一、元代瓷器是否是高古瓷器？

准确来说，算是。

高古瓷，是指明清以前的瓷器，但仍有不同的看法分歧：一种看法认为瓷器在我国东汉时期就已经具备了存在的各种条件，瓷器的产生年代应定在东汉。因此高古瓷是指包括东汉在内的魏晋南北朝、隋唐五代、唐宋元各朝代所制作烧成的各种瓷器；另一种意见认为东汉魏晋南北朝时期的瓷器还没有真正达到科学意义上的瓷器标准，是处于半瓷半陶的性质。到隋代才有了真正瓷器出现。因此高古瓷应不包括东汉、魏、晋、南北朝在内，而是仅指隋唐五代唐宋时期的制作烧成的瓷器。另外还有一种顺应市场需要而生发的内涵更少的观点认为，高古瓷就是宋元瓷器。因为近两年来宋元瓷器更频繁地亮相在国际国内的艺术品拍卖会上，相对于明清瓷器而言，元宋唐瓷器时代早，高于明清之上，且存世稀少，所以称之为高古瓷。但不管哪一种观点，大家都一致地认同高古瓷至少是明清以前各朝代烧制的瓷器，并以此术语统称之，从而与明清瓷器在各个方面区别开来。

二、什么是高古瓷器？

高古瓷器一般是指元代以前的瓷器，也称“老窑瓷器”。

瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器

三、高古瓷器和明清瓷器的本质区别是什么？

我们习惯上会把中国陶瓷史一分为二，以元代为中心，元以前的称之为高古陶瓷，元代以后的称之为明清陶瓷。至于元本身，就比较分裂了，像影青、龙泉、枢府等产品被归为高古部分，青花、釉里红等产品就归为明清了。

四、一人高的梯子叫什么？

人字梯是一个，因为是由两个梯子组成的，它组成后跟人字差不多。所以叫人字梯，也有人叫它叉梯。组成过后一个人可以去使用，在使用过程中它的优点就是上下方便，而且人在上面工作也还可以带着梯子走动。这种梯子所以方便快捷，是水电工和装修木工使用的一种梯子。

五、高情商在乎一人的说说？

成熟就是愈来愈觉得以前的自己是。词叟欢迎你的光临!

2、不论你是谁，不论初中高中，在老师口中我们总是近几年来最差劲的一届。

3、有时候，不小心知道了一些事，才发现自己所在乎的事是那么可笑。

4、人一辈子这么长，谁没爱过几个人渣。

六、一人喝茶境界高的诗句？

您的问题可以参考“一人携壶，落花流水，清风拂山岗，细雨湿秋草”，这首诗描述的是一个人独自在山中，拿着一壶茶，欣赏着落花流水，清风拂山岗，细雨湿秋草的景象，境界极高，可以抚慰心灵，让人放松心情。

七、宋代的民窑瓷器价值高吗？

您的问题，这样的瓷器品种，宋代的民窑瓷器，真品价值还可以；不过今年的行情持续下滑低迷，真品最好是不要出手；真品有一定市场潜力的，真品一定要好好保存！

八、洪州窑的瓷器价值高吗？

洪州窑瓷器停烧于晚唐，主要是青瓷系，造型古朴，年代久远，多为出土器，价值不低。

九、高古瓷器的投瓷前景如何？

我是“以瓷惠（会、慧、汇）友”，对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验，早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品，现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台，期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流，大家各抒己见、相互切磋、共同进步！感谢各位朋友的捧场关注与点赞！谢谢！

而且声明一下，我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏，万不得已用别人的图片，我会特别注明。照片是自己拍的，图片远不如实物精美漂亮，没办法，个人技术不行，光线、角度、距离都把握不好，大家凑合着看吧，能说明问题就行。

为了更好、更直接地与各位瓷友沟通和交流，“以瓷惠友”已经开通了“西瓜视频”，已发“蚯蚓走泥纹的前世今生（一）、（二）、（三）”、“定窑何以成为五大名窑之一，应该如何鉴定”等视频，欢迎喜欢探讨瓷器鉴定真谛的朋友观看、评论，后续我会开通“西瓜视频直播节目”，方便与有瓷器鉴定鉴赏需求的同道沟通，敬请期待！

高古瓷器的投瓷前景如何？

高古瓷器的投资前景非常好，这是因为：

第一点，高古瓷器目前市场上的认知度、认可度都非常低，属于高价值低价格的未来潜力发掘区，将来一旦价值回归，高古瓷器的历史价值、艺术价值、审美价值、人文价值、社会价值以及经济价值一起发作，势必使高古瓷器一飞冲天、高不可攀。

第二点，高古瓷器对于“传统瓷器宏观特征鉴定法”而言若高山仰止、高不可攀，且被“学腐帮”、“师腐帮”、“吃屎帮”恶意绑架、篡改和腐朽化、妖魔化，对高古瓷器吃一种一律予以棒杀、扼杀与抹杀的姿态与心态，使得高古瓷器处于原始洪荒状态。

问题即机会，对于坚信“瓷器气泡衰变进度对比确认法”的人而言，越是古老的瓷器越容易辨识，因此面对洪荒原始状态的高古瓷器市场，所有“有真知识”和“真有知识”的有志之士，恰好是用最少最小的代价而可以恣意占有无限增值空间和可能的稀缺资源的饕餮盛宴。

第三点，随着人们认知能力、认知水平的逐步提高与提升，高古瓷器自身所拥有的各种无可取代的价值势必也会得到更多人们的认知与认可，只要是有投资的理念与信念而不是仅有投机的意识的人，就都可以认识到高古瓷器投资前景的美妙与美好。

上几件高古瓷器图片，以证上言，以饷同道。

晋唐越窑神级臻品堆塑石榴蝴蝶纹特大直颈瓶。

唐钧神级臻品茄皮紫加天青釉堆塑青蛙鼓钉流淌纹九荷口笔洗。

唐钧堆塑神级臻品鼓钉钱纹茄皮紫加天青釉牛毛细雨纹笔洗。

唐钧神级臻品堆贴塑青蛙鼓钉纹天青釉牛毛细雨纹笔洗。

唐钧神级臻品内外茄皮紫加天青釉兔毫纹笔掭。

唐青越窑神级臻品翠青釉弦纹四系穿带漏斗口瓶。

唐青越窑神级臻品翠青釉弦纹蒜头瓶。

五代柴窑“柴”字款神级臻品大红釉四方腹弦纹僧帽口龙柄花浇。

五代柴窑“养心殿”款神圣之品减地阳雕龙纹四方塔式海蓝釉花插。

十、瓷器上琴高乘鲤的寓意？

琴高跨鲤背回首眷顾，与岸边揖手相送的弟子们顾盼呼应。人物的情态生动，线描劲拔调畅；树、石、远山都安排在画幅的边缘，显得水天辽阔。全图布局构思精巧，笔墨精纯熟练，充满动势。不仅增添了画面的神奇色彩，也有力地烘托了人物的心境及相互间的深厚情意。值得称道的是，画家能够于纤毫之中展示出风力的变幻莫测，鱼背上的琴高、岸边的弟子们的发辫衣服、树木叶子的走向，在风中飘荡的姿态描绘得惟妙惟肖。山石皴法融合披麻皴、解索皴为一体，其画法融和了郭熙的细润和马远的刚健。笔势劲疾，富有动感，设色简淡，格调爽朗明快，气魄豪迈，在明代院体风格之上又吸取了文人画的技法，独具一格。