1. 雕刻八仙的寓意

明八仙和暗八仙都是中国传统文化中的图案，分别代表了道教中的八位神仙。它们在图案的表现方式、寓意和应用场景上有所不同。

1. 明八仙图案：明八仙是指在八仙过海的故事中出现的八位神仙，分别是：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅。明八仙图案通常采用立体、生动的表现手法，通过雕刻、刺绣、编织等方式，将八仙形象呈现出来。明八仙图案通常用于家居装饰、瓷器、绣品等物品上，寓意着吉祥、安康和长寿。

2. 暗八仙图案：暗八仙是指八仙过海故事中没有直接出现的八位神仙，他们分别是：芭蕉扇、花篮、渔鼓、葫芦、笛子、画卷、横笛和玉板。暗八仙图案通常采用柔和、优雅的线条和简洁的图案设计，通过绘画、剪纸等方式呈现。暗八仙图案多用于民间艺术、剪纸艺术等领域，寓意着吉祥、安康和长寿。

明八仙和暗八仙图案的主要区别在于八仙形象的表现方式和图案的设计风格。明八仙图案采用立体、生动的表现手法，以八仙为主题；而暗八仙图案采用柔和、优雅的线条和简洁的图案设计，以八仙的法器为主题。两者都寓意着吉祥、安康和长寿，常用于家居装饰、民间艺术等领域。

2. 八仙雕刻图案

传说有一天，八仙要到东海去游蓬莱岛，本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声“变”，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹不料因此惹出一场麻烦来。

原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人。花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母亲的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。

八仙在海上寻欢作乐，怎会想到花龙太子半路挡道？平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；曹国舅心细，脚踏檀板浪里漂；韩湘子放下仙笛当坐骑；汉锺离打开蒲扇蛰脚底；蓝采和攀住了花篮边；铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。

这时，汉锺离慌忙检点人数，点过来，点过去，只有七位大仙。男的俱在，独缺一个何仙姑。奇怪，这何仙姑到哪里去了呢？汉锺离掐指一算，大吃一惊，原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。

这一回，大仙们可大动肝火了，个个咬牙切齿，杀气腾腾，直奔龙宫。

花龙太子知道七仙不会善罢干休，早在半路上伺候着。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞珍珠鳌鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉锺离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇，只听“呜……忽……”的一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都吹到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉锺离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”，海里突然窜出一条巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉锺离。

汉锺离急忙扇动蒲扇，不料那巨鲸毫无惧色，嘴巴越张越大。这下，汉锺离可慌了神了。正在危急之中，忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳，鲸鱼听了，斗志全无，竟朝韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。

吕纯阳挥剑来斩鲸鱼，谁知一剑劈下去，火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。

仔细一着，眼前哪儿有什么鲸鱼，分明是块大礁石。吕纯阳恼得火冒头顶，铁拐李却在一旁笑眯眯地：

“莫恼！莫恼！待我来收拾它！”

只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖“唰”地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫，把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。

花龙太子输红了眼，现出本相，闪耀着五颜六色的龙鳞，摆动着七枝八杈的龙角，张舞着尖利的龙爪，向大仙们猛扑过来。七位大仙各显法宝，一齐围攻花龙太子。

花龙斗不过七仙，只得向龙王求救。

龙王听了，把花龙太子痛骂了一顿，连忙送出何仙姑，好话讲了一百零五斗，八仙还是不肯罢休。龙王没办法，只好请来南海观音大士讲和，一场风波总算平息。八仙再也没有兴趣去游蓬莱岛了，大家都怪吕纯阳节外生枝，才寻来一场懊恼。吕纯阳笑着说：

“这要怪何仙姑，谁叫她是个女的，又生得这么漂亮！”

3. 雕刻八仙的寓意是什么

那个八仙椅象征作者母亲虽身处艰难困境,仍苦苦支撑的一生,在作者看来,八仙椅是和母亲连为一体的,是母亲精神的象征,虽然八仙椅看似威严,但坐起来是很不舒服的恰似母亲外表看似严肃实在是生活的非常艰辛的.这个八仙椅在全国真正的只有4把，而是在一百多年前，有四个木匠同时雕刻出的一种花型的椅子，没人在一把椅子上雕刻两个神仙，传说这四把椅子会辟邪。。

4. 八仙石头雕刻人多少钱

现代制品，做工很差，铜锈迹发青蓝白色，层次明显，显然是化学药剂泡过的效果。

5. 雕刻八仙手链的寓意

答：橄榄核八仙手串有才高八斗、学富五车、学有所成的寓意；也寓意可抵挡一切灾难苦难，化险为夷、驱邪避难，事事顺心、生活安逸。

同时也象征着健康长寿、福如东海八仙祝寿等等。

适合晚辈送给长辈，寓意八仙祝寿，福禄万代。

八仙过海，则将其美好的寓意寄托在手串上，如果有晚辈正在拼搏事业，能表达长辈对晚辈的殷殷期盼。

6. 八仙雕刻素描图

　　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙是出自杜甫的《饮中八仙歌》。　　饮中八仙歌　　唐杜甫　　知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。　　汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎。　　恨不移封向酒泉，左相日兴费万钱。　　饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。　　宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天。　　皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前。　　醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇。　　长安市上酒家眠。天子呼来不上船。　　自称臣是酒中仙，张旭三杯草圣传。　　脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。　　焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。　　译文：　　贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒十斗，立可赋诗百篇。他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。　　创作背景：　　这首诗大约是天宝五载（746）杜甫初到长安时所作。史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮，称为“酒中八仙人”。他们虽都在长安呆过，但并不是同时都在长安，杜甫从"饮酒"这个角度把他们联系在一起，全是追叙。这首诗在体裁上也是一个创格。句句押韵，一韵到底；前不用起，后不用收；并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理。八人中，贺知章资格最老（比李白大41岁），所以放在第一位。其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。引李因笃语：“无首无尾，章法突兀妙是，叙述不涉议论，而八人身份自现，风雅中司马太史也。”引李子德语：“似颂似赞，只一二语，可得其人生平。” 冠军酒局让政治走开，让杀伐走开，让一切不痛快消失，让所有快乐降临。这就是大路为什么评选盛唐饮中八仙长安酒会为第一名的原因。

7. 雕刻八仙过海寓意

八尔湖景区，位于四川省南充市南部县八尔湖镇，距南部县城37千米。景区占地面积约11.3平方千米，其中水域面积约2.8平方千米，总库容1800万立方米。

八尔湖景区的景点结构分为浅丘带坝、漕田岔湾、湖绕渔村、漫滩湿地等四大部分，有一江五湖叠水微景、纯阳湿地公园、水韵花谷、休闲竹苑、特色商业古街等景点。

八尔湖景区属于亚热带季风气候区，气候温和，冬无严寒，夏无酷暑，但四季分明，季风显著，雨量充沛，日照偏少。一般特征是：春早，回暖不稳，少雨，常有春旱；夏热，雨水集中，分布不均，常是旱涝交替；秋短，降温快，绵雨显著，一般主涝；冬干少雨，气候较暖。

1、八尔湖。集雨面积20.3平方千米，总库容1657万立方米，拥有2平方千米水面，23个大小岛屿。八尔湖水利资源丰富，水深常年保持不变，库区周围树木繁多，湖岔湖弯多，具有漫湖、台地、丘峦三层景观带。

2、720度体验馆。位于游客接待中心。体验馆内全息影像系统展示八尔湖及南部县的发展历程，声、光、电的综合运用，实现游人与八尔湖的三维立体互动。

3、纯阳洞。相传是吕洞宾修身养性悟道的地方。洞内有汉钟离点化吕洞宾、火龙真人授剑吕洞宾、汉钟离十试吕洞宾等有关八仙神话故事的雕塑，洞内的一口古井，秋冬不枯、春夏不溢，井水甘甜而滋润。崖壁上的八仙彩色木雕，雕刻有“八仙过海”的故事。

4、梦幻水舞（梦里水乡）。是八尔湖景区的一大特色表演，位于八尔湖酒店湖畔，拥有长120米，宽50米的演绎区，覆盖水域面积6000平方米，其中心喷射高度可达118米。梦幻水舞，以川东北民俗风情、感恩文化、节庆旅游活动为主题，综合水、声、光、电等表演元素，配合水型体量的大小、节奏的张弛、起伏的高低、排列的疏密变换。

5、水韵花谷儿童乐园。分为花谷和儿童乐园两大板块。景点内设有神龟潭、锦鲤池、鲟鱼池、吼泉、孔雀开屏、八仙石刻、四方亭等多处景观以及各种儿童游玩设施；一年四季有不同的园艺景观，如春季有桃花、樱花、海棠、杜鹃，夏季有夏堇、月季、碗莲、牵牛，秋季有桂花、木槿、蔷薇、菊花，冬季有梅花。

6、农耕文化体验园。八尔湖农耕文化体验园，展现了“吹糖人”“打糍粑”等川北民俗以及古代用来指导农事的补充历法。园内有“九大碗”宴席，靠近上席的叫做“上山菜”，靠近下席的叫做“下海菜”，意味着“山珍海味”。两旁是一些特色菜，中间是主人家特意用来招待贵客的“王牌菜”，比如坨子肉、卧龙鲊等。

7、纯阳花海。位于八尔湖镇纯阳山村，由鲜花组成纯阳八卦图案，占地面积约1000平方米。纯阳花海中品类繁多，有百日草、格桑花、翠蝶花、薰衣草、郁金香等各种时令鲜花。

8. 八仙浮雕石雕

目前最稀有最贵的铜钱：大清“乾隆御制祈福金币”一盒共12枚，分两层置于十二槽内，置于特制银盒，一层六枚。

通体点缀暗八仙吉祥图样，边廓饰以云纹，浮雕缠枝忍冬，内面錾云纹，均匀细密，繁复奢华，两层底面缠枝花卉，有牡丹、石榴等吉祥花样，金钱十二枚配六样钱盖，每样两支，钱盖饰蝙蝠、万字纹、花卉等有吉祥寓意的纹饰。

9. 八仙玉雕寓意

龙慕翡翠玉,白玉响铃簪,玲珑玻璃球,纯黑水晶参银发簪,玛瑙绿石坠子,送子玉观音,水晶钻石簪,千年古宝玉,金龙玉杈,至尊金玉佛,碧玉龙凤钗,梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、金镶玉嵌珠宝手镯、金镶珠宝摺丝大手镯、金起花手镯、白玉八仙纹手镯、白玉雕绞丝纹手镯、金镶红宝石双龙戏珠手镯、犀角雕福寿纹手镯一对、百子如意纹手镯、金累丝灯笼耳坠、嵌红宝石花形金耳环、镶宝石菱花纹金耳坠、葫芦形金耳环、金累丝嵌宝石叶形耳坠、玉兔捣药耳坠、双龙戏珠耳环、兰花蕾形耳坠、金珠茄子耳环、金珠串灯笼耳环、童子骑鹿耳环、金镶紫英坠子,金钑花孔雀纹霞帔坠子、金镂孔翟纹霞帔坠子,金累丝嵌宝石白玉送子观音挑心、金累丝镶宝石青玉镂空双鸾牡丹分心、金累丝镇宝蝶赶花簪、金累丝嵌宝石蝶恋花簪、金累丝凤簪、金累丝嵌宝镶玉牡丹鸾鸟纹掩鬓、金累丝嵌宝牡丹鬓钗、金累丝嵌宝石白玉鱼篮观音挑心、嵌宝石仙人骑凤金挑心、金镶玉蟾宫折桂分心、仙宫夜游金分心、文殊满池娇金分心、玉叶金蝉簪、玉梅花簪、灵芝竹节纹玉簪、嵌绿松石花形金簪、金围髻、宝石串珠围髻、珠子箍儿、金九凤钿儿、翠蓝绉纱羊皮金滚边箍儿,南海佛楠珠,至上凤凰簪、玲珑翡翠玉、夜明珠、玉花簪、 红玛瑙手镯、雪贝链、玉观音项链

10. 雕刻八仙的寓意和象征

你没有附带图片 不知道作品是什么材质？

雕工如何？所以只能大概说一下，雕刻件第一看工 、不管是什么材质和作者都离不开雕刻作品本身的精美。挑好的雕刻作品有这几个方面 、人物造型作品先看人物身体比例、五官比例、姿态优美准确，作品的细节处理 手和脚是否协调等。

花件作品看动植物是否雕刻的生动。吉祥图案看寓意和搭配。你说的乌龟驮八仙应该是八仙过海的传说典故