1. 印第安雕塑

乾隆年制，象牙印第安人雕像，时代特征比较显著；真品收藏价值比较高的；真品喜欢就可以当一个品种收藏。

2. 印第安雕像复活

クラウド＝ストライフ/Cloud=Strife/克劳德·斯特莱夫

故事的主角，蒂法的青梅竹马。

性格内向、不爱说话、自卑，这就是克劳德的性格，幼年时由于这样的性格他几乎没有机会接近自己喜欢的蒂法。像很多男孩子一样，年幼的克劳德憧憬强大的力量，因此他将传说中的战士萨菲罗斯视为自己的偶像，梦想有一天能和他一样强，这种念头在他亲眼目睹蒂法受伤后变得更加强烈，一定要成为强大的人，能够保护蒂法，同时也能引起她的注意。

7年前，尼布尔海姆的给水塔上，克劳德承诺变强后一定会回来保护蒂法后参军，他的命运因此而转变……

ティファ＝ロックハート/Tifa=Lockhart/蒂法·洛克哈特

反神罗组织“雪崩”的成员，在米德加7号街经营着一家名为“第七天堂”的酒吧（同时也是“雪崩”的秘密基地）。

她是克劳德的青梅竹马，唯一了解他真实过去的人。

克劳德、蒂法、艾瑞丝三人的“三角恋”一直是饱受玩家争议的话题，很明显蒂法对克劳德的感情的确不是“青梅竹马的朋友”那么简单的，蒂法对感情问题比较内敛害羞，从来没有正面表白过自己对克劳德的感情。个性坚强不失温柔，性格沉稳，遇事冷静且考虑周全，对于克劳德的异常表现和错误记忆并没有当场揭穿，而是慢慢观察寻找机会最后终于帮助克劳德找回真正的自我。在克劳德魔晃中毒精神失常时更是时刻陪伴其左右寸步不离。虽然年龄比克劳德小上一岁，但其成熟稳重的作风，对克劳德时刻无微不至的关心与照顾，无一不显示出她才是真正扮演了克劳德母亲口中的那个“姐姐”的角色的女孩。她是典型的“御姐”型的女主角。

エアリス＝ゲインズブール/Aerith=Gainsborough/艾瑞丝·盖恩斯巴勒

故事的女主角之一，贫民街的卖花少女，星球上唯一仅存的古代种（赛特拉）。

赛特拉，代代守护着星球并且可以与之交谈，受星球的引导，来到传说中的约束之地，从而获得无上的幸福。这是赛特拉人代代相传的传说，也是他们的宿命。只有她能揭开约束之地的神秘面纱，发动阻止陨石的究极白魔法“神圣”，特殊的身份使艾瑞丝被卷入了无数的纷争和战斗。游戏中盘的突然离去可以说是震撼性的，同时也造就了无数的“复活”谣言，艾瑞丝的人气之高可见一斑。

虽然身背沉重的宿命，身份特殊从小就被神罗四处追讨，但艾瑞丝始终保持着活泼开朗的性格，对待感情问题要比蒂法积极主动得多，这与她文静的外表不太相符。克劳德的已故朋友扎克斯是艾瑞丝的初恋男友，由于杰诺娃细胞的作用，使得克劳德的举止行为像极了扎克斯，艾瑞丝能从他身上找到些许扎克斯的影子，这也是她主动接近克劳德的原因之一。

艾瑞丝的名字拼写为Aerith（美版为Aeris），取自英文单词EARTH（大地）的谐音，暗示她守护星球的宿命

バレット＝ウォーレス/Barett=Wallace/巴雷特·华莱士

反神罗组织“雪崩”的现任领袖。

数年前的可利尔魔晃炉事故，为掩人耳目神罗杀光了几乎所有的可利尔村民，其中也包括巴雷特深爱的妻子，同时他为保护朋友丹恩而失去了右臂，之后为了复仇他装上了机关臂。

巴雷特脾气暴躁，动不动就暴粗口，这可能与他过去轻信神罗导致家破人亡有关，只有在面对义女玛莲时，他才会显现出温柔的一面。胸前的项链是好友丹恩妻子的遗物，丹恩临终前将它交给了巴雷特保管。

ヴィンセント＝ヴァレンタイン/Vincent=Valentine/文森特·瓦伦丁

原神罗Turks成员，曾是萨菲罗斯的母亲鲁克蕾西亚的恋人，沉睡在神罗别墅地下室中的充满悲剧色彩的男人。27岁是他沉睡时的年龄，他的实际年龄应该在50岁以上。

文森特在亲眼目睹自己仍旧深爱的昔日恋人被用作人体试验后，被宝条暗算，身体被改造，可以变身为各种异型怪物，同时失去理性，变成了纯粹的杀戮机器。

外表冷酷的文森特实际上是一个及其温柔且重感情男人，数十年前的悲惨遭遇使得他变得沉默寡言，他始终认为是自己的过失使得鲁克蕾西亚变成杰诺娃的试验体，求生不得求死不能，这副半人不鬼的身体便是上天给他的惩罚，他存活的意义便是找到宝条，还鲁克蕾西亚母子一个公道，同时也是给自己“赎罪”……

ユフィ＝キサラギ/Yuffie=Kisaragi/尤菲·如月

乌泰出身的女忍者，活泼可爱的阳光少女！自称魔石猎人尤菲。

她是乌泰城主高多的女儿，乌泰在和神罗的战争中输掉后被开发成了旅游胜地，尤菲不甘心自己的故乡被神罗统治并认为服从神罗的父亲是个懦夫，她开始周游世界，目的是收集足够多的魔石来复兴自己的故乡（小小年纪能有如此志气也真是难得^^）。

别看尤菲外表可爱，实际上她是一个非常狡猾且贪心的家伙，她的最终目的就是等克劳德他们的战斗结束后将他们所有的魔石都据为己有（其实这是尤菲老爸教唆的，真是让人无语-_-）！

シド＝ハイウィンド/Cid=Highwind/希德·海温特

曾经是神罗宇宙开发计划的御用飞行员，极富有传奇色彩的人物，是众多飞行员们的偶像。自从宇宙开发计划废弃以来就终日在火箭村无所事事，盼望有一天神罗能重开计划以帮助自己实现飞向宇宙的梦想。

希德的个性极强，为了梦想与上司帕尔马反目后他干脆背叛神罗加入了克劳德的队伍，后来成为飞空艇的艇长，是队伍中不可或缺的角色。

从FF2开始シド/Cid这个名字就与飞空艇紧密联系着，可以说是飞空艇的代名词了

レッドXIII/RedXIII/赤红十三

会说人类的语言，拥有不输于人类的智慧的长寿种族，世代守护星球的它们甚至被称为星球的守护神。赤红十三就是这令人骄傲的圣兽一族的成员，本名为纳纳奇，赤红十三是宝条为方便研究而给它起的代号。虽然实际年龄是48岁，但如果以人类年龄换算的话那么它只有15、6岁大而已，还只是个孩子。

赤红十三幼年时其部族受到基族的功击而濒临灭亡，不明真相的它始终认为它的父亲在战斗中抛下了整个部族和母亲临阵逃脱，是个懦夫，这是它长年以来的一个心结，而当它查明真相，站在父亲已经石化的遗体旁仰天长啸的场景更是给无数玩家留下了极为深刻的印象。

野村当初在设计这个角色时就想让它充满印第安风格，因此它才有印第安式的发型和装饰，纳纳奇这个名字也纯粹是为了让它更富有印第安风格而起的

ケット＝シー/Cait=Sith/凯特·西

乘坐着胖莫古利的古怪机器猫，自称占卜机器，其实是可以远距离操纵的高性能机器人。以要亲眼见证克劳德的命运为借口强制加入队伍，真实身份是神罗派到克劳德队伍中的卧底。

凯特西的操纵者是神罗都市开发部门统括利夫，是神罗高层中少数有良知的人之一。在与克劳德一行长时间相处逐渐认同理解他们的做法后，他干脆充当起了双料间谍，为最终击败神罗立下了汗马功劳。

凯特西的名字拼写为Cait Sith，是苏格兰民间故事中的一种妖精猫，Cait是猫的意思，Sith是妖精。

セフィロス/Sephiroth/萨菲罗斯

神罗有史以来的最强战士，被称作传说中的英雄。

5年前，萨菲罗斯在尼布尔海姆执行调查魔晃炉的任务，在亲眼见到被魔晃浸泡的人类后开始对自己的身世抱有疑问，之后他查阅了大量的文献资料终于明白自己并非人类的后代而是杰诺瓦计划的产物，由于文献资料有误，他将杰诺瓦、古代种（赛特拉）误认为同一种生物。他开始憎恨人类，誓要将本来属于古代种的星球从人类的手中夺回来。

5年后，在古代种神殿的生命泉中，吸收了泉中知识的萨菲罗斯终于认清了杰诺瓦和古代种的区别，从此走上了灭世之道。

萨菲罗斯的名字拼写为Sephiroth，拉丁语，意思为“神性的流出”。

3. 印第安石像

目前没有结论，没有研究出究竟是谁

有人猜测是印第安人，因为几千年前这一带是印第安人聚集的地方，他们创造过灿烂的文化，一开始这个岛上满是棕榈树资源丰富，并且有很多繁盛的部落生活在岛上。每个部落都以谁能雕刻出最啊最精美的石像为强盛的象征，于是攀比开始了。并且爆发了部落战争。最后岛屿的资源消耗待尽，人口，也之于原来少的可怜了。

这些石雕人的模样非常奇特，一个个大头、窄额头、高鼻子，眼眶全部都深深的。他们的头微微地往下垂。嘴巴撅得能拴住一头驴。

4. 印第安浮雕

嗯,有个小故事,据说，斯柯达第二代创始人斯柯达爵士有一个忠实的印第安仆人，爵士在美洲旅行时其紧随左右，忠心不二，深受信任和宠爱。

于是，爵士在书房内挂了一幅印第安土著人侧面画像。二十世纪一十年代后期在这幅画像的基础上创作了直径25厘米的印第安人头像浮雕，公司许多领导人都在办公室挂着这个头像浮雕。头饰上的羽毛栩栩如生，十分醒目。二十年代初，公司采用了新的图形标志， 三根羽毛的图形典雅优美，简洁明快，富有创意，令人过目不忘，既能制作成平面的，亦能制作成三维的，还能制作底版，即使缩得很小也清晰可见，而且还有点神秘感，玩味无穷。所以，带三根羽毛的飞箭获得了巨大成功，沿用八十余年，一直是斯柯达公司的象征。1993年斯柯达汽车公司对该标志作了局部变动，带羽翼的飞箭采用绿色,被一黑色的圆圈包围,圆圈内加上SKODA和AUTO字样。绿色代表着斯柯达品牌的自主独立；同时，斯柯达汽车公司也想通过绿色表达自己所承担的生产绿色产品的责任和义务；外围的圆圈代表着全球化；飞翔的翅膀代表着技术进步；箭头则代表着现代化的生产方式；下圆圈或者眼睛则表示着远见和精确。

5. 印第安铜像

哈瓦那的少女雕像不在莫罗城堡。在拉富埃尔萨的城堡，建于1538年，是古巴最古老的城堡，也是美洲第二座最古老的城堡。整个城堡建筑呈方形，四周围墙环绕，顶部塔楼高耸，塔顶安放了一尊印第安少女“哈瓦那”的铜像。

铜像有一个动人的传说，1539 年，埃尔南多·德·索托从古巴岛出发，首先发现了北美的密西西比河。传说在索托走后，他的妻子伊萨贝拉·德·博巴迪利亚时常登上塔顶向远处眺望，盼望丈夫早日归来。她年复一年，望眼欲穿，哭瞎了双眼。最后听到丈夫的死讯，她也悲痛而亡。后来，城堡塔楼因这个传说而闻名，哈瓦那城也因此而得名。

6. 印第安木雕艺术

可以收藏，此款打火机名为印第安神灵。双面雕刻图腾，天然绿松石，完美红珊瑚。精美的印第安图腾纹饰，象征着印第安不屈的民族精神，四方向为“佛晓的金星”的象征。在哥伦布到达美洲大陆之前绿松石就是土著印第安人的圣神之物。与绿松石一样，红珊瑚在印第安文化中也占有重要的地位，印第安人认为红珊瑚是大地之母。

7. 印第安石雕

世界有四大人种。

分别是：亚洲人种（黄种人）、高加索人种（白种人）、非洲人种（黑种人）、大洋洲人种（棕种人）。

人种是具有共同遗传体质特征的人类群体。人种也称种族，在生物学上，人类各种族都同属于一个物种，即智人。

不同的种族相当于在一个物种下的若干变种，他们都起源于一共同祖先。不同的人种虽然在肤色、眼色、发色、发型、头型、身高等特征上有所区别，但这些特征差异是由于人类在一定地域内长期适应当地自然环境，又经长期隔离所形成的。

扩展资料

1、亚洲人种

亦称黄种人。主要特征是黑色且较为硬直的头发，眼有内眦褶，体毛不甚发达，肤色中等。主要包括分布在亚洲东南部的东南亚人、东部的东亚人以及位于南北美洲的大陆上的印第安人。

2、非洲人种

亦称黑种人。主要特征是黑色呈小卷曲状的毛发，一般分成南非和北非两个类型，前者分布在非洲撒哈拉以南的地区，鼻矮，通常为圆颅型，肤色相对较深；后者分布在非洲撒哈拉以北的地区，鼻高唇薄，总体肤色较深。

3、高加索人种

亦称白种人。主要特征是呈大波浪状且较为细软的毛发，毛发颜色主要有：白、金、红、棕、黑等主要的五种大色调，颧骨不明显，鼻高唇薄，通常为长颅型，肤色较浅。

白色人种主要起源自白人化之后的北非土著，后来经过长期的演化和定居，扩散到北非、西亚、中亚、南亚、欧洲以及16世纪以来逐渐扩散至整个大洋洲和南北美洲。

4、大洋洲人种

亦称棕种人。主要特征是黑色呈小波浪状且较为粗糙的毛发，鼻高唇薄，通常为长颅型，肤色中等。

主要分布在位于远东大洋洲上的岛屿上，以及澳大利亚和新西兰等地。例如新西兰北岛上的毛利人等。一般的衣物是用稻草编织而成的，而在建筑物的周围则一般会采用石雕来做装饰，海岛文明显著，在文明上主要是继承了隶属于古代美洲的印第安文明。

8. 印第安人雕塑

杰克逊雕像的真实性有争议。在2019年，一座杰克逊的青铜雕像被立在了南加州的印第安人领地，这引起了很多争议。杰克逊作为美国历史上的重要人物，他的形象和行为受到了广泛的争议。他曾经拥有黑奴，并在印第安人迁徙中实施了残酷的政策。因此，有些人认为立杰克逊雕像是对人权的轻视。但是，其他人则认为杰克逊是美国历史上的一位重要人物，应该被铭记，雕像的存在可以激发人们对历史的研究和思考。这个问题没有一个简单的答案，它需要我们权衡许多因素来作出决定。

9. 印第安雕塑是想象作品吗

不能流动。因为古巴奥尔金人是经过化学固定处理，使其完全不可腐蚀、不可磨损，且永久保存的。这种处理方式会破坏其原本的结构，导致其不能流动。另外，古巴奥尔金人具有较高的历史和文化价值，在文化和艺术领域广泛应用，被视为珍贵的文化遗产。因此，其不能流动也是保护其文化价值的重要原因。古巴奥尔金人主要分布在古巴和墨西哥等地，是艺术研究所的代表作品之一。其制作工艺独特，需要经过3个月至数年的复杂加工过程，并且需要严格的控制环境条件，十分考验匠人的技术水平。目前，古巴奥尔金人已经成为研究艺术与文化历史的文物之一，对于探索古代文化和传统工艺的历史及价值具有一定的参考意义。

10. 印第安雕像复仇电影

假的。

乾隆年间没有印第安风格的象牙雕刻品。

美洲没有大象，大象目前只分布在非洲和亚洲，印第安部落哪来的象牙用来雕刻。

而且那时美洲大陆的印第安人还是氏族部落的生活状态，也不可能进口象牙。

而且乾隆年号使用是1736到1759年，但是白人和印第安人的战争一直进行到19世纪末，所以1887年前，白人都不会跟印第安人有正常贸易，所以乾隆年间就不可能有印第安风格的物品流出。