青铜器的出现在什么后期(青铜器的出现在什么后期形成)
一、青铜器镶玉出现在什么时代?
迄今发现最早的铜镶玉(石)是1975年在河 南堰师二里头的一个土坑内出土的镶嵌圆铜器。此器直径17厘米,厚0.5厘米,已残并变形,原 为正圆。器边镶嵌有61块长方形绿松石,似现在 钟表的刻度。中间则用绿松石嵌出两圈十字形的图案,每圈13个十字形。所镶绿松石雕琢精细, 抛光光洁。此镶玉铜器属商代早期的遗物。
二、青铜器出现在什么时候?
中国最早的青铜器记载产于距今5000-4000年,相当于尧舜禹传说时代。古文献上记载当时人们已开始冶铸青铜器。中国的青铜器主要指4000多年前用铜锡合制的青铜器物,简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等
三、甲骨文出现在什么青铜器?
甲骨文,是中国的一种古老文字,又称"契文"、"甲骨卜辞"、殷墟文字或"龟甲兽骨文"。甲骨文是刻在骨头上的。是最早的成文文字。是汉字的早期形式,是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字,最早出土于河南省安阳市殷墟。属于上古汉语(old chinese),而非上古或者原始的其他语系的语言。甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟,是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
四、石器,青铜器,铁犁分别出现在什么时代?
A.打制石器
旧石器是指主要通过打制的方式生产的石器,使用旧石器的时代称为旧石器时代,但新石器时代,也普遍使用打造的旧石器。这是因为打造石器比较容易,且省时间。
旧石器时代是以使用打制石器(见石器)为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期更新世,从距今约250万年前开始,延续到距今1万年左右止。其时期划分一般采用三分法,即旧石器时代早期、中期和晚期,大体上分别相当于人类体质进化的能人和直立人阶段、早期智人阶段、晚期智人阶段.旧石器时代的文化在世界范围内分布广泛。由于地域和时代不同,以及发展的不平衡性,各地区的文化面貌存在着相当大的差异。另外除人类外,巨猿使用的石器也被划分在旧石器之内。
五、喝酒的青铜器叫什么?
作为酒杯的种类比较多,有爵,樽,还有觥,筹等,都是古代的青铜酒器。
斝(jia,音甲) 温酒器。形状像爵,有三足,两柱,一鋬。
觚(gu,音姑) 饮酒器。长身、侈口、口和底均呈喇叭状。
觯(zhi,音志) 饮酒器。圆腹、侈口、圈足、形似小瓶,大多数有盖。
兕觥(sigong,音四公) 盛酒或饮酒器。椭圆形腹或方形腹, 圈足或四足,有流和鋬,盖作成兽头或象头形。
尊 盛酒器。形似觚,中部较粗,口径较小,也有方形的。
卣(you,音有) 盛酒器(是盛酒器中的主要一种)。一般形状为椭圆口、深腹、圈足,有盖和提梁,腹或圆或椭或方,也有作圆筒形、鸱鸮形或虎食人形。
盉(he,音和) 盛酒器,或古人调和酒水的器具。一般是深圆口、有盖、前有流、后有鋬,下有三足或四足,盖与鋬之间有链相连接。
细讲的话有饮酒器,盛酒器和礼器等分别,而不同名称的酒器形制也有所不同。历史上,儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点,酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。儒家讲究"酒德"两字。
六、主要研究青铜器的什么?
今天我们应当从五个方面来作青铜器的研究工作,即:形制、纹饰、铭文、功能和工艺。
青铜器的形制决定其名称和分类。例如筒形上顶封闭的打击乐器,下缘呈直线的名为“镈”,呈弧线的名为“钟”;钟顶上有环形用以悬挂的称作“钮钟”,有柱形附环的则称作“甬钟”。杯形底下有细长足的酒器,口缘前方有窄长的“流”,后方有与之平衡而宽扁的“尾”的是“爵”,“流”与“尾”形状同较宽扁的便是“角”。
钮钟 春秋
通高24厘米宽13.5厘米
故宫博物院藏
钮钟铭文拓片
著录青铜器时,对其形制应作详细的描写,说明整体及必要的局部尺寸(单位一般用厘米)。每一种青铜器,如钟或者爵,需要着重记录哪些形制因素,测量哪些部分的尺寸,都有习惯的要求。对于器物形制特殊之处,还须专门作出说明。
纹饰包括花纹和装饰。前者例如饕餮纹(或称兽面纹)、夔纹、鸟纹、窃曲纹、重环纹、波带纹……等等,大多约定俗成,沿用容庚先生《商周彝器通考》的定名。当然也有一部分纹饰,学者间命名有不同意见,如一般说的“涡纹”,有论著称之为“火纹”或“囧纹”。这一类情形,初学者似仍以从众为好。需要注意的是,没有纹饰的素面也可以视为一种纹饰。
青铜器的形制、纹饰,是随着时代的前进而不断变化的,也由于地区的不同而有所差异。和所有考古遗物一样,青铜器的分期、分区是研究中必要的基础工作,而形制、纹饰是判别器物时期、地区的主要依据。纹饰的特点是有“时尚性”,非常敏感地随时变迁,所以我曾说“纹饰是青铜器的语言”。
小臣缶方鼎商
通高29.6厘米
口径22.5×17厘米
故宫博物院藏
小臣缶方鼎铭文拓片
铭文的重要性不需要仔细介绍。一件青铜器上的文字,每每能够使我们知道该器物制作的时世,隶属的器主,以及有关的种种历史事迹,许多还能与传世典籍互相勘照。相当数量的铭文是当时的书法作品,具有高度的艺术价值。近年出版的《中国书法全集》等书,都为金文设有专卷,现代书法家学习金文也蔚为风气。
功能是指青铜器的用途。外国古代青铜器多为工具、兵器、用器之类,而中国青铜器多数属于礼乐器,同作为文化核心的礼乐制度密不可分。由于礼乐制度异常繁复,器物究竟如何使用就成为不易探究的疑难。比如最多见的鼎,人人知道是一种烹煮用的器具,然而同时并存的种种形状各异的鼎:方鼎、圆鼎、有盖的鼎、附盘的鼎,诸如此类,各有什么礼制用途,只能说是尚待详考。
功能还与器物的组合相关。鼎内有匕,是用以取肉的;尊中有勺,是用来盛酒的。归根结底,礼乐器的形成组合,仍是由礼乐行为的要求规定的。
蟠虺纹镈春秋
通高108厘米宽93.5厘米
体呈椭圆形,平口,腔体宽大。蟠螭纹钮。
1923年河南新郑李家楼出土,故宫博物院藏
青铜器的工艺,属于科技史的研究。中国青铜器的铸造,有独特的技术传统,在范模铸造上自树一帜。至于青铜器的装饰工艺,更是多种多样,利用了十分丰富的技艺手段。有关青铜器的科技史问题很多,一些仍处于探索讨论之中,相信不久的将来会有许多奥秘得到揭示。
以上五个方面的综合,将使青铜器研究拓展到一个新的局面。实际上,即使对一件青铜器进行考察,也应当从这五个方面入手。
这里就涉及青铜器鉴定的问题。必须承认,研究和鉴定是密相关联的,但不完全是一回事。鉴定的首先要求是判断真伪,这便需要在考古学之外的一些知识和经验。伪器如何制造,什么时候什么地方的造伪有什么特点,这并不属于考古学本身。但是青铜器的考古学知识,对青铜器前述五个方面的研究,一定会提高我们判别真伪的眼力,因为造伪者想在这五个方面都不露马脚,是不可能的。
饕餮纹圆鼎西周
通高41.4厘米宽33.7厘米
故宫博物院藏
夔涡纹鼎商
故宫博物院藏
鼎上的夔纹和涡纹商
故宫博物院藏
史树青先生说过鉴定离不开“眼学”,这是指通过长期观察接触实际积累的经验,确实不可缺少,也绝不能一蹴而就。既要学习知识,又要增长经验,鉴定青铜器便不是难事了。
经验和知识不同,难于笔写口传,只能揣摩体会。从这一点上来说,鉴定青铜器经验的取得,必须对真器伪器多摸多看,尤其要学习前辈鉴定家工作的实际。当然,即使是最好的鉴定家,也有所谓“走眼”的时候,其何以造成失误,正是我们必须注意的关键。
青铜器出土时,大多数已经破碎变形,完全保持原状的很少,因此必须经过一定程度的修复。修复和造伪是截然不同的,绝不可以混为一谈。青铜器修复的知识与经验,对于研究和鉴定都有重要意义,我们有必要向这方面的专家请教。
七、新的青铜器什么颜色?
青铜器之所以叫“青铜”,是因为青铜氧化后的颜色是青灰色(或青绿色),并不是一开始就发青。
今人管青铜器叫青铜,但古人却称之为“吉金”,因为许多青铜器刚做出来的时候,都是美丽闪耀的金黄色。汉以前的文献中所说的“金”,往往也指的都是青铜。当然,根据铜、锡比例的不同,青铜也会有银白色、淡黄色的。
八、青铜器角什么出现的?
青铜角,起源于我国历史时期的饮酒器具,流行于夏商周时期。
简介
青铜角,饮酒器。流行于夏商周时期。是下级官吏及平民使用之物,出土数量很少。
造型与爵相似,不同之处是口沿无柱,流变形成与爵尾相同的尖形角状。多有盖,有的盖做成禽鸟展翅飞翔状,非常美观。传世有一件角的杯体中有一管状流,形制和二里头文化时期的陶角相似,可以认为这是目前所知最早的角。商代和西周早期的角有盖。西周中期以后,角便不复存在。
九、青铜器的熔点?
青铜器由于其含杂质的种类与含量不同,熔点也不同。青铜是金属冶铸史上最早的合金,在纯铜(紫铜)中加入锡或铅的合金,有特殊重要性和历史意义,与纯铜(紫铜)相比,青铜强度高且熔点低(25%的锡冶炼青铜,熔点就会降低到800℃。纯铜(紫铜)的熔点为1083℃)。
十、青铜器的故事?
最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。
在中国,距今5000-4000年,相当于尧舜禹传说时代。古文献上纪载当时人们已开始冶铸青铜器。黄河、长江中下游地区的龙山时代遗址里,经考古发掘,在几十处遗址里发现了青铜器制品。
中国的青铜器主要指4000多年前用铜锡合制的青铜器物,简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。出现并流行于4000年前再到秦汉时代,以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期,青铜器品种已很丰富,并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期,是青铜器发展的鼎盛时期,器型多种多样,浑厚凝重,铭文逐渐加长,花纹繁缛富丽。随后,青铜器胎体开始变薄,纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国,由于铁器的推广使用,铜制工具越来越少。秦汉时期,随着陶器和漆器进入日常生活,铜制容器品种减少,装饰简单,多为素面,胎体也更为轻薄。中国古代铜器,是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献,虽然从考古资料来看,中国铜器的出现,晚于世界上其他一些地方,但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言,世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。
青铜器的颜色真正做出来的时候是很漂亮的,是黄金般的土黄色,因为埋在土里生锈才一点一点变成绿色的。由于青铜器完全是由手工制造所以没有任何两件是一模一样的,每一件都是独一无二、举世无双的。
随着原始社会的发展,鼎由最初的烧煮食物的炊具逐步演变为一种礼器,成为权利与财富的象征。鼎的多少,反映了地位的高低;鼎的轻重,标志着权力的大小。在商周时期,中国的青铜器形成了独特的造型系列:容器、乐器、兵器、车马器,等等。青铜器上布满了饕餮纹,夔纹或人形与兽面结合的纹饰,形成神灵的图纹,反映了人类从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。
甘肃马家窑文化遗址出土的单刃青铜刀是目前已知的我国最古老青铜器,同时也是目前世界上最古老的青铜刀。经碳14鉴定距今约5000年。
此刀长12.5厘米,为单范铸成。没有血档及缳首等成熟的后世刀具才有的部件,在刀具形成史上具有典型的代表意义。