一、商朝最著名的青铜器？

最著名的青铜器是商朝的四羊方尊，精美绝伦。

二、商朝最著名的青铜器有哪些？

1、商代人面纹铜鼎

商代人面纹铜鼎，高38.5厘米，口长29.8厘米，口宽23.7厘米1959年宁乡黄材出土。鼎为炊器，上有两耳，便于提携，下有四足，便于加温。

商代铜鼎很多，此鼎特别引人注意的是腹部浮雕的四个人面，浓眉大眼，高鼻梁，凸颧骨，宽嘴紧闭，表情庄重。在人面的额部左右各有曲折形小角，腮两侧置兽爪。

表明此人面并不是人的面部，而是人们心目中的神或怪神的形象。腹内有“大禾”二字铭文。

2、商代豕形铜尊

商代豕形铜尊作野公猪形状，尊为酒器，猪背上开椭圆形口，设盖，腹内盛酒。以野猪作为器物形制，在现有的商代青铜器中仅此一例。

有的考古学者认为商周时期的象生动物具有表意的功能及象征的意味，艺术地表现了人们的原始宗教观念。

3、商代牛形铜觥

商代牛觥是商晚期青铜盛酒器，1977年11月在衡阳市蒸水北岸包家台子出土。包家台子南距辖神渡约1000米，东西长约200米，南北宽约100米，高出周围地面约1.5米。

其时，牛觥埋在深约1米的黑褐色土中，头部东向，周围未见墓葬痕迹，当为部落首领或长老在一场祭祀天地、祈求平安的祀典后深埋在台地中央的。

4、商代立象兽面纹铜铙

铙（náo）为乐器，经过实测，敲击正鼓和侧鼓，可以发出不同的乐声。铙的形制与稍后的钟相似，钟有钟架，属于悬挂敲击的乐器，从铙的结构看，有的可以悬挂，有的则甬部为直筒形，无法悬挂，因此，铙（náo）可能是一种甬部在下，口朝上的敲击乐器。

此铙的侧鼓有立象，钲（zhēng）部粗线条的兽面纹，钲周边有虎、鱼和乳钉相间排列的纹饰。 湖南地区距今为止发现的铜铙（náo）数量较多，最重的达到221.5千克。

5、鸮尊

鸮[xiāo]尊为古代盛酒器。铜尊，最早见于商代。鸮，俗称猫头鹰。在古代，鸮是人们最喜爱和崇拜的神鸟。鸮的形象是古代艺术品经常采用的原形。

鸮尊一九七六年出土于河南安阳殷墟妇好墓，原器为一对两只，铸于商代后期。原器通高四十五点九厘米，外形从整体上看，为一昂首挺胸的猫头鹰。通体饰以纹饰，富丽精细。

喙、胸部纹饰为蝉纹；鸮颈两侧为夔纹；翅两边各饰以蛇纹；尾上部有一展翅欲飞的鸮鸟，整个尊是平面的立体的完美结合。尊口内侧有铭文“妇好”二字。

三、商朝青铜器有什么特点？

夏商周时期雕塑与青铜铸造艺术达到了高峰，商朝青铜器出现了平雕与浮雕两种技术，代表作有司母戊大方鼎和四羊方尊。商朝的玉雕水平也相当高。商朝的青铜铸造艺术也有了较大的发展，四川广汉三星堆考古发现了大型青铜铸像是其杰作。西周青铜器是最大特色是大量青铜铭文出现。

春秋战国时期四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶表明青铜器的装饰从过去的图案花纹发展为完整画面，表现出了精湛的艺术技巧。

四、商朝的青铜器有哪些特色？

商周青铜器有器型多种多样、浑厚凝重、铭文逐渐加长、花纹繁褥富丽等特点。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹，商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期。

五、商朝最大的青铜器？

是后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。

六、商朝青铜器颜色？

商朝青铜器的原始颜色为青灰色，因时代变化逐渐变为暗红色。

七、商朝时期的青铜器精品有哪些?要商朝时期的~？

典型器物： 商代·乳钉雷纹铜簋商·兽面纹爵商·网纹斝 商·兽面纹觚商·兽面纹尊商·兽面纹方壶 商·弦纹盉商·兽面纹鼎商·兽面纹鼎 商·兽面纹甗商·兽面纹鼎商·历祖已鼎 商·尹鼎商·无终鼎商·正鼎 商·玉援铜内戈商·鴞尊商·铜觥 商·兽面钺商·四羊铜尊商·双耳扁足铜鼎 商·乍父辛卣商·铜钺商·司母戊鼎 商·偶方彝商·饕餮乳钉纹方鼎商·饕餮纹圆鼎 商·牛首兽面纹尊商·饕餮纹提梁卣商·父己方鼎 商·徒斝商·子庚簋商·妇好方斝 商·鴞尊商·妇好夔足方鼎商·饕餮纹瓿 商·后母辛圈足觥商·三足提梁盉商·妇好方尊 商·鴞卣

八、商朝青铜器为什么有食人纹？

虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品，表面大部分呈黑色，局部留有很薄的绿锈，它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样，纹饰繁缛，以人兽为主题，表现怪异的理想。关于虎食人卣的装饰功能，目前主要有以下五种看法：

一、表现统治者的专横残暴，以此造型威吓奴隶。虎是奴隶主阶级的象征，人是奴隶的代表。

二、将人兽关系看作人借助动物的力量沟通天地。

三、象征人的自我与具有神性的动物的统一，以便获得动物的保护。

四、虎食人实际反映了“虎食鬼”的神话，即以威猛的虎驱逐恶鬼，取避邪之用。五、虎代表自然界，象征人对自然的恐惧，但又必须附着自然，表现人性的软弱。但是还有另外的一个截然相反的论调，在我看来更符合事实真相：在虎食人的纹样或器物中，除了有的人已被吞入兽口而无法观察判断之外，我们发现，其他能见头面的被食人的神态，全都十分安详。流入日本和法国的两件青铜卣上的人在猛虎龇牙咧嘴的血盆大口之下，非但没有失魂落魄的感觉，反而是人虎相拥相近安然回眸的姿态；更有如河南安阳出土司母戊青铜鼎、浙江青铜盉上被噬人的面部表情竟呈嘴角上翘，一副乐不可支的神态。可以判断，这些人被猛兽所吞噬的行为，在当时肯定被认为是一件人所自愿、乐意，甚至可以说是祈盼的大好事。

虎食人纹象征着逝者灵魂的升华，这是一个神圣的仪式。虎食人纹玉佩上的螭虎，它的肩上已经生出了双翼，后半个躯体亦已呈蛇身而“龙化”，因此，这虎已非自然界的食肉动物，这是一只仙虎、神虎。经过它的大口，凡人便成仙人。从这件环佩上，我们很容易地分辨出轻抚在玉虎两侧的飘飘欲仙的玉人，与正在被食玉人的最大区别，是纹样、姿式多有变化环佩两侧玉人的肩上已生飞翼，说明他们是被虎食过后已经改变了性质的天上的仙人，那个正在被食玉人的肩上还是光溜溜的，说明他还是个凡人，正在自然、安详、毫无惊恐状地接受一个“成仙礼”。

九、商朝制造了什么青铜器？

很多了，说不清楚，但是商朝后期制造的司母戊鼎，是我国迄今考古发现的最大的青铜器，也是世界上罕见的青铜器

十、商朝出土最终的青铜器？

商朝出土最重的青铜器是司母戊鼎。

后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。后母戊鼎因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三字得名，鼎呈长方形，口长112厘米、口宽79.2厘米，壁厚6厘米，连耳高133厘米，重达832.84公斤。鼎身雷纹为地，四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样，反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平。