术趋于庄严华丽，朝着精巧纤细的方向发展，且形成了南北略有差异的风格。

南方的石雕狮以福建、广东、广西、海南等地为主，造型细腻纤巧、圆润柔美，具有动态变化。北方的石雕狮则古朴粗犷、威武强健而又剽悍，既有秦豫型、晋鲁型，也有北京型。但总的来说，北方的石雕狮是中国石狮的正宗源流，其中尤以北京型石雕狮为最，多属护卫型宫廷狮，端庄、规矩，一般在头颈部雕有鬣毛，尾巴上翘至股部，颈系绣带，胸悬串铃，再分系璎珞，形象生动活泼，强壮坚实。典型的为北京天安门前的两对大型石雕狮。此石雕狮属守护型，为整块汉白玉雕琢而成，装饰华丽精致，雕刻细腻纯熟，彰显其皇家气派。

石狮文化极具内在神韵我国地域广阔，各地的民风不尽相同，所以除了各种建筑石雕狮外，古人出于对狮子的崇拜，还衍生出一些实用性石雕狮，但个头都比较小。比如“镇纸石雕狮”、“镇棚石雕狮”、“压窗帘石雕狮”等。据说，在陕西北部洛川一带的农村，旧时还流行一种叫“坑头石雕狮”，即系于儿童坑上的小石狮，以求神兽的庇护。此类小型石雕狮大多稚拙古朴，玲珑乖巧，极具内在神韵，从而营造了一种多姿多彩的石狮文化。

中国南北民居的差异：

1、南方民居的特点

一提起

，许多人立刻就联想到那

的美丽画面。江南的一些小镇，大都是一条小河流过，两岸都是青灰色的小房子，一水的

，青灰瓦，安安静静的。一般的民居都是从门口进去，便是一个

，旁边有一个

，那是洗衣服和洗菜的地方，往前便是一个厨房，很大，连餐厅都包括在内了，向左一转，便是一个

，走上楼去，那里有几间卧室。从楼上可以俯视楼下的

，由

铺就，那里在夏天时可谓是

，到冬

是小孩子

的好地方。当然，这只是一个模式，各家会根据自家的特点来把设计房屋。

的住宅院落很小，四周房屋连成一体，南方民居多使用

，房屋组合比较灵活。在南方，房屋的

形似

，

多

，颜色淡雅。

南方

较为丰富，水从门前屋后流过，水也是一种

。有钱人家喜欢住房连着花园，这就是园林，南方园林不需要很大的地盘，却能营造出仙境。其中无非是

，

，却能营造出对景，借境等名堂。

2、北方民居的特点

一提起北方民居，大家自然会想到

上的

和

。朴实厚拙

是北京传统的住宅形式，为什么称作

，这是因为整个建筑东、西、南、北四面都有房子，围合在一起。北京的

院子比例大小适中，冬天太阳可照进室内，

而夏凉，庭院是户外活动的场所。

的

在

向阳面挖窑筑洞，在

前部用砖砌成拱形

，并做出花饰，既起到保证窑脸黄土稳定的作用，又起到美化生活环境的作用，用材简单、手法自然。窑洞的上方，种一些植物，保持水土。 从室

察窑洞，屋顶是弧形的拱状，灶台连着暖炕。阳光容易进来，风沙难以入内。院内

、柿子，石

，水

的

，显得淳朴而有生趣。

华北农村民居进屋是灶间和餐厅―

，中间一个

两把

，左右两间卧室灶台连着暖炕，优点卧室与灶间有堵墙，避免了

进入卧室内。

北方园林的一些代表性建筑有一大部分是

，比如：故宫，

圆，

。故宫不用说，整个一个

黄瓦的大四合院。

虽然秀丽，但是却逃不脱“庄严”这个字眼。至于

，那气派就更大了，都建在一座山里面。北方人似乎天生就爱那红红绿绿的颜色，所以

上都是

，大多是

，

奢华气派。

3、差异

①

用料的差异：

南方民居采用砖砌

较多，也有木板围就的，而北方民居则采用

筑墙、

墙和砖实墙。

②层数与

的差异：

南方民居特别是在以前的县城中, 采用二层以砖木为主，内墙隔断用木版，

也用木板，房子

较高。

北方民居一般为单层，顶多在

后有后罩楼，材料以砖土为主，墙较厚，

一般不高，

也比南方民居小。

北京的民居基本是单层的，因为在天子脚下，总要谨慎一些。山西

民居两层多了起来。原因：

管不了，清末民初建房的，时代已开明，多是经营银行

特别注意防盗，设计的房高墙厚。

4、造成民居差异的原因

造成民居显著差别的主要原因是自然环境的不同，

中国

，各地的天气和地理位置，总会影响到它们的建筑形式。这种影响其实在远古时期的文化遗址半坡和

时期就有所反映了。

①北方

特色形成原因分析：比如地处在北方的

,因为那里气候较为干燥同时也是保温需要,所以房子是直接建在地面上或半地下。

北方寒冷保暖成为民居首要解决的问题：北方各种民居在保暖方面的设计如：单面窗

，建暖炕、暖墙、火墙、地炉等。一般灶台连着暖炕，做饭时，炕就热了,节约能源。

上的窑洞，在黄土坡上挖洞，外砌砖墙显得厚重古朴；

（屋顶和墙体厚重，冬可挡风避寒，

阻挡热气）；它们都有

的特点。

北方干燥缺水：需要造

，

，

有的房子只有单边

，使水流入院内

，供人们使用。同时外围形成高墙，起到防盗的作用。

北方寒冷，干燥缺乏植被的颜色因此在建筑的色彩上加以弥补大红大绿

应用多了一些，皇家的黄色是一种标志，老百姓不能大面积使用。

②南方

特色形成原因分析

南方的

其建筑则与半坡刚好相反，是先用木头在地面打好四个桩,然后再在这四个桩上建房子, 使房子成为一个小小的“

” ，其主要原因是当

候潮湿

频发，时有毒蛇攻击，楼阁式建筑可古人避开这些灾害。

南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响。如：居室墙壁高，

大；前后门贯通，便于通风换气；为便于防潮，建二层楼房多，底层是砖结构,上层是

。

南方地形复杂，住宅院落很小，四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件，房屋组合比较灵活，适于起伏不平的地形。

在南方，房屋的

多是形似

的墙，在古代人口密集的南方一些城市，这种高出屋顶的

，确实能起到放火的作用，同时也起到了一种很好的装饰效果。

南方一年四季

，环境颜色丰富多彩，

多用白色，利于反射阳光，

，房子的颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感觉。

南方

较为丰富，小河从门前屋后轻轻流过,取水非常方便，直接用来饮用、洗涤。水又是中国南方民居特有的

，水围绕着民居，民居因水有了灵气。水路又是运输的

，人们

，漂洋过海开创

，建立新家园。明清建筑木雕

我国地域辽阔，南北方房屋建筑设计风格、结构造型不尽相同，建筑材料等亦有差异，但其石雕、砖雕、木雕、彩绘的题材内容相同。

明清木雕艺术特点：造型或庄严华贵，或朴野乡土。

明清木雕题材内容：吉祥图案、神话人物、民间传说、戏曲故事。

明清木雕理念特征：寄托人们的信仰和祈愿，弘扬伦理纲常、仁义礼智信美德，赞颂爱情和友谊，记叙风流和传奇，刻画反映社会百态。

明清木雕四个时期：

1、明末清初，民居建筑木雕风格比较简洁，纹样多为花草纹，人物雕刻很少出现在民居建筑上。

2、清中期（乾隆时期），民居建筑木雕风格由简洁向繁杂华丽转变，花草动物比较写实，人物形象出现。

3、清中后期（嘉庆、道光时期），民居建筑木雕大量出现了人物雕刻，人物形象丰富多彩，出现了透雕和混雕。民居的雕刻艺术开始由建筑的组成构件发展到作为一个独立的艺术形式出现，并达到了相当高的艺术水平。

4、晚清时期（咸丰时期后），“画工体”、“雕花体”形式出现，这一时期，小说、戏剧和各种神话传说成了木雕新的表现内容。