1. 核雕诗句

牙疼呻吟似大病,痛楚难眠盼晓明。 腮肿如含橄榄核,切切阵痛入天庭。 速速服用止痛药,渐渐缓解神智清。

2. 核雕名句

包浆，是岁月的痕迹，是盘玩的甜美果实！

玩核包浆要有好心态：

一，玩之前问问自己是真心喜欢，还是跟风追时髦。

二，不要有投机心态，不要听有的核雕商人忽悠，记住变现时理想与现实有很大差距。

三，问问自己有没有恒心，核雕去火气容易，但要揉红，揉透是一个漫长过程。

3. 形容核雕的好的句子

1. 发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子，别出心裁的做成了带叶青竹的模样，真让人以为她戴了支青竹在头上。

2. 一只白玉簪子，雪亮剔透，玉色中有隐隐约约透着几丝奶白色，更显娇巧，几条流苏垂下，随着风吹动，发出清脆的响声。

3. 年华灼灼艳桃李，结发簪花配君子。

4. 花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。

4. 赞美核雕精致诗句

1、《咏瓢》

年代: 唐 作者: 张说

美酒酌悬瓢，真淳好相映。蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。

雅色素而黄，虚心轻且劲。岂无雕刻者，贵此成天性。

2、《好事近·萧洒点疏从》

年代: 宋 作者: 赵士暕

潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。

不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。

有情常恁早相逢，须信做尤物。

已是恼人风韵，更芝兰香骨。

3、《念奴娇·故山秋晚》

年代: 宋 作者: 刘一止

故山秋晚，叹萧萧华发，霜林同色。崖谷题诗追旧赏，往往苍苔绿壁。二士权奇，一翁衰病，努力攀筇屐。佛香吹过，了知境是空寂。

别后风月佳时，拄颐何事，想东林遥碧。小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。三千牍就，看君归奏文石。

4、《归朝欢·山下千林花太俗》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

山下千林花太俗。山上一枝看不足。春风正在此花边，菖蒲自蘸清溪绿。与花同草木。问谁风雨飘零速。莫怨歌，夜深岩下，惊动白云宿。

病怯残年频自卜。老爱遗编难细读。苦无妙手画於菟，人间雕刻真成鹄。梦中人似玉。觉来更忆腰如束。许多愁，问君有酒，何不日丝竹。

5、《姑苏台杂句》

5. 形容核雕

1. 这抉玉佩只有半个巴掌大小，通体温润，上有双龙盘旋争大日之雕刻，而那枚太阳突出少许，上点红漆，轻轻的抚摸上去，会发现那太阳竟然不是红漆点上颜色，而是古玉本身那一处便是红色，剔透晶莹，很是漂亮。

2. 那玉佩通灵剔透，莹润光泽，翠色温碧，好看得很。

3. 通透无暇两面看，温香软玉入眼来。

6. 关于核雕的名字

挪威爱德鲁与雅苒苗乐有很大的不同。首先，挪威爱德鲁是一种古老的手工艺品，主要利用木材制作而成，有着非常精湛的雕刻技艺，以及独特的文化内涵。而雅苒苗乐是一种传统的土著舞蹈，起源于南美洲的安第斯山脉地区，充满着原始的气息和土著文化的特点。其次，挪威爱德鲁和雅苒苗乐的制作和表演方式都非常不同。挪威爱德鲁需要利用锯子、刨子等手工具将木块削成形状，并进行细致的雕刻和涂装，而雅苒苗乐则需要在音乐的伴奏下，跳动着特定的舞蹈步伐和手势，表达出土著文化的内涵和情感。因此，虽然挪威爱德鲁和雅苒苗乐都是传统的艺术形式，却有着非常不同的特点和表现方式。

7. 核雕诗词

1.佛像观音像等人物像2.吉祥花纹图案，龙凤等3.文章，诗词4.其他创作者喜爱的内容橄榄核雕又称榄雕，是广东地区汉族雕刻艺术之一，2008年入选了国家级非物质文化遗产名录，榄雕工艺秉承了岭南文化的风格特征，造型秀丽、雅致，线条流畅、动静结合、细腻精微，其总体艺术特色可以概括为：雕刻精细入微，形态小巧玲珑，其技法以浮雕、圆雕、镂空雕为主。

花色品种也越来越多，新品种有多层花舫、通雕蟹笼、撒网渔船、吊链宫灯、花塔、古鼎、国际象棋等。按形式分，广州榄雕则有座件、挂件、珠串、核舟等。现在榄雕产品的花色品种从三几种增加到50多种，如多层花舫、通雕蟹笼、撒网渔船、吊链宫灯、花塔、古鼎、国际象棋等。不少新产品在参加国内外展览时受到好评。

8. 关于核雕

橄榄核手串其品质的好坏并不只是通过重量来考虑的，还需要看其核质，大小，雕工以及题材的设定来决定。一般核质越好的橄榄核手串价格越高，比如铁核，油核，黄胖，梅林等；在大小上，越大越贵，越小越贵，也就是接近大小适中的价值高；此外就是雕工以及雕刻题材的设定，雕工精湛，用料好，题材的设定够吸引人的，其价值自然不菲。

橄榄核手串在品质上的好坏要看其核质，大小，雕工以及题材的设定来决定。

首先看核质。好雕工的师傅一般不会选太差的核质，铁核，油核，黄胖，梅林等都是比较好的核质，这都是可以根据其特有的核质再雕工上找补的，都有各自特点。

其次是大小。这点和金刚凤眼非常像，橄榄核也是越大越贵，越小越贵。拿凤眼来说，1.5尺寸的最平常，不值钱。但皮质好非常圆的就非常多，因为其有庞大的基数进行支撑。所以我觉得，橄榄核也不必刻意追求尺寸的大小。1.5.1.9这种尺寸大小师傅选料空间更大，核质形状可能更好，就像手腕细的人，更钟爱1.8左右的核，戴起来毫无违和感。

再者是雕工。橄榄核区别于其他树籽类文玩的关键点就在这里，它有非常强的可塑性。像玉石、松石、南红、蜜蜡这些有机宝石类文玩，雕工也很重要，但一般来说雕工和用料好坏是对等的，好料配好工，价格自然不菲。然而，橄榄核是一种树子，年年生长，并不匮乏，所以即使质量再好，也会个限度。当然，雕刻人的名气也是决定其品质好坏，价格高低的因素，如果是闻名的大师，那么价格可想而知，如同齐白石一样，这有很大的名人效应。

此外，就看题材的设定，一般来说，橄榄核引人入胜的很重要的原因就是雕刻的题材，比如核舟记上面的一段描述，这种不仅对雕工，更对雕刻艺术的思想有很大考验。

总体而言，橄榄核有三花核，四花核，等之分，好的橄榄核肯定价格要高一些，另外就是大小，从工艺上说，内容越丰富，橄榄核越小，价格就会越高。

9. 核雕的诗

唐 孟郊的《上达奚舍人》全文如下： 北山少日月，草木苦风霜。 贫士在重坎，食梅有酸肠。 万俗皆走圆，一身犹学方。 常恐众毁至，春叶成秋黄。 大贤秉高鉴，公烛无私光。 暗室晓未及，幽行涕空行。 赏析：《上达奚舍人》反映了世途艰险，但也表现了作者偏激的心情的”万俗皆走圆，以身犹学方“等，语意虽浅拙，却也是伤心而悟道之言。或长于白描，不用词藻典故，语言明白淡素而又力避平庸浅易；或精思苦炼，雕刻奇险。这种风格的诗，都有许多思深意远、造语新奇的佳作。但也有些诗过于艰涩枯槁，缺乏自然之趣。 他和贾岛齐名，皆以苦吟著称，唐人张为称他的诗“清奇僻苦主”，而苏轼则称“郊寒岛瘦”。后来论者把孟、贾二人并称为苦吟诗人的代表。供参考。

10. 对核雕的赞美

形容手工艺的句子有以下十句。

纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的，但只要保管得当，五十年或者更早的绉纱，穿在身上照样也不褪色。

这件小巧玲珑的工艺品花了他很多心血，做工看起来很精致，让人爱不释手。

雪似柳絮，像鹅毛，纷纷飘落在小石桥上。看，小石桥犹如白玉雕出的工艺品，使人舍不得从上边踏过。

江西景德镇的陶瓷工艺品件件构思新奇，天衣无缝，人人看了都赞不绝口。

春节的文化庙会，各色传统手工艺品摆满店铺的柜台，绚丽多彩，令人眼花缭乱。

潮汕工艺品是潮汕人民为了满足自己生产、生活的需要，按照自己的审美观，就地取材制作出来，常常表现出它的独创性，令人拍案叫绝。

玲珑剔透的水晶工艺品，令人叹为观止。

我国的手工艺品中的苏绣精美绝伦，久负盛名。

手工艺品由自然材料制成，能够无限量制作。此类产品实用、美观，具有艺术性和创新性，能传达文化内涵，富有装饰性、功能性和传统性。

中国的传统手工艺有着悠久而灿烂的历史，在整个中国文化艺术发展史中占有重要的地位。

11. 核雕的古文

文言文如下：

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

译文：

叶公很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。

龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己 。

由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！

注释：

叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。

子高：叶公的字。

钩：衣服上的带钩。

写：画。

凿：通"爵"，古代饮酒的器具。

屋室雕纹：房屋上雕刻的图案、花纹 “文”通“纹”。

以：在

闻：听说。

下之：到叶公住所处。

窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。

牖（yǒu)：窗户。

施（yì）：延伸，同“拖”。

堂：厅堂

还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”。

走：逃跑。

五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。

是：由此看来。

好：喜欢。

夫：这，那。

是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙