1. 快手马氏核雕文化的串是手工的吗?

1、弹花匠：弹棉花，又称“弹棉絮”，是我国传统手工艺种的一种。其历史可以追溯到元代，人们把那些长年累月在用外木弓木槌给人弹棉花的人，称为“弹棉郎”。他们没有固定的居所，走到哪，弹到那。虽然这种传统的弹棉花费时又费力，但其细腻柔软带着人情的味道却是机器所无法替代的。

2、磨刀匠：“磨剪子嘞，戗菜刀”，这悠长而悠长的吆喝声带着韵味低着长长的声调在巷陌村口出现。随着这声音的扬起，不久就会出现一个肩扛这一张长凳的匠人出现。会磨菜刀不算本事，他们的技艺主要体现在把剪刀磨快。这熟悉的声影，仿佛犹在耳边。

3、钉秤匠：又叫戥秤匠。手工制作杆秤，也是我国一门古老的传统手艺，相传是春秋时期的范蠡发明的。杆秤是我国度量衡的重要组成部分，其制作精细，制秤人必须毫厘必究，为公道负责。随着电子秤的出现，这个行当逐渐消失了。

4、捏面人：俗称面塑，为民间传统艺术之一。“只为谋生故，含泪走四方”，面塑艺人一般挑担提盒，走乡串村。在村口、在街头，用两只手与简单的工具，以糯米面为材，调制五颜六色，塑出栩栩如生的各种形象，深为孩子喜爱。

5、吹糖人：这是一门古老而神奇的艺术，据传其祖师爷是明朝的开国宰相刘伯温。把经过小炭炉烘烤而融化了的麦芽糖，再由吹糖艺人的手与口，以不同的口型和恰到好处的力道，就会变化出一个个活灵活现的小动物。

6、剃头匠：剃头挑子一头热，讲的就是走街穿巷的剃头匠挑的那一副沉重的担子，一头是烧着煤球或木炭的火炉、铁锅，一头是理发刀具、镜子、椅子等。剃头师傅主要借助推子、刮刀、剪子、梳子等工具，按照客人需求，使人通体舒畅才是好师傅。

7、纳鞋匠：一手拿锥，一手拿针，飞针走线纳出千层的鞋底。然后按照巧手剪出的鞋样，在锥与针的穿引下，在鞋面与鞋底间交错，经过锥针敲击，鞋托定形，一双美轮美奂而又结实耐用的鞋子就助着你足下生辉了。

8、打铁匠：“叮当——叮当——”以铁为原料，在火光通红的炉子旁边，右手拿小锤，左手握铁钳，不断锻打，不断翻动，把烧得火红的铁块打造出各式各样的生产工具和生活用品。这清脆的打铁声，随着越来越发达的制造业慢慢消失了。

9、阉猪匠：就是在猪还是幼崽的时候对其进行阉割，给它结扎，让它失去生殖功能，从而使它一门心思快长，快增膘。后来随着养殖业的规模化科学化，这个职业也慢慢冷落了。

10、小铜匠：挑着一副铜匠担，一头是炉子，一头是工具。拉起风箱，升起炭火，根据需要给人家修铜锁，配铜把手，现场制铜酒壶等活计，养活了一大家人。那时候，家里的门锁、把手等以铜制品为主，修与制是铜匠的拿手技能。炉熔、锤击、榔敲、锉钻、雕刻，十八般武艺信手拈来，于是铜香炉、铜酒壶、铜器皿上的龙凤呈祥、仙寿献瑞就栩栩如生了。

11、雕砖匠：砖雕顾名思义是在砖头上雕刻，主要靠匠人把钻子、刨子等工具作为自己的画笔，在砖头上雕琢出虫鱼鸟兽、山水人物等风景或者劳作场面，形成一幅幅有寓意、有内涵的画面。雕刻的方式繁多，有浅雕，深雕，镂雕，浮雕……

12、扎花匠：对着粗细不一、直弯不等的藤条、柳条，用其灵巧的手加上火苗以改变外形，构成一个个精巧、优美的框架，再糊上彩色的纸头，画龙点睛后成为一件件带有寓意的物品，可以是生活用品，也可以是家居物品，作为敬献先人的供品。

13、补锅匠：“生铁补锅噢，生铁补锅噢……”听到这样的吆喝，就会随着声音把家里待修的铁锅拿出来。等补锅匠支起小炉，拉开风箱，融化铁水，看其将破洞口清理一下，把铁水倒在小洞上，用小锤捣鼓几下，再用沙皮磨平，就能拎回去炒菜烧饭了。

14、竹篾匠：一把篾刀，一根毛竹，通过砍、切、剖、削、磨、编、织等程序，竹子化为了白花花的篾片，再化成了圆溜溜的竹筛子，方正正的竹凉席，光滑滑的竹篮子……这一件件竹制品点缀了我们的生活，而且是在引导我们过绿色生活。

15、补瓷匠：过去吃饭的瓷碗、喝水的瓷杯、盛菜的瓷盆等器具龟裂或者碎破了都不轻易扔掉，都需要走街串巷的补瓷匠来修补。通过他们灵巧的手和专用铆钉、胶水，让“破碗重圆”恢复生机。如今瓷器工业化生产，价钱也大幅下降，瓷器坏了都一丢了之，补瓷再也没有市场。

16、修伞匠：过去的伞大多是长柄、黑色，价钱贵，买来一把要用上好多年头。修伞匠可以为人们省去购买新伞的费用，用便宜的钱修葺一新坏掉的伞。而今的伞基本上是折叠伞，五颜六色，品种繁多，价格也便宜，人们坏了就直接换一把新伞，修伞的人越来越少使修伞匠的生意越来越差。

17、刻章匠：一般是刻个人或单位的印章为主，所学材料有石质或木质。考究点的人会自带材料去雕刻，一般人就直接在刻章匠哪儿选择错了。所刻字为阴字还是阳字、所书写为行书还是楷书，全都以客户的要求为准。随着电脑刻字机的面世，手工刻章也就成了一小戳人的爱好而已。

18、修笔匠：那时候口袋里佩有一支钢笔是一种知识的象征，也是一种身份的标识。学校门口经常会有修笔匠的身影，那是课间溜出校门的理由。随着圆珠笔、水笔的大量出现，用钢笔写字的人也成了极少数，逐渐成了爱好者的一个嗜好，其结果是导致修笔匠的消失。

你看看，够不够详细。

2. 马氏橄榄核雕刻工作室

马氏吸蜜鹦鹉是一种美丽的鹦鹉，主要分布在印度尼西亚的梭罗岛和苏门答腊岛等地区马氏吸蜜鹦鹉以花蜜和花粉为食，是一种生活在热带雨林地区的鸟类它们的嘴和舌头特别适合吸取花蜜，而且它们也经常帮助传播花粉马氏吸蜜鹦鹉身体呈绿色，腹部和尾巴的羽毛呈黄色或橙色，翅膀上有红色和蓝色的斑点，十分漂亮它们很聪明，可以学会模仿人类的语言和声音由于人们对于鸟类的保护越来越重视，马氏吸蜜鹦鹉种群数量得到了一定程度的保护，但是它们在野外的生存环境还是受到了人类活动的影响因此，我们应该尽可能地保护它们的生存环境，减少人类对生态环境的破坏，以确保它们能够在野外继续繁衍

3. 核雕马图片大全

马受到特别的重视，也直接影响到雕刻艺术，使得在马的造型和塑作技术上，唐代较之前代要进步很多。

秦和西汉时代墓葬中常见的四平八稳、呆板站立姿势的马，到了唐代，虽然仍多是四腿着地，但所表现出的神态已不是静止的，而是静中有动的剽悍形象，并且多是背负鞍鞯的乘马或奔驰的马。

只是这里有个地区之别，即西安唐墓出土的马多为四腿着地，抬起一腿的较为少见；而洛阳唐墓出土的，不仅有抬腿马、咬腿马，而且很多是跳跃奔驰的。这可能与洛阳比西安更为唐贵族游乐之地有关系。

4. 快手马氏核雕文化的串是手工的吗能买吗

马氏核雕是一种果核上的雕刻艺术。在果核上施刀，如同在独木桥上走马，刀锋游走恰似四蹄腾飞，靠的全是运刀走刃的技艺和扬鞭策马的果敢。

果核上雕刻的人物山水草木亭桥，其五官神态、屋宇梁架、山川物态、四时景色，样样都是寻常之物的浓缩。核雕虽小，却能容大千世界于方寸之间，令观者拍案叫绝

5. 马氏核雕马良

盘点一下历史上几位马姓伟人，不全，勿怪。

马援

马援是汉朝著名军事家、伏波将军，位列东汉开国功臣之一，更被后世追为武庙十哲七十二将，成语马革裹尸，说的就是他。

马超

西凉名将锦马超，被羌族视为神人，雄踞陇上，击溃曹操，后助刘备称帝。马超逝世后，羌族随即叛乱。

马岱

马岱是马超的同族弟弟，后随诸葛亮北伐，诸葛亮死后斩杀汉大将军魏延。

马良

马良是汉末三国时期名士，是失街亭马谡的哥哥，至今仍供奉于成都武侯祠中。当时有一句话是这样说的：“马氏五常，白眉最良”，因为马良眉毛中有白毛。

马忠

三国时有两个马忠，其一蜀马忠。蜀马忠是蜀汉后期重要将领，平定南中羌乱，官至镇南大将军。

马皇后

朱元璋的大脚媳妇儿，就是马皇后。

马钰

马钰是宋代进士，金庸小说《射雕英雄传》中全真七子之一，传说马钰在大定年间遇到重阳子王嘉，学习道术，与妻孙氏同时出家，后游莱阳，入仙宫羽化，赐号丹阳顺化真人。

马和

马和幼年住在云南，被朱元璋的军队捉为俘虏，割去鸡鸡做了太监，又名三保，后赐姓郑，改为郑和，后来下了西洋。

6. 核雕生肖马

不分男女老少都可以戴紫金鼠，不过它更适合经商的人戴。

紫金鼠，又叫“招财鼠”，棕榈类果实，状如小椰子，拇指大小，椭圆形，形似正圆者为贵。硬度中等，近于星月，椰蒂，大于猴头，橄榄核。可塑性强，柔韧度高，油性大，光泽亮，打孔时油泥附着针上，艰涩难去。