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古代烧瓷器的原理(古代烧瓷器的原理是什么)

一、古代瓷器用什么垫底烧的?

元代烧制瓷器是垫石英砂的。

元代多采用砂堆叠烧,是瓷器装烧方式之一,其方法是先将石英砂放入匣钵内,在石英砂上放第—个碗,口沿向上,根据第一个碗上圈足的大小,放五至六堆砂堆,再把第二个碗的圈足落在砂堆上,依此类推装匣,入窑烧制。其优点是口沿满釉,与定窑覆烧法不同,其缺点是在碗、盘心留下了若明若暗的砂粒疤痕。金末元初河北磁县观台窑也采用此种装烧方式,采用此法烧制出的粗制白瓷、黑釉瓷占比例较大。

二、烧瓷器过程?

1、练泥:采取瓷石,用铁锤敲碎到鸡蛋大小的块状,再用水碓舂打成粉状,经过淘洗,去除杂质,沉淀后制成砖状的泥块。

2、拉坯:把泥团摔在辘轳 车的转盘中心,顺着手法的屈伸收放,拉制出坯体的基本模样。

3、印坯:印模外形是按坯体内形弧线旋削而成,把晾到半干的坯,覆盖在模种上,均匀按拍坯体外壁,再脱模即可。

4、利坯:把坯覆放在辘轳车的利桶上,边转动车盘,边用刀旋削,当坯体的厚度适当即可。

5、晒坯:把加工成型的坯,摆放在木架上进行晾晒。

6、刻花:使用竹子 、骨或铁制的刀具,在干坯体上刻画花纹。

7、施釉:普通圆器一般采用醮釉或荡釉,琢器或大型圆器是用吹釉。

8、烧窑:先把陶瓷制品装进匣钵里,烧窑时间约一昼夜,温度在1300度左右,还要测看火候,由此决定停火时间。

三、古代瓷器标志?

1、纪年款

该款表示瓷器出产的年代。有序数纪年款,如“咸平二年”、“崇祯五年监制”、“大清乾隆四十四年孟春月榖旦”等;有干支纪年款,如“顺治丁酉年”、“道光戊戌年制”等;也有只写朝代不写年号的特殊纪年款如“大明年造”、“大清年造”等。

2、堂名款

系以所产窑之堂名署的款,官窑民窑皆用。款名有雅俗之分。雅者如“雅雨堂制”、“挂月山庄”等;俗者如“项记”、“张家窑”、“宋家”等。

3、姓氏款

署著名瓷工的姓氏,如“张南山”即乾隆年间的制瓷名匠。还有如“莫十二”、“查小山制”等款。也有只署一个姓的一字款,如“张”、“许”、“郑”等。

4、一字款

除姓氏款里有一字款外,常见的还有只署一个字的款,如“舍”、“太”、“国”、“利”、“龙”等。有的是堂名款的简称,有的是吉祥语简称。尤以元代龙泉窑一字款为多。

5、吉语款

系指瓷器上所题的吉祥用语,如“福如东海”、“状元及第”、“洪福齐天”等,明清瓷品多见。

6、数字款

该款为宋代钧窑特有的款识,从一到十共10种于器物底部。陶瓷界认为这些数字系宫廷定烧陈设瓷的编号,表示器物的尺寸。编号越小,器物越大。

7、图案款

瓷器上刻、印、绘制的纹样或记号,亦称记号款。如太极、八卦、灵芝、八宝、双鱼、海螺等。多为民窑所用,明清两代最为流行。

四、古代石瓷器的资料?

古陶瓷是艺术品的一种。中国是瓷器的故乡,瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。瓷器的前身是原始青瓷,它是由陶器向瓷器过渡阶段的产物。

中国最早的原始青瓷,发现于山西夏县东下冯龙山文化遗址中,距今约4200年。器类有罐和钵。原始青瓷在中国分布较广,黄河领域、长江中下游及南方地区都有发现。在英文中“瓷器(china)”与中国(China)同为一词。

五、古代对瓷器的雅称?

古时候古人称陶瓷为瓯,凡是用陶土和瓷土不同性质的粘土为原料,经过配料成型干燥等工艺流程制成的器件都可以叫陶瓷

六、瓷器变色原理?

变色釉瓷亦称“异光变彩釉”。釉色随光源不同而变化。以高级细瓷的白釉釉料作基釉,以金属氧化物、非金属氧化物及铈、镨、镱等混合稀土氧化物为着色元素,经一定工艺处理,制成釉浆,施于坯体表面,在适当的烧成温度下,产生物理与化学变化,生成一种新的固溶体。能在不同的光源照射下改变颜色,如在太阳光下呈淡紫色,在日光灯下显天青色,在水银灯下是深绿色,在高压钠灯下呈橙红色等。

瓷器从窑中高温烧制出来后,不论是青花瓷还是高温色釉瓷(包括白胎瓷),其釉面颜色都不会发生变化了。可是变色釉瓷的釉料中由于掺有钕、铈等多种稀土元素,经高温烧制时气氛的变化,瓷窑中的氧化物能选择性地吸收一定波长的光,把其它波长的光发射掉或透射过去,使釉面呈现出一定的色泽。它们在太阳光下,能呈现淡紫色,在日光灯光源下,呈现清亮幽静的天青色,在白炽光源下,又能变成紫红色。

因此,用这种釉面装饰各种日用餐、茶、酒具和雕塑、花瓶等各种陈设器皿,都具有一种奇特的光彩,它们会随着不同的光源照射分别变幻出紫、蓝、玫瑰、桔红等10多种颜色,产生妙趣横生、神奇莫测的艺术效果,使本来已五彩缤纷的瓷器显得更加妖娆迷人

七、柴烧瓷器特点?

稀缺性:柴窑瓷烧制成本高、成品率低、现代所存在的柴窑数量少,因而具有稀缺性。一是政府明令禁烧柴窑,没有松柴供应,如果没有专门的资金保证和目的,谁也不敢轻易动火柴窑烧制风险大成本高;二是一窑下来,烧掉近2000斤松柴,成本相当高;三是烧一次窑要有一整套经验丰富班子集体协作,柴窑的火候与温度完全依赖人工来控制,特别是把桩师傅,没几十年成功经验是不行的。

润泽度:柴窑烧窑使用松木燃料对陶瓷有滋润作用 ,窑体烧炉过程中形成的窑内气体氛围非常适合瓷胎原料,能烧制出白里微泛青的瓷胎效果,使陶瓷具有白如玉的独特风格。

柴窑烧瓷传统上一直采用松木,松木富含松脂,在燃烧过程中挥发出来的松脂对陶瓷有滋润作用。

  

八、瓷器复烧工艺?

在中国的瓷器技艺中,复烧是陶瓷烧造工艺之一,就是指将烧成的陶瓷制品重新入窑进行二次烧制。

对瓷器有研究的盏友们其实对复烧一点都不陌生。复烧工艺的具体成型可追溯到南宋的钧窑。钧窑是宋代著名窑址之一,分为官钧窑和民钧窑。钧瓷烧成工艺不同于其它,首创了复烧,其第一次为素烧,然后多次施加釉彩,多次烧成。龙泉青瓷的烧制工艺也是采用多次素烧,重复施釉的办法,使表面釉层加厚,其创造的黑胎青瓷最终形成薄胎厚釉的工艺特征,以及精光内蕴、青翠欲滴的审美品格,尤其是粉青和梅子青两种釉色更是龙泉青瓷工艺达到历史巅峰的标志

九、瓷器复烧特征?

复烧仿品大致有二种特征,一是接老底复烧,也就是上面是新的,底是老的,二是整个老器复烧,有的还在老器上加彩复烧。

接底复烧又有两种情况,一种是有釉的底,一种是露胎的底。那么在复烧中又有两种情况,一种是低温复烧,也就是几百度的状况,一种是高温复烧。一千度以上。这些都有不同区别和讲究的。

十、古代瓷器祥云画法?

首先用黑色的笔画出三个连续弯曲的弧形后,再画出上方的一段较长的弧线。

以同样的方法在右侧画出一个一模一样的云瓣后,将两片云瓣连接起来画出祥云的尾巴。

接着在两片云瓣上方补充画出中间的大云瓣后,再在尾巴上多画出几条线条。

最后将画好的祥云整体全部涂上蓝色,简单漂亮的祥云就画好啦。