1. 核雕值得收藏吗

在文玩中，橄榄核具有较高的地位。原因是，橄榄核是一种拥有丰富纹理的独特石头，具有极高的美学价值和收藏价值，因此被广泛应用于文玩领域。同时，橄榄核的使用范围也很广泛，可以雕刻成各种各样的造型，如动物、花鸟、山水等，且每个制品都有独特的意义和象征，非常受到文玩爱好者的青睐。此外，橄榄核的蓝色、绿色、紫色、黑色等颜色，让它具有高观赏性和收藏价值。近年来，随着文玩市场的不断扩大，橄榄核的价格也不断攀升，越来越受到人们的关注和重视。因此，可以说和价值是较高的。

2. 核雕值钱吗

是的，籽料原石价格较为昂贵。1. 籽料原石价格昂贵。2. 籽料原石是指蕴藏着大量自然矿物成分，未经过任何人工加工的天然矿石。通常情况下，很少有天然矿石能够生产出无暇无瑕的宝石，因此，这些未经加工或者切磨过的原石就显得尤为重要，同时价格也相对较高。 3. 延伸内容：此外，籽料原石的价格还受到很多因素的影响，例如原石数量、质量、颜色等，这些因素都会影响其市场价格。并且，籽料原石作为裸矿，需要经过专门的打磨、切割、处理等工艺才能制成精美的珠宝饰品，加之人工成本也是不可忽视的一部分，所以价格也相对较高。

3. 核雕贵不贵

这个要看品相来定了 如果有漏，花，烂筋这类的价钱往往会低很多，还要注意是否有补，不过这个尺寸四千有些贵了。

这几年橄榄核都有些低迷了没以前行情好了、

4. 核雕保值吗

外国的几种大核的核宽度最大的直径可以达到35mm以上，俗称“芒果核”。这种“外国大核”腔体非常大，核壳质非常薄而且粗糙，稳定性差，雕刻出的作品容易变形，外国外，这样的大核主要用于榨油，这种核是否属于橄榄类的品种还有待考证。这种外国大核只适合做简单的浅浮雕和线雕等。对橄榄核雕有一定认识程度的爱好者应避免此类制品的低廉价格诱惑，作为欣赏和收藏，此类的作品几乎没有任何保值升值的空间。

不过外国大榄雕刻比较新奇，有的雕刻比较有趣。

5. 核雕值得收藏吗为什么

以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助

橄榄核雕刻作为如今文玩市场比较坚挺的品种之一，在如今文玩市场走低的大环境下依旧有着不俗的表现，足见喜欢橄榄核雕刻的玩家对于橄榄核雕刻的痴迷程度更是令人咋舌！

橄榄核雕刻的前世今生

许多玩家对于橄榄核雕刻的了解都是从一件雕刻作品开始，那就是以微观雕刻技艺出名的“核舟记”在小小的空间内融入了人物、环境、神态等众多元素让无数玩家在为其精湛的技艺拍案叫绝的同时深深沉溺其魅力之中无法自拔！但是名声大振的“核舟记”其材质却并非橄榄核，核舟记最初的材质是文玩核桃，因为当时橄榄核还没有被发现，所以才用了历史更为悠久的文玩核桃作为雕刻载体，后来橄榄核的出现雕刻大师们发现这种材质更加优秀，无论是硬度、质地、色泽来说都更适合微观雕刻的创作，并且橄榄核这种材质更加细腻雕刻正品更加漂亮、灵动并且橄榄核在盘玩后更加红润、玉化效果更佳优秀，也正因为橄榄核的种种优势让橄榄核雕刻成为了一个有力的雕刻分支延传至今，同时在新时代的大环境下再次展现出自己强大的特质光芒屹立于文玩界的巅峰！

橄榄核的未来

橄榄核雕刻虽然凭借其雕工精湛、盘玩后包浆红润玉化通透的特点圈粉无数，但是橄榄核也存在着一些缺点，纯手工制作周期长、名家橄榄核雕刻一款难求许多名家的档期已经排出去十年之久，也正因为这一点让橄榄核雕刻呈现出了一个高端货玩不上，低端货不入眼的高不成低不就的现状对于玩家来说这种情况及其不友好，这就意味着玩家玩高端就的等，玩低端就得忍！所以对于橄榄核的未来要求名家大师提速制作不现实也不可能，所以只能玩家降低标准可以退而求其次，喜欢纯手工的可以考虑一些简单的题材如小猪、笑脸等这些简单的纯手工，亦或是略好的机雕手修品种边玩边等，总体来说橄榄核最大的弊端就是高端货周期太长，让许多热爱橄榄核的玩家败给了时间，这个矛盾段时间内是不会有改变的，所以喜欢橄榄核的玩家还是先练手再等货！

结语

橄榄核的未来其实可以说是一片光明，毕竟橄榄核雕刻这个物件的文化性和历史传承力都很强，并且在盘玩价值和收藏价值上都有着优秀的表现，但是唯独就是制作周期得好好耐心的等！

6. 核雕值得收藏吗知乎

值得

史小军核雕有收藏价值的。

橄榄核雕名家史小军老师，出生于1981年，家乡是美丽的江苏省苏州市。史小军老师自幼就受到了雕刻文化的熏陶，对雕刻文化有着浓厚的兴趣。学业完成后跟随父亲学习木雕。2000年正式学习橄榄核雕刻，凭借自己多年的雕刻经验和深厚的文化功底，再加上肖仁康老师的悉心指导，史小军老师的雕刻技艺进步非常快。橄榄核雕名家史小军老师的作品，线条流畅，人物形象栩栩如生。

7. 核雕艺术品

1.钟勤锋1975年生于舟山村，钟火元次子，自幼受父亲艺术熏陶文玩天1992年随父学艺至今，其主要作品有“七星高照”、“钟馗”等.曾获 \苏州市涡区工艺美术学会会员:助理工艺师2.丁国良:光福舟山下中人，是苏州雕刻橄榄核老派雕刻艺人, 选核特别讲究；他雕刻的作品单面十八罗汉采用大籽铁头核，选料精良，大小一致，颜色相同，具有很高的收藏价值! 是送礼、收藏之上品.3.胡君伟 T.>lt8D|-e 苏州藏书人，原本从事石雕，后迷恋核雕，决定改行！拜周全根学艺！在核雕行业中有一定的知名度！4.陆小琴 1976年生于苏州光福镇，十八岁高中毕业后从事两年刺绣工作，二十岁后做红木家具・紫檀木笔筒雕刻，后因喜欢橄榄核工艺品，开始雕刻橄榄核。经过多年潜心研究，形成自己的风格，他的作品构思精巧，人物眉目清秀，表情祥和自然，造型飘逸，富有动感。每件作品都透着一个‘雅’，既不喧闹也不过分沉寂，灵动中透着稳重，高雅中透着轻盈。刀口处理干净细致。代表作有《观音》《四大美女》《清者自清---莲花》《八宝观音》《福禄寿》《浮雕八仙》《逍遥游--船》《文殊菩萨》等5.周义清 出生于1968年，1985年开始学习橄榄核雕刻技术，他雕刻的题材广泛，其中弥勒最为世人称道。是当时一起学习的弟子中的佼佼者。后遭工厂解体，只身到无锡灵山大佛，面佛修心九年。九年中潜心于橄榄核雕刻技艺的提高，让自己的技艺有了更高的提高。周义清一直追求着让普通百姓也能欣赏到橄榄核雕之精美的理念。在2003年面向大众，专门做起了核雕中广为人们接受的题材――弥勒佛（又名布袋佛）。他的弥勒佛姿态各异，神态入生，深受玩核人的喜爱，作品供不应求。在业界确立了他――核雕周的地位。6.苏州名家橄榄核雕 殷丽芬 还有好多好多呢！ 答案补充 这个我很难回答你，最主要的是市场认不认可！

8. 核雕值多少钱

我有两个点供你参考：

一、要看橄榄核的材料，材料贵的就贵，有时候一颗都几千元，也有几块钱一斤的。

二、要做工，一般手工精雕的一串几千元，目前我知道最贵的一串，拍出二十几万价格。普通雕刻或者数控雕刻的二十几元一串的都有，这种只能算工艺商品，不是作品。只有作品才会有价值。

9. 核雕有收藏价值吗

有收藏价值。因为荣如核雕作为中国传统工艺美术之一，历史悠久，工艺非常精湛，同时作品数量稀少。这些因素都决定了它被视为一项非常有价值的收藏品。除此之外，荣如核雕作品还具有较高的艺术价值和文化内涵，它们代表了中国传统美学和文化精神，具有振奋人心的力量和极高的观赏价值。因此，荣如核雕不仅在中国收藏市场上备受关注，也在国际市场上受到高度重视。时间越久远，其收藏价值也会随之提高，成为许多收藏家和博物馆竞相争夺的宝贵物品。

10. 核雕回收吗

埋地雷

——有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错，却不知道这些货是作假的商人故意和农民合伙“埋地雷”的。

看不好——倘若卖家说货绝对到年代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说“看不好”。

铲地皮

——自己不开店，专跑农村收货，或者是盗古墓的人，拿到东西后再卖给各商家，行里人称他们“游击队”，又叫“铲地皮”。

一枪打

——将这批货物好的带坏的一起卖，称作“一脚踢”。

留下吧

——以前拎包裹的送货上门，买家决定购买他的东西，让送货人将货留下。

吃仙丹

——买了便宜的喜欢的藏品叫“吃仙丹”。

动过手

——是指老货坏了重新修补。

拦一道

——抬高竞买者的价钱抢先买来，对手就说他被“拦一道”。

搬砖头

——不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价。

交学费

——不太懂行总是花钱买到新货，受人骗叫“交学费”。

包袱斋

——行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。

有一眼

——就是这件东西不错，艺术价值较高，比如说这件观音瓶“有一眼”。

收起来

——买家不要某件藏品了，而请卖家将藏品收回去，就说“收起来”吧。

动过手

——老货坏了重新修补过叫“动过手”。

偷冷饭

——古玩生意人行为用语。“偷冷饭”与“下出笼”有同义，但又有区别。它常常说的是老板手下人所为，具有瞒天过海的含义，为贬义词。“偷冷饭”是一种古玩行业的不良习气，因而会被人们谴责。“偷冷饭”常谓他人所作所为，而绝无以此自诩的。近年来，其他行业也有使用此词语的。

工手

——古玩制作工艺术语。表示匠人制作工艺品时的功夫。谓之“工手”，很可能是“工匠的手艺”的简称。被使用于“工手”的对象，大多是工艺性较强的艺术品，如紫砂、竹木牙雕、金属器物。而对纯艺术品的书画就不能使用。

扒散头(爬山头)

——古玩修复用语。原用于评价修补过的老字画，在老家具行业特指修补过的老家

具。　多指对残损残缺的工艺品进行整修，或者是为了遮人眼目的修补。有人称此为“爬山头”，意不通。“扒散头”有把散了的东西扒起来的含义。“扒散头”在古玩行业中带有一种贬义，它与“修复”不同，修复是公开性的，而“扒散头”则常常是隐蔽的，为的是蒙人。

妖气

——古玩鉴定用语。泛指后仿品和作伪品，为了做旧而残留下的色、泽、光。这种人为的假象，往往具有很大的迷惑性。故称为“妖气”。妖邪手法的狡诈，常常会让人上当受骗。

生蜡

-——古玩鉴定用语。多指完整无损完好如初的收藏品。究“蜡”字的含义，可引申为光亮、光辉，“生蜡”就是生辉。该语是典型的沪语，同类词如“克蜡”。

妖怪

——古玩鉴定用语。指具有一定迷惑力的赝品，也指某些改头换面的作伪品。人们在使用时，常说：“这件东西是妖怪”。有时干脆说：“妖怪”，还有时更干脆，只用一个“妖”字。

皮壳

——古玩鉴定用语。旧时古玩行当里的人，将家具、竹、木、牙雕、紫砂、核雕等古器上的具有一层玻璃质感的包浆，称为“皮壳”。顾名思义，称之为“皮壳”的包浆，是一种较厚的包浆，但有些古玩不称“皮壳”，例如瓷器、绣品、古籍版本、珠宝等。

至尊——古玩鉴定用语，系指正宗的古玩，有可靠的意思。使用起来，常说：“东西绝对至尊。”或者也可以说：“侬这件古玩不至尊。”，“至尊”是“大兴”的反义词。此语来自骰戏的“至尊宝”，它指骰戏中最大的牌色。此语不仅古玩行当用，其他行业也用，也常见于上海社会流行语中。

打闷包

——古玩行业中，称不准开封检验的买卖为“打闷包”，有时也指没有看到东西而交易的行为。据说此语原流行于上海地区的民间，源于打花会赌博的“打闷包”。此语现在沪上其他行当也有使用。

俏货

——比较精美的的藏品，一般指瓷器的收藏术语。

开门

——看藏品时碰上年代老的真货叫“开门”或“一眼货”。

天价

——漫天要价，价格高出市场价很多。

行价

——成交的价格利润很低，有时甚至是蚀本，这就叫“行价”。

品相

——这件东西保存得好不好就说“品相”好不好，如果有破损就是“品相”不好。

上货

——古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品，叫“上货”。

压堂

——是主人店堂里的镇店之宝。

砸浆

——从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高，掌柜可请行内公会帮忙调解，要求对方让价或退货，行内话称之为“砸浆”。

走宝

——就是卖亏了，把价值十万的几千卖了，买家便是“拣漏”了。

捡漏

——就是很便宜的价钱买到很值钱的东西。也指卖者不识而买者有眼购到好货，或指买到从内行人眼底滑掉的好货。　　　　　也叫“拾麦子”。

旧仿

——明清时期的仿旧叫“旧仿”，而现在仿旧就是“新仿”。

贼光

——新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”。

包浆

——传世古玩都有一层自然温润的光泽，叫“包浆”。

生坑

——新出土的东西叫“生坑”。“熟坑”是指出土后已经过一段时间,有的已经过他人盘玩。另外，“水坑”相对于“干坑”而言，“水坑”指器物埋藏地低下具有较为丰富的水源，出土的器物往往受沁较重，并对器物有较大的侵蚀，而“干坑”则相对缺水，器物出土的沁色相对于“水坑”也不同。

拿了

——投资者决定将藏品买下，这件藏品我“拿了”。

回了

——收藏者决定不购买某件藏品，经营者决定不经营某件藏品。

绷价

——坚持要高价，想卖个好价钱。

拉纤

——就是中间人、介绍人。中间人收取佣金，一般是卖方出3%，买方出2%，俗称“成三破二”。看新——这个东西有点“看新”，东西不到代，现代仿的。

包上

——买家决定将藏品买下，请卖主将藏品包起来，这件东西我要了，请您“包上”。

卷起来

——意义等同于包上，主要应用在书画、碑帖等的交易上。

要了

——买家决定购买某件藏品。

今玩

——现代制作的收藏品，也叫“现玩”。

天书

——重要的鉴定专著。

到代

——货物达到一定的年代叫“到代”、也叫“够年份”。

下蛋

——专指复制品，如将别人送去装裱的名人字画进行复制或学生复制老师的作品，再将复制品以假充真卖给他人。

交行

——古玩行里同行之间做生意叫“交行”，一般成交的价格利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“交行价”。

虫儿

——就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西，甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说，就是堪称镇店之宝的藏品。

做旧、高仿、判眼

——新货做伪叫“做旧”，做旧做得好就是“高仿”，做得不好就是“判眼”。

没用

——买家不要这个藏品，觉得没多大价值，一般说“没用”。

走眼

——也叫“打眼”，买家用较高的价钱买了不值此价的藏品，或买了假货。

掌眼

——这件东西没把握看年代，请个师傅为你“掌眼”看看新老。

搂货

——古玩行商户们相互将对方的货拿走代为销售，即为“搂货”。近百年来行内人士没有发生“搂货”不守信用之事，形成一种行业的传统规矩。

伙货

——二人或以上合伙买卖古玩，售价早已商定，卖时可由一家出售，但必须将实售价格公开，平均分配利润。

棒槌

——就是看不懂东西新与老、好与坏，老是被骗的人，行内人就说他是“棒槌”，卖家卖新货给他，背后还称呼他“棒槌”。

杀猪

——就是经营新仿瓷器的人对卖假货行为的一种口语，把新仿的东西拿到和顾客约好的地方卖给顾客，他们称“杀猪”。

打一

——某人带人上门来购货，行规要按成交价的１０％付回报。

抓—

—到市场去购买古玩说“抓货”，刚“抓”了一件光绪官窑。

玩—

—我是“玩”瓷器的，意思就是，我是收藏瓷器的。

吃—

—我是“吃”瓷器的，意思就是，我是买瓷器的。

纳—

—买进藏品，叫“纳入”，较早的古玩术语。

追

——发现很好的藏品“追”着要，在拍卖会上“追价”。

匀

——有的在古玩行买藏品不叫买而叫匀，这块玉您能“匀给”我吗？

让

——有的古玩商买东西不叫买而叫“让”，这件瓷器“让”给我吧。

玩

——行内人称收藏为“玩”，初次见面问你“玩”什么，意思是你收藏什么。

收

——收藏，经营。

祖

——即古玩行的祖师范蠡。其提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。