1. 高山流水石雕

琴棋书画，戏曲，皮影戏，剪纸，泥塑艺术，编织工艺，木偶，杂技，风筝，舞龙舞狮。

2. 高山流水石刻

　　人间灵应无双地； 　　天下威严第一山。 红门。 泰山：位于山东省泰安市，"五岳"之东岳，有"五岳独尊"之誉。 红门：乃东路步行登山起点，帝王登山在此换装更銮。宫门上额"红门晓日" 　　万壑泉声沉宝磬； 　　千峰云影护禅关。 红门 　　我本楚狂人，五岳寻仙不辞远； 　　地犹邹氏宅，万方多难此登临。 彭玉麟题望仙楼，在红门北，始建于明万历四十八年(1620)，祀王母列仙，后又祀碧霞元君 　　门辟九霄，仰步三天胜迹； 　　阶崇万级，俯临千嶂奇观。 南天门，为泰山十八盘尽头，从此东上为日观峰，西上为月观峰 　　松曰好青，竹曰好绿； 　　天吾一瓦，地吾一砖。 元至题普照寺，位于泰山南麓，依山而筑，相传为六朝古刹 　　高筑两椽先得月； 　　不安四壁怕遮山。 元至题普照寺筛月亭 　　收拾岚光归四照； 　　招邀明月得三分。 元至题普照寺筛月亭 　　引泉种竹开三径； 　　援释归儒近五贤。 元至题普照寺筛月亭 　　曲径云深宜种竹； 　　空亭月朗正当楼。 元至题普照寺筛月亭 　　高不自鸣，看碧岫烟云若隐； 　　老当益壮，问青松岁月几何。 普照寺六朝松 　　救民安有息肩日； 　　革命方为绝顶人。 冯玉祥题冯玉祥隐居处，在普照寺钟鼓楼西 　　龙跃九霄，云腾致雨； 　　潭深千尺，水不扬波。 黑龙潭西溪石亭，位于黑龙潭长寿桥附近，在此可观黑龙潭瀑布奇观 　　揽月居然凌上界； 　　搴云更要莅齐州。 梁章钜题岱庙。岱庙，位于泰山南麓，祀泰山神，是历代帝王封禅泰山，举行大典之地。初建于汉，经历代修葺，黄瓦朱甍，殿宇雄伟，内有秦汉刻石、汉柏、唐槐、宋代壁画等古迹。 搴：拔、取 　　道冠两仪，功司地藏； 　　德尊三界，爵与天齐。 岱庙。 两仪：天地或阴阳。《易·系辞上》："是故易有太极，是生两仪" 　　帝出乎震； 　　人生于寅。 乾隆题岱庙 　　云行雨施，不崇朝而遍天下； 　　理大物博，祖阳气之发东方。 缪昌期题岱庙。 云行雨施：比喻广施恩泽。施，散布。《周易·乾》："时乘大龙以御天也，云行雨施，天下平也" 　　五岳镇东方，秉鉴阴阳昭报应； 　　百神尊震位，掌司祸福布施张。 岱庙。 报应：宗教谓今世祸福穷富皆前世所为，称为报应 　　为众岳之统宗，万国俱瞻，巍巍乎德何可尚； 　　操群灵之总摄，九州待命，荡荡乎功孰于京。 赵祥星题岱庙坊，位于岱庙正阳门外 　　五夜梦灯山送月； 　　四时清籁水吟风。 徐元圭题王母池，在岱宗坊东北，古称群玉庵，唐称瑶池，现存多为明清建筑 　　名贤为胜地增光，来游莫作凡民想； 　　古祠与泰山并寿，到此方知学者尊。 赵新儒题五贤祠，位于泰山下，祀孙复、石介等五位当地古代贤者 　　仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也； 　　出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然。 徐宗干集句题孔子崖。 仰之句：出自《论语·子罕》。 可以句：出自《论语·雍也》。 出乎句：出自《孟子·公孙丑》。 宜若句：出自《孟子·尽心》 　　岱宗最佳处； 　　对松真绝奇。 乾隆题对松亭，在南天门下对松山 　　甘露洒遍天，现洁净身，说平等法； 　　慈航超彼岸，以自在力，显大神通。 长庚题千佛殿，在泰山左侧山腰灵隐寺内 　　日出时，月上初，雨中雪中，得无限好诗好画； 　　书数卷，棋半局，炉香琴香，到此间成佛成仙。 徐清题泰山关帝庙 　　风定天门悬日月； 　　雨收石虎挂虹霓。 中天门，位于泰山东西两路汇合处，也是泰山索道起点 　　山高则配天，阳鲁阴齐资化育； 　　坤厚故载物，西河东海仰生成。 碧霞祠，祠泰山神碧霞元君之处。 阳鲁阴齐：《史记·货殖列传》载，泰山之阳（南）曰鲁，阴曰齐 　　群崖乱立山无序； 　　一水长镌石有声。 斗母宫，在红门宫北边的石磴侧，古称龙泉观，为女道士修炼处，明代重修时改今名 　　我有一片婆心，抱个孩儿给汝； 　　你行百般好事，积些阴德与他。 斗母宫 　　造极顶千重，尚多福地； 　　登此山一半，已是壶天。 白廷璐题壶天阁，壶天阁位于斗母宫北边的石磴侧。明称升仙阁，清改今名，因山势像壶而得名。 壶天：道家所称仙境 　　壶天日月开灵境； 　　盘路风云入翠峰。 崔映辰题壶天阁 　　天门倒泻一帘雨； 　　梵石灵呵千载文。 虞斌岱题高山流水亭，在斗母宫东北山谷内，附近有石刻《金刚经》全文。字径五十厘米，现存1043字，篆隶兼备，历代尊为"大字鼻祖"、"榜书之宗" 　　且依石栏观飞瀑； 　　再渡云桥访爵松。 云步桥酌泉亭，在中天门北，为一单孔石桥，因桥附近常有云雾缭绕，人行桥上，仿佛云中行走，故名 　　曲径通幽处； 　　连山到海隅。 集句题酌泉亭。 海隅：海角，沿海地区 　　拔险惊心，到此浮云成幻梦； 　　登高极目，从兹俗虑自消沉。 刘光照题酌泉亭 　　默除惊心，到此浮云成梦幻； 　　登高极目，从兹俗虑自消沉。 酌泉亭 　　风尘奔走，应尽艰辛思跪乳； 　　因果研究，积成功德敢朝山。 刘振声题酌泉亭 　　断崖瀑落晴天雨； 　　一线路入青冥端。 酌泉亭 　　天留宋朝垒： 　　人说岳家军。 伊秉绶题岳墩，传为岳飞军垒遗址 　　小朝廷难与图功，看战垒干云，遇毒含冤，知魂魄不忘故土； 　　旧令尹行将归去，借泰山片壤，题楹志别，愿威灵长卫吾民。 牛皋祠 　　这里是包老祠堂，愿我贤长官，后来者与古人齐美； 　　门前继秦桧铁像，劝他害民贼，何苦在无佛处称尊。 赵新儒题包公祠，位于泰山下，1931年重修时，当地人将民国初年任泰安县令的冯汝冀铸成铁像，立于祠门外，并请赵新儒撰此联 　　下方雷雨晴空见； 　　上界星辰静夜扪。 玉皇顶。 玉皇顶：泰山极顶。 扪：按，摸 　　地到无边天作界； 　　山登绝顶我为峰。 天山阁，位于泰山极顶 　　把酒时看剑； 　　焚香夜读书。 王羲之题泰山极顶刻石，在玉皇庙内，石上刻有"极顶"二字 　　一日无心出； 　　群山不敢高。 萧髯公题玉皇殿，位于泰山之巅，在此可观赏旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘四大奇观 　　四顾八荒茫，天何其高也； 　　一览众山小，人奚足算哉。 萧髯公题玉皇殿 　　未离海峤千山黑； 　　刚到天心万国明。 绝顶亭，在玉皇顶 　　九州积气峰前合； 　　万里浮云杖底来。 晴光阁，在泰山顶 　　雨不崇朝遍天下； 　　花随流水到人间。 雨花道院，在泰山之嵮 　　睢睨千峰，下临无地； 　　发育万物，峻极于天。 萧培元题摩崖。 睢睨：仰视貌 　　诸公豹皮已留，黄土泰州真并重； 　　虾气精常贯日，白衣易水至今寒。 辛亥滦州革命烈士祠，在泰山南麓石堂遗址东北，为纪念1911年响应武昌起义而举行滦州起义时牺牲的王金声、施从云等烈士而建 　　百世名犹存，众所瞻仰，祠巍泰岱； 　　三代道未泯，闻兹义烈，气肃冰霜。 李宗仁题辛亥滦州革命烈士祠

3. 高山流水浮雕

位于长沙市开福区四方坪车站北路湘域智慧广场南栋2楼王家过亭湘菜。

这家餐厅主营地道长沙菜，所以湘域智慧广场南栋二楼的门头展示面引入湖南的自然山水概念做成的浮雕高山流水。

整个湖南文化从店面延续到室内，使得餐厅与街道产生直接的对话，再加上“新钢笔画”的点缀，从而创造了一个身临其境轻松休闲的用餐氛围。

4. 高山流水石雕图片欣赏

燕龙亭：燕龙亭坐落于燕山公园西部小山之顶，与东西婉蜒的长廊紧紧相接。廊为龙身，亭为龙首，廊亭相连，犹如一条由东向西奔腾的巨龙。燕龙亭为视野开阔的重檐六方亭，六柱、六角，分上下两层。每层亭檐下都绘有色彩鲜亮的山水花岛及历史典故彩画。周围是光滑洁净的水磨石栏座。燕龙亭建于1981年，亭柱、梁椽全部为钢筋混凝土仿木材料。这在当时是一种大胆的尝试，曾受到市园林专家的赞叹和好评。1988年，著名书法家、中国文史馆员杨萱庭来燕山用一支如椽之笔，写下了长9米，宽6米的中国第一大

燕山公园景点照片(20张)

“龙”字，并将“龙”字雕刻于燕龙亭南光滑的花岗岩斜坡上，堪称一最。“燕龙亭”也以此得名。亭南有杨萱庭书写的亭匾——“燕龙亭”三个大字；两侧楹柱有“奇石古秀一代云龙留胜迹，园林佳境千秋海燕飞五洲”的楹联。登龙亭，观石刻，赏楹联，一种高雅之趣油然而生。燕龙亭地处燕山公园中心山顶，视野开阔，每日登亭者络绎不绝。

长廊：燕山公园西山顶的长廊修建于1986年。全廊以颐和园长廊为范模，顺山势曲曲向西而下，并与燕龙亭相会融为一体，成长龙昂首向西奔腾之势。长廊由东向西长62米，共23间，加长廊东西首尾的两间方亭，合为25间。有了这曲曲的长廊，游人漫步远眺，夏可遮阴避雨，冬可临风赏雪。况且，长廊自身亦是一座艺术的殿堂。62米的长廊，山水花草，翎毛鸟兽，神话典故，历史人物，数百幅彩绘琳琅于其间。倘佯于廊下，品味欣赏廊上彩绘，有高山流水的雅致，有碧水风荷的幽香，有鸟鸣鱼戏的妙趣，有秋叶冬雪的风光。还可一睹武松打虎的雄姿，八仙过海的传奇，东郭先生的迂腐，闻鸡起舞的警策。沿廊而行，廊柱两侧离地面45厘米分别有长条廊座，小游疲倦，可歇脚稍坐。长廊由北京园林设计院的朱年、王明煜两位高工设计，大兴古建队承包修建，于1986年竣工。

游乐场：游乐

场坐落于燕山公园西小山之项，占地面积13

938平方米，是令人神往和迷恋的好地方。游乐场始建于1982年。首先购进并安装了“双人飞天”、“登月火箭”、“自控飞机”三件大型游艺机。这在北京郊区还是创举。为使儿童游乐场设备更趋完善合理，北京市妇联向儿童游乐场无偿赠送了12件中小型儿童游艺器械。12件游艺器械分别安装在游乐场南、北两侧。1985年，在游乐场中心广场西侧新建了电子游艺室，设置了“田鼠”、“算得快”、“吹气球”等电子游艺设备，游乐场也由此变得更加热闹。1986年，原东炼厂将一台大型“自控飞机”和一台“游龙戏水”游艺

机转赠游乐场。碑阳为书法家杨同华书写的

“燕山儿童游乐场”七字；碑阴为燕山书法家刘凤麟书写的捐资单位名称及建设概况。1987年以后，游乐场又先后购进了儿童电子音乐车、小马拉车、充气大型唐老鸭等玩具，中国人民解放军空军又向燕山公园赠送了一架退役的米格15型战斗机。自2007年以后，游乐场又得到了全面、彻底的改造工作。增加了许多大型游乐器具。如摩天轮、游龙、双人飞天、高空脚踏车、海盗船、太空船、自控飞机、碰碰车等大型游艺设施。以及由原有的青年湖扩建而成的水上乐园占地面积2100平方米，与四季园、百步台阶等景点相连，水面分成高台滑道区、游泳区和儿童嬉戏区，在炎热的夏季为游园的朋友们带来丝丝清凉。至此，每年来游乐场游玩的游客可达百余万人次。

猴山：游览燕山公园还有一个令人开心的地方就

是猴山。东小山顶就是猕猴假山和圆形铁笼。猴山铁笼建成于1988年，建成当年便引进猕猴13只，以后陆续繁殖到20多只，从此，看猴、逗猴，这里就成了游人观赏开心的地方。紧贴猴山铁笼的就是小动物园。小动物园中最华丽雍容的就是印度蓝孔雀，每逢开屏时分，游人们就会拍手惊叫，留恋驻足，而且孔雀的的蛋蛋是可以出售的，大概每只十五元。无论是猕猴还是小动物均可以喂食，看到猕猴们在争抢食物，真是其乐无穷。

石雕：燕山公园遍是花岗岩，所以，园艺家们便以花岗岩为材料，创作了众多的石雕与石刻。燕山公园的石雕共有三组，燕龙亭东南树林中是一组母子象造型：母象高1.6米，长3米，卷鼻庄重而立；旁边是两只小象，一只翻鼻朝天，一只伸鼻触地。母子相随，一派陶然、悠然气氛。游乐场北面松林中有一对石虎，一为站式，一为坐式，仿佛是游园小朋友的护卫。第三组石雕居于荷花池东侧小山岗。一只雄狮昂首向南，威风凛凛；两只小狮相对而戏，活泼可爱。北面是一只大熊猫，悠哉游哉与石狮为邻。三组石雕完成于 1985年，由曲阳民间雕刻人承包。

石刻：如果说石雕给游人增添了情趣，那么石刻便给人增添了雅兴。燕山公园石刻共有8处。荷花池南侧石壁刻有原炼油厂职工、画家周之林书写的“红叶莲池”四个草书大字。四季园暖房东南一水池石壁上，刻有廖沫沙老人于1983年书写的“深水潭”三字和燕化职工、北京书协会员杨同华书写“半潭秋水一房山”的诗句。1987年5月，公园青年湖又添4处石刻：湖西南山腰一巨石刻有赵凤伦老人书写的“达观”二字；南壁有杨同华书写的“印月”篆书；西侧石上有原燕山区区长梁国柱书写的“青年湖”三字；湖中一突巨石刻有北京书协会员赵思敬书写的“水清石出鱼可数”的诗句。高雅的艺术石刻，不仅增加了人们的知识，也会使人们受到艺术熏陶。

石阶：游览燕山公园，必然会与曲曲通幽的石阶甬路结下不解之缘。公园石阶多沿山而上，极富特色。有用长方形条石铺成的，青年湖到公园山顶的百步石阶便是由数百块条石砌成。有就地开凿而成的，游乐场至荷花池的82级石阶就是人工开凿而成。有借势造景的甬道，如艺苑至长廊的石阶，不仅有鹅卵石铺设点缀，两旁还增设了假山石护栏。燕山公园的石阶甬道，自八十年代初修建，前后历时十年，已成为公园上下串连、左右勾通的幽静网络。真可谓“曲径通幽处，禅房花木深。”。

四季园：“四季园”建于1980年，竣工于 1982年，是燕山公园的第一座园中之园。荷花池向东不到五十米便是“四季园”。走进园北的月亮门，但见青竹弄影、睡莲脉脉，两簇灵霄怀抱假山攀援而上立于月门两侧。这是“四季园”的前庭小园。拾阶而上，穿过一蓬紫藤架，便进入“四季园”的腹地——一方数千平米的绿地草坪。草坪中有玉洁冰清的玉兰、五彩芬芳的月季，还有早菊、秋菊、绿柳、雪松……眼望繁花绿树，使人心旷神怡。草坪绿地北侧，是宽敞明亮的温室暖房。暖房共分七部分。1—2号房以养植各色兰花为主；3号房则是含笑、白兰、米兰、桂花等南方亚热带花卉；4号房用来培育山茶、迎春、大丽花、瓜叶菊、君子兰等节日花卉；5号房主要培植仙人掌、仙人球、山影、三棱剑、龙舌兰肉质植物；6号房除养植一些春节专用花卉外，还摆放着许多阿娜多姿的山石盆景；另一暖房则有巴蕉、龟背竹和南洋杉等南国植物。暖房南门有燕山已故书法家陈公弼先生书写的“同赏清芬”四个大字。暖房东面是精巧的“盆景园”。园中遍栽月季、芍药、牡丹，四周围墙挤满爬山虎，人入园中如入绿海。游览“四季园”，能使人深谙“花繁四季，绿染终年”的真趣。

另有：山坳处一坐灰顶白墙，中西合璧的建筑——“燕山艺苑”，建筑面积990平方米，供游人领略书画、摄影、对弈、歌舞的情趣，小憩之时在此品茗、对酌，十分悠然自得。象牙亭位于艺苑景区，亭外山坡上遍植二月兰，春光明媚之时，游人踏春而来，坐在亭上，清风徐来，一片花的海洋，使人流连忘返。沿小径拾级而下，就是深水潭。潭本无奇，但“半潭秋水一房山”的题刻，蕴涵了丰厚的文化韵味。山脚镶嵌着碧波荡漾的红叶莲池，面积1300平方米，由荷花池、半壁廊、叠水瀑布和红叶植物为主的植物群落组成。以孔子“智者乐水”的园林思想为主导，用水的灵动活泼，弥补燕山公园裸露花岗岩体多，略显刻板拘泥的不足；水帘式瀑布经自然地带跌入莲池，池内莲叶田田，莲池四周栽植各种彩叶植物与荷花交相辉映，景色怡人。两个玩具器械场和一个陶艺馆、书画社。布局有序，道路通畅，景观优美，是少年儿童的乐园。

5. 高山流水雕刻的寓意

如果是南红的山水牌雕刻有叠泉，或者瀑布类，那它就代表着源远流长，财源滚滚，左右逢源的意思。

而牌子中如果出现水潭，那则寓意着聚宝盆，有舟船则都是船头向内，寓意一帆风顺。因为在我们日常生活习惯里，有山有水就代表着高山流水，源流不止，财源广进，生机勃勃。因此，山水牌子也有这样一个寓意，有山有水，有财有势，财源广进，欣欣向荣。南红山水牌一般适合学生或工作的人佩戴，它代表前途无量、鹏程万里。

6. 高山流水石雕图片大全

中国的传统艺术有雕廊画栋的园林和古建筑，种类繁多的石雕磨崖造像，各地方的地方戏剧曲艺，各地的藤叶竹编艺术，八大菜系的拼盘食雕，各地的舞龙舞狮社火表演，书法绘画，盆景根雕，金银玉装饰造型，泥塑面塑，皮影刺秀，面具口技，……说不完讲不通，应有尽有，上下五千年演义出一个艺术超级文明国度！

7. 高山流水玉雕

鸡血石与红碧玉的区别如下:

成分不同，红碧玉成分为含Fe3+的隐晶质二氧化硅成分，称血玉髓，红碧玉；硬度高6-7度；

鸡血石成分为辰砂矿物侵入碳酸盐岩石所致，为汞硫化物，称鸡血石；硬度低3-4度。

扩展资料:

1、鸡血石:

鸡血石(oriental jasper)，是辰砂条带的地开石，因鲜红色似鸡血的辰砂（朱砂）而得名。鸡血石含有辰砂（朱砂）、石英、玉髓35%-45%。磁铁矿、赤铁矿6%-12%。辰砂约5%-8%。

鸡血石同寿山石、青田石、巴林石并列，享有中国“四大国石”的美称。主要用作为印章或是工艺雕刻品材料。中国最早在浙江昌化发现玉岩山鸡血石。后来又发现了内蒙古赤峰市巴林右旗的巴林鸡血石。20世纪90年代又在贵州、陕西、甘肃、四川、湖南、云南’、新疆等地发现了鸡血石。

鸡血石与田黄石、青田灯光冻石被誉为印石三宝。鸡血石为中国印文化的发展做出了独特的贡献，同时在玉雕工艺中形成了“鸡血”雕独特流派，其作品以“瑰丽、精巧、高雅、多姿”著称。

2、红碧玉

红碧玉是一种矿物，在世界各地都或多或少有出产。最常见的是南非红碧玉和桂林红碧玉。红碧玉颜色鲜艳夺目，红的质地夹杂白色石英，似高山流水般，一般用作观赏石。

鸡血红碧玉分全红为主或全红带金黄、纯黑三种最高端孤品鸡血红碧玉，要求质凝润华丽，玉色艳丽夺目出众，色间的搭配极佳，并有吉祥图案或图像者（如龙纹、人形纹、鸟兽纹、山水纹、海浪纹、风光纹等具象或意象图纹。

8. 高山流水石雕图片

石雕木刻留英名，

头破血流也称雄。

真材实料非庸辈，

棒喝当头再启程。

石头记梦缘。

真艳大观园，

棒声喝彩见。

石岩万丈冲霄汉，

头顶白云落玉盘。

真爱高山流水意，

棒打不散情义坚。

石破天惊志云霄，

头角峥嵘竞英豪。

真是姿态雄姿展，

棒运当头梦逍遥。

石路青苔足慢踩，

头发玉簪手轻摆。

9. 高山流水雕刻

水果雕刻和蔬菜雕刻是可以互通的。餐饮业的雕刻大多选用蔬菜用的罗卜类，如青罗卜、白罗卜、胡罗卜等，它们水份少，颜色正，易成形不倒，而水果像苹果、梨等水份大，主要是含铁多，易氧化变色。果蔬雕刻是一门艺术，造型优美，倾刻间就能变换出高山流水。