1. 橄榄核古风有名气吗

桃核

《核舟记》中 核舟：专门选取桃核壳（现在也有用橄榄核的），雕刻成长舟或小船。是微雕的一种。

核舟记主要描述了用桃核刻成的小舟,表明古代工艺的高超境界和我国古代劳动人民的智慧.，本文全面具体地介绍了“核舟”的形象,热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能，表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。

2. 古代橄榄核雕

瑞兽是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种图腾崇拜，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存至今。中国古代有四大瑞兽，分别是东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，另外还有麒麟也是中国古代的一种瑞兽。也就是说 橄榄核雕刻的神兽 或者图腾

3. 橄榄核经典作品

橄榄核弥勒的经典题材是佛教文化题材。因为橄榄核弥勒作为一种工艺品，它常常采用了佛教文化的元素来进行设计和制作。佛教在中国历史上有着重要的地位，它的思想和文化影响深远，因此在文化艺术品制作中也被广泛应用。橄榄核弥勒的题材包括佛像、经文、佛教故事等，这些内容都是佛教文化的经典元素。同时，这些题材也具有很高的审美价值和文化内涵，可以为人们带来深厚的精神享受和启迪。

4. 古玩橄榄核

1、殷根福（生卒年不详） 清末核雕工艺家。住吴县

 舟山。擅长橄榄核雕，刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅。核雕技艺深谙，闻名于海上，被古玩业誉为“殷派”。子小男，女小妹，继承父业，仍擅核雕。

2、周春毅，自幼耳濡目染，从小就对核雕充满了兴趣，其入门导师是父亲周泉兴，在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣，后因其技艺的增长与成熟，先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法，使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步，吸取各派别之优点。在风格上集各派所长，又有自己鲜明的特点，独树一帜，苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。

3、周义清，1968年生于舟山核雕老街，1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕，工厂解体后，于1997年到无锡灵山大佛

 面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中，他潜心于核雕刻的研究和创作，构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家核雕刻专业类书籍收录。

5. 古风橄榄核雕刻

核舟：是专门用果核雕刻成画船和小舟的民间工艺品，起源于古代，兴盛于明清时期

表明古代工艺的高超境界和我国古代劳动人民的智慧。是核雕技艺中微雕的一种。

明朝有个特殊技艺的人叫王叔远，他能够将直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，都能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状，各自具备各自的情态。

6. 橄榄核传统题材

山鬼橄榄核雕刻恶僧的寓意是什么？

橄榄核雕刻恶僧的寓意其实就理解是财色双收的意思。

这个含义呢也是很多年轻的朋友最喜欢了吧。还有就是保平安了。橄榄核雕刻的这些作品，都可以用做保平安，辟邪之类的。这也是受到我们古文化的影响，橄榄核雕刻恶僧也是比较新颖的题材，相比于罗汉，弥勒，财神等老生常谈的题材以外，也给玩家一种焕然一新的感觉。

橄榄核雕刻恶僧的题材出自那些师傅之手？

最有名也是大家最能叫上来名字的就是山鬼核雕老师了，其次

皆承核雕老师，严根华核雕大师，还有山人老师，王斌核雕老师等等都是圈子内创作过恶僧题材的老师。

7. 橄榄核文化

橄榄核雕刻艺术是我们国家的非物质文化遗产，他应该是手工雕刻的，像苏州好多名家都是手工雕刻的，其中就包括马是一家，但是现在市场上卖的手工的少，都是机雕的了，因为它市场化了，但是你要想买手工雕刻的到苏州老胡名家现场，他给你雕刻，那是纯真的

8. 橄榄核风格

好核类分：

一、核筋(花)：橄榄核上有天然的核筋分割线并有对应的小眼(俗称花)，一般可以分为：二花核、三花核、四花核。

二、核子的形状和大小：

1.单核：也叫做大核，一般长度超过4.5CM，比较适合雕刻单件作品，价值很高;

2.小核：与单核相比，小核是很小的尺寸为0.8-1.2CM，市面上很少见，所以一般价格比较高;

3.怪核：就是形状比较奇怪的核子，如核雕艺人门所说的佛手，不用加工，本身就是一见独特的艺术品，由于这样的核子比较少，价格不菲，如果有艺人能够巧手点拨，会是一件绝版的收藏品;

4.细长核：形态狭长，大的一般用来雕核舟一类的题材，小的用来做细长罗汉;

5.圆核：形体通圆，就是最常见的雕刻18罗汉的核子，现在也用来雕其他题材。正圆的核还能用来做素珠;

7.扁核：相对于一般核料而言核型比较扁圆，以四花核居多，适合做手串。

6.普通核：这类的核子比较常见，一般用题材一般的作品

三、核质：橄榄核的按核质可分为：黄胖核、油核、铁核，黄胖核个大适合雕单个题材，铁核核质精密细腻，颜色红润，油核刷油不花，以铁核为上。

年份上又有新核与陈(老)核之分，陈核年份时间长已经充分阴干，更适合雕刻。

四、雕法：从雕刻手法来分类可分为立雕(圆雕)与浮雕，其中又有镂空雕、阴阳刻等。

五、打磨：一般分为抛光和带刀痕，抛光后作品光滑发亮，带刀痕就是不抛光，但要求刀工更为精细。

六、风格：核雕作品往往体现出作者的表现手法，一般可以分为写实与写意两类。即传统工笔画的写意手法与现代雕塑油画中的逼真写实手法。

七、派系：分为殷派与须派，只针对罗汉而言。殷派的代表是殷根福，是传统工笔写意手法线条简洁滑润。须派的代表是须吟笙，讲究写实线条有肌肉感，但须派和现代写实罗汉又有显著区分。

八、地域：一般从作者的地域上将橄榄核雕分为南工与北工。

九、题材：核雕作品的题材大致可以分为：人物、动物、植物、风景、文字等。

十、形式：分为挂件(可佩带的单籽)、摆件(不可穿绳的把玩件仅作为摆放与收藏)、手串、长串。[

9. 橄榄核各种题材寓意

首先说明一下生命之源核雕肯定和低俗无关，在讲生命之源核雕寓意我们选要说一下什么是生殖崇拜，生殖崇拜是指人们为祈求生殖，必须祈求神灵的恩赐，对男女生殖器官执以宗教的崇拜与祭典的一种文化现象。

生殖崇拜，就是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往。主要部位包括：生殖器、乳房、臀部。生命之源核雕寓意因为橄榄核是祈求子嗣，追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表示，也是原始民族对父亲，母亲的尊崇和敬仰。

10. 橄榄核小众题材

一、神韵

玩橄榄核雕最主要玩的就是一个神韵，因为雕刻，主要为了突出的就是题材和雕工，而手工雕刻的橄榄核和机器雕刻的橄榄核，肯定是有着本质的区别的，不然也就不会分手雕和机雕了。

首先，手雕的橄榄核的主导是人脑，人的大脑在细节处理方面非常的精细，再搭配精湛的雕工，就能把橄榄核的细节处理得非常的好，无论是人物还是动物，都能雕刻得栩栩如生，神韵必现。

而机雕的橄榄核，主导是电脑，一般都是电脑设置好程序之后，批量的雕刻而成，这样的橄榄核，同质化严重，并且在细节的方面非常的不细致，比如人物的五官，动物的毛发等等，都是非常粗糙的，不够有神韵，比较不自然，呆板。

二、雕工

说到雕工，很多不明就里的玩家觉得，机器雕刻的橄榄核，流程都是设置好的，不易出错，雕工应该更好的吧，其实刚好是相反的，机器雕刻橄榄核，流程都是设置好的是没错，但是因为橄榄核每一颗都不一样，形状，大小，长短都不一样，所以固定的雕工，就会有各种各样的问题。

而手雕的橄榄核，根根据不同的橄榄核的大小，形状，长短而改变不同的刀法，比如，雕刻一颗橄榄核的时候，线条的流畅度，拐角处的刀痕，纹理的深浅，服饰的层次等等，都会根据不同的情况有着不同的变化，从而达到每一件作品都是十分有神韵的存在，所以手雕要比机雕更加的精细。

三、题材

因为机雕的程序都是设置好的，所以雕刻的题材相对来说是一些比较大众化的，如果雕刻一些比较特殊的小众题材，那么就要重新设置程序，而如果雕刻的量不大的话，就显得有些没有必要，增加成本。

而手雕就不一样了，可选的题材非常丰富，毕竟是可以为人控制的，而一些十分精细的，繁琐的线条，机雕也是做不到的，所以在区分机雕与手雕的时候，从橄榄核雕的题材上也能看出一二。

根据以上的个方面入手，再搭配以一些玩橄榄核的经验，那么分辨一串橄榄核雕到底是机雕还是手雕，基本上不会有太大的问题，所以，大家平时购买橄榄核雕的时候，一定要仔细观察，多多积累经验，之后再购买慢慢的也能成为橄榄核的分辨大师了。

11. 橄榄核风景题材

太湖香山挺好玩的。香山景区位于张家港市区以西15公里处，海拔136.6米。过去有不少古代名人拜访香山留下传说和古迹，而今山上的古迹多半是新建的了，对于当地人来说，香山更像一个可以爬山的公园。山道两旁绿树成荫，环境很好，山虽不高，但台阶路较陡，锻炼身体、呼吸新鲜空气，不失为周末郊香山景区位于张家港市金港镇境内，交通便捷，全山占地面积4．37平方公里，海拔高度为136．6米。香山集天地之精气，蕴山水之灵秀。

自古以来，香山就是有名的风景旅游胜地，历来有“香山十八景”之说，有大禹王、姜尚；吴王夫差、西施、宋代大诗人苏东坡、元代张士诚、明代旅行家徐霞客、清代皇帝乾隆等一批极具价值的人文资源，著名的有北宋文学家苏东坡为梅花堂题写堂额。

“香山十八景”：包括藏军洞、梅花堂、桃花涧、采香径、圣过潭、听松吟、钓鱼台、洗砚池、石虎门、观音殿、荷花茶厅、圆寂塔、圣清池、毗陵井、门夜雨、天台石、归公洞、烽火台。

其中桃花涧、采香径等现均为市级文物保护单位，藏军洞为省级文物保护单位，而“梅花堂”是文化采香区的重要景点之一，“梅花堂”因与徐霞客、苏东坡有文墨之缘，故成为独特的人文景观，具有极高的历史意义和文化价值。

此外还有香山寺、香山陵、东山村文化遗址、望江亭、老虎嘴、滴血岩、仙牛背等景点。游好去处。