1. 橄榄核雕刻露白

通常来说，橄榄核光珠露白色的是可以盘玩的，它会随着我们盘玩时间的增加，颜色就会慢慢变红，我们完全没心要担心这个问题。

橄榄核正圆光珠手串，盘玩起来手感舒服，盘玩到包浆之后，更是让人喜爱有加，所以非常受人欢迎，不过要想让我们的橄榄核正圆光珠手串从它的青涩期盘玩到包浆，直至玉化，那是需要我们用正确科学的盘玩方法，再加上不懈的努力才能盘玩出来的，它不是一朝一夕的事情，需要我们有耐心，有恒心。

2. 橄榄核雕刻露白算不算问题

通常来说，橄榄核光珠露白色的是可以盘玩的，它会随着我们盘玩时间的增加，颜色就会慢慢变红，我们完全没心要担心这个问题。

橄榄核正圆光珠手串，盘玩起来手感舒服，盘玩到包浆之后，更是让人喜爱有加，所以非常受人欢迎，不过要想让我们的橄榄核正圆光珠手串从它的青涩期盘玩到包浆，直至玉化，那是需要我们用正确科学的盘玩方法，再加上不懈的努力才能盘玩出来的，它不是一朝一夕的事情，需要我们有耐心，有恒心。

3. 橄榄核雕有白点

糖色，顾名思义是红糖颜色的玉，但实际上，糖色深浅过度使得可见的颜色极为丰富，从浅黄-深黄-黄棕-褐棕-红褐色-红糖色。和田玉糖玉的形成于白玉、青白玉、青玉山料的外围带，是属风化作用的产物。一般大块的和田玉山由内到外围的颜色是过渡渐变，逐步加深的，可从浅黄色过渡到外层的褐红色。白玉或青白玉中的二价铁离子变为三价铁离子而形成褐色色调，导致外层成为糖色。我们平常所见到的颜色很干净而洁白的白镯子就是用一整块山料的中心部分的白玉做成的，由于大多地方受到糖色的浸染，找到一处超白的区域开镯子也是很不容易的，资源也很紧张，这就是为什么现在山料白镯子价格很高的原因。

和田玉中的糖玉可以说是山料的代表，大家只要见到带糖色的玉石雕间就应该肯定的将它划为山料，不要受一些骗人把戏的蒙骗（有些卖家将白玉外层的大部分糖色打掉，只剩下薄薄的一小层，如果不仔细看很容易把它当成玉石的红皮子）。

糖玉也是有优劣之分的，如何区分糖色和田玉的好坏呢？好的糖白分色玉石，白色部分洁白干净，糖色部分细腻深邃，犹如被久经加温熬制而成的粘稠红糖，油光满布，糖色与白色两部分的界限清晰利落，白色玉中没有一丝沁入到白玉中的糖点存在，糖色部分也没有黑色杂质、褐色点状物、白棉点之类的杂质存在。

现在我们见到的俄罗斯糖玉很多，而新疆和田的糖玉很少见，那么如何区分和田糖玉与俄罗斯糖玉呢？目前，新疆糖玉产出量小，一般糖色围层较俄料糖色围层厚度小，但也有宽的糖层的新疆山料，新疆糖料的糖白部分界线分明，糖白分色清晰干净，没有色调的渐变过渡，颜色截然分开，料质细腻油润光泽，糖色深邃饱和度高。俄罗斯山料的糖色略干涩，萝卜纹明显，糖色一般漫漫过渡到白色区域，是渐变的色调过渡。

虽然如此，我们绝不排除有很好的优质俄罗斯糖白分色料存在，数量也如同新疆本地料一样稀少难见。总之，我们一定要排除软玉的产地观点，多收藏有特色有品味的好东西，相信若干年以后您会以您手中的优质特色玉石为自豪的，因为它已经极为罕见了。

4. 橄榄核露白后期能盘掉吗

橄榄核光珠露白能盘红。

橄榄核发白应该是核的问题,但是不要紧,玩一段时间应该就会变回来了。试着在发白的橄榄核上上点油,然后密封起来,时常拿出来把玩,然后把玩结束继续密封起来,最好是手上出汗,然后变色会快一些,过一段时间应该就能变得一样的颜色。筋线、筋眼都是正常现象。

盘玩一段时间后,就不会很明显了,不用担心。如果出现夹生,就非常难盘了。万一买到夹生核,前期建议干盘,别上油,多盘多刷。

5. 橄榄核雕刻深处发白正常吗

橄榄核，为橄榄科植物橄榄的果核，植物形态像"橄榄"条，果核呈梭形，两头钝尖，红棕色，上有6条棱线，质坚硬，不易碎。剖开橄榄核，内有3室，其中各有种子1粒。种子细长梭形。种皮棕红色，内为白色种仁，油性足。无臭。 主要产于广东、福建、广西。橄榄核分为黄核、胖核、铁核等。

6. 橄榄核雕刻缝隙白色东西如何刷干净

修补橄榄核通常用橄榄核粉末或指甲油来调色。

用橄榄核粉末调色很简单，就是用橄榄核粉末和胶水混合后，用来进行橄榄核修复。

用指甲油调色，就是选择一瓶与橄榄核颜色差不多的指甲油，将指甲油填补到缝隙里，然后等缝隙里的指甲油自然风干，然后用纱纸清楚掉外面的残余就就可以了。

7. 橄榄核雕刻深了露白

橄榄核尖有白可以不可以盘掉主要看这白到底是啥？要是水碱的话可以盘掉！轻微的霉点也是可以刮掉的，但是要是说橄榄核因为皮质问题发白那就不要浪费时间了！

8. 橄榄核留白

圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧，艺术，诗词，战争的奥丁神，寒冬时节，骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。

与此同时，其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔。也有传说称圣诞老人由圣·尼古拉而来，所以圣

诞老人也称St.Nicholas.因这些故事大多弘扬基督精神，其出处，故事情节大多被淡忘，然而圣诞老人却永驻人们精神世界。每年圣诞日，圣诞老人骑在白羊星座上，圣童手持圣诞树降临人间，随着世事变迁，作家和艺术家开始把圣诞老人描述成我们今日熟悉的着红装，留白胡子的形象。同时不同的国度和文化对圣诞老人也有了不同的解释。

在德国，传说他扮成圣童把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游，观察人们的行为，尤其是小孩，如果表现好，将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。坏孩子则得一鞭子。家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。大大超过了新年，成为一个全民的节日。圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统。他赶着驯鹿，拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。

11世纪末来自意大利的宗教士兵将Nicholas圣人的遗物带回意大利，并在港口城市Bari建造了一座教堂来纪念他。很快世界各地的基督教徒纷至沓来朝圣这位圣人。这些朝圣者将圣人Nicholas的故事带回他们的本土，所以有关圣诞老人的传说在各个国家都各具特色。

12世纪欧洲出现了圣人Nicholas纪念日，以互赠礼物和慈善活动为主。德国、法国、荷兰则将12月6日作为宗教纪念日，给孩子和穷人们赠送礼物。

荷兰殖民者来到美洲时，将他们的Sintirklass主教也带了去，Sintirklass身着红袈裟，骑着一匹白马。Sintirklass的美国形象后来逐渐演变成一个快乐的老精灵。起初美国作家华盛顿.欧文在他的喜剧《纽约的历史》中将他描述成一个又圆又胖的荷兰老人。1823年，诗人Clement Moore在他的诗歌《St.Nicholas印象》中继续将Sintirklass/Saint Nicholas的形象戏剧化，这就是各位在本篇开头看到的圣诞老人。

19世纪60年代卡通制作者Thomas Nash画了一幅胖胖的、慈祥的圣诞老人作为《Harper的一周》的插图。这个圣诞老人的形象开始深深地扎根于美国人民的脑海中。随着时间的推移，圣诞老人的形象传回欧洲，传到南美洲，传遍世界各地。