1. 山海经雕刻图片

《山海经》里记载了东海度朔山上，有一棵巨大的桃树，树上有一只金鸡，每当金鸡啼鸣的时候，夜晚外出游荡的鬼魂就必须要赶回鬼域，而鬼域的大门就在这棵桃树的东北方。而大门前守着的两个门神，则分别为神荼和郁垒。如果鬼魂在夜里做了伤天害理的事情，两位门神就会立刻发现并且将其捉住，用芒苇做成的绳子，将它们捆住送去喂虎。

所以天下的鬼魂都害怕他们，于是民间就用桃木雕刻成了他们的模样，放在自己的门口，用以辟邪防害。

再后来人们就干脆在桃木板上刻上他们的名字，这就是后来人们所说的‘桃符’。

除此之外，在故事‘夸父逐日’中，也有关于桃木可以驱鬼的记载。不过这里的驱鬼，并不是来自于别的什么传说故事，更多的是来自于中国古代的阴阳五行之说。

夸父追日的时候，因为太累太渴而死，他手中的手杖，便化作一片桃林。所以桃树便因此而蕴含了无上的阳力。

桃阳鬼阴，所以桃木自然也就可以驱鬼了。

2. 山海经神兽雕刻

雷神是一种半人半兽，龙身人首的神兽。该神兽属于雷属性，不但不惧怕天地间的雷，而且能够将自身储存的雷电之力外放，来保护自己或者捕获猎物。

夔牛

别名: 雷兽

玉兔雷属性

夔： 出生于东海流破山，其形式如牛，无角，体态重大，昏玄色，但只要一只脚支持

雷麒麟周⾝为紫⾊，雷麒麟的记载就更加少了。不过我们可以推测，雷麒麟既然会使⽤雷，就⼀定会腾云驾雾这个技能的。雷麒麟怎么放雷电的？要想放电，就必须得有正负极吧！

北方玄武（一种龟形之神），属木，掌管雷。

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。

夔龙

笔者在开头已经提到过，在先秦时期的神话中，龙的形象并不是咱们现在看到的模样，那时候龙的外形是非常粗糙的，近似于蛇。而“夔龙”就是最早出现的一位洪荒龙神，受到凡间的祭拜。在西周、东周出土的青铜器上，雕刻有大量的“夔龙纹”。夔龙的形象在古代神话典籍中均有记载，《淮南子》中说：“夔，如龙一足。”

雷龙

上文中咱们讲到黄帝用夔龙做成了一面战鼓，还却少个鼓槌。这鼓槌是哪里来的呢？从雷泽中的雷龙那里得来的。《山海经》中记载：“黄帝得夔，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻百里，以威天下。”这里面的“雷兽”，就是雷泽之神雷龙。雷龙是上古神话中出现很早的一位洪荒龙神，传说他是伏羲、女娲的父亲。

烛龙。在古代神话典籍中记载盘古：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。”盘古可以掌控时间，他这种神力被烛龙继承了，而盘古那硕大的身躯也被烛龙继承了。

独角兕，此乃太上老君的座下神兽，在《西游记》当中，独角兕的战斗力极其强悍，当年偷偷下凡为妖之时，独角兕偷取太上老君的金刚圈，曾一度打败孙悟空，托塔李天王，哪吒，火德星君，水德星君等天兵天将。身为太上老君的座下神兽，独角兕乃是天界中最强的神兽坐骑之一。

3. 山海经石雕

 寓意智慧

   所谓的“人面兽身”，顾名思义，大多是指有着人的面貌和兽的身体的生物，当然也不排除存在兽面人身的现象，但只是少数。《山海经》中“人面兽身”的描述随处可见，如“有神，人面兽身，名曰霝鬼之尸”，“有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸”。

4. 山海经浮雕

赞美太阳最早源自日照一带

根据《山海经》记载，中国完美太阳起源于山东东部沿海的 日照一带。（附另一资料：从出土文物及民俗看，整条珠江流域大多有太阳崇拜文化，特别是古骆越地为最，民间有祭天习俗，以及最近在大明山发现的古祭坛。还有花山岩画中的太阳轮和出土的铜鼓太阳浮雕为实物代表。）

《山海经·海外东经》曰：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北”。“大荒之中有山，名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷，曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”。

5. 山海经雕刻图片大全

三星堆遗址出土的青铜神树，这件国宝级文物高达3米，是世界上体型最大的青铜文物，它由范铸技术制造，整体有九个分叉，每个分叉的顶端都安装着一只青铜鸟，另外在一些树枝上还悬挂着青铜铃，雕刻着青铜龙的纹饰。

　　而它的这些特征，很像山海经中记载的一种神树建木，还有昆仑台、青铜神坛、贴金青铜面具、青铜大力人像，纵目面具等等，这些东西在山海经中，都能找到相关的记载，这也是为什么很多人认为，山海中的记载都是真实存在的原因。

　　可能有人会说，山海经会不会是当时热门的IP，而三星堆出土的文物，就是这个IP衍生出的周边产品，这样一来就能解释清三星堆出土的文物，为什么与山海经中的记载那么像，这个猜测当然有可能。

6. 山海经雕刻图片高清

1、飞廉在《山海经》中被描述为一种身体像马一样，有一对翅膀的神兽。它能够飞行，速度极快。2、据说飞廉拥有非凡之力，能够带着重物飞行，还能驾驭雷霆之力，十分神秘。3、在中国传统文化中，飞廉象征着英雄、正义和力量，也是一种吉祥物，被广泛运用在书法、绘画、雕刻等艺术领域中。总之，飞廉在《山海经》中被描绘为一种神奇的异兽，拥有超凡的力量和神秘的特性，也是中华文化中的重要一部分。

7. 山海经雕塑展

昆仑山口石碑左右的两只神兽一为鲲鹏，另一为麒麟

鲲鹏:上古时期，《山海经·大荒西经》有载：“有鱼偏枯，名曰鱼妇，颛顼死即复苏蛇乃化为鱼，是为鱼妇，颛顼死即复苏”。

现译本白话这样翻译：“有一种鱼，一边是枯萎的，名叫鱼妇，据说是颛顼死而复生变化成的蛇就变成鱼，于是有了鱼妇——这是颛顼死而复苏，托体鱼胎而生成的”。

此传说认为，有一种叫做“鱼妇”的神鱼，一边是枯萎的，且是北方水神颛顼死而复生变化成的。颛顼之神是通过鱼、鸟之形死而复生相互禅变的。稍后时期，神鸟、神鱼又被合传为一物。

《山海经·西山经》云：“有鸟焉，其翟而赤，名曰胜遇。”“胜遇”就是“神鱼”，文中所说的鸟，也是神鸟。说此神鸟的名字叫“神鱼”，实际上是将神鱼、神鸟合传一体了。

麒麟，是中国古代神话中的一种瑞兽，是由岁星散开而生成，与“龙”、“凤”、“龟”、“貔貅”并称为五大瑞兽。

据《瑞应图》记载：麒麟长着羊头，狼的蹄子，头顶是圆的，身上是彩色的，高大概2米左右。《说文解字·十》记载：麒麟身体像麝鹿，尾巴似龙尾状，还长着龙鳞和一对角

麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像。麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案。

8. 山海经雕塑图片

山海经是古代中国一部著名的神话、传说和古地理著作，内容涵盖了丰富的神话、传说和地理知识。如何用纸制作山海经版立体书呢？以下是一个简单的制作过程：

材料：

打印的山海经版立体书模板（可以在网上找到并下载）

剪刀

胶水或双面胶带

硬纸板或卡纸

步骤：

将打印好的山海经版立体书模板剪下来。

用剪刀将每一张纸的上下半部分割开，但不是完全分开，留一条连接纸张的细线。

按照模板将所有的纸张弯曲，使其成为展开后的立体书形状。

确定立体书的排列方式，并将每个纸立面用胶水或双面胶带固定，使其在立体书平坦的地面上呈现前后左右。

制作立体书外壳，可选用硬纸板或卡纸，根据模板的大小和形状剪裁，然后将立体书放进箱子里，封闭箱子四周，即可完成立体书制作。

需要注意的是，在制作过程中要以谨慎为宗旨，尤其是在剪裁和折叠纸张时要准确无误，避免浪费纸张和制作出现失败。