1. 古代核雕图片大全

【笄】

笄的历史可以追溯到新石器时代，它的作用除了固定发髻和发冠之外，还有礼仪上的用途。

笄有骨笄、玉笄、陶笄、蚌笄等，它的形状有椎形、丁字形、圆柱形等，有的在顶部镶嵌骨珠，有的刻有花纹，商代还有铜笄。

周代男女都用笄，其中男子固定冠帽的笄叫“衡笄”。

【簪】

簪是用来挽发髻或插在发髻上做装饰，簪骨一般为单股。

簪除了做发饰之外，古时候亦可用作男女之间的定情信物，“日暮秋云阴，江水清且深。

何用通音信，莲花玳瑁簪。”

簪是笄发展而来，在簪头上加以纹饰，形有鸟兽、花草、虫鱼等，并镶有金、银、玉、珍珠、宝石等。

【钗】

钗为珠翠和金银合制成花朵或者其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在发髻上。

古代也称女子为“裙钗”或“金钗”。

簪和钗的区别在于，簪是单股的针，而钗是双股或多股。

【扁方】

扁方为满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，均作扁平一字形。

晚清宫廷梳“大拉翅”所用的扁方有的长达一只二寸。

清宫的翡翠扁方有的碧绿如水，有的则在翡翠上镶嵌金银、寿字、团花、蝙蝠等吉祥图案。

这种珍贵的翡翠制作的扁方，戴时贯穿横扁簪的发簪中，那翠绿色的玉色与漆黑的头发，强烈的对比色调造成特殊美的效果。

【梳篦】

篦梳，又称栉，是我国古代八大发饰之一。

汉代许慎《说文解字》有云："栉，梳篦之总名也"。

《说文。

木部》：“梳，所以理发也。

”又“栉”，梳比之总名也。

”段玉裁注：“疏者为梳，密者为比。

”唐罗隐《白角篦》诗：“白似琼瑶滑似苔，随梳伴镜拂尘埃。

”宋陶谷《清异录》洛阳少年崔瑜卿，多赀，喜游冶，尝为娼女玉润子造绿象外五色梳，费钱近二十万。

”古人兴蓄长发，梳篦为每日梳理头发的必备之物。

梳子齿距疏松一些，用于头发的梳理；篦子的齿距的密，用来筚去发间的污垢，保持头发清洁，不长寄生虫，使人焕发容光。

梳篦还可以刺激头皮神经，促进新陈代谢，延年益寿，并能插于发间作首饰。

【华胜】

即花胜。

古代妇女的一种花形首饰。

《释名·释首饰》：“华胜：华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。

”《汉书·司马相如传下》“暠然白首戴胜而穴处兮”唐 颜师古 注：“胜，妇人首饰也； 汉 代谓之华胜。

” 南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日为人日……又造华胜以相遗，登高赋诗。”

华胜义为华丽的首饰，华丽的头饰。

西游记一段描写王母形象中提到：戴华胜，佩虎章，左侍仙女，右侍羽童。

宝盖沓映，羽掺荫庭。

轩砌之下，植以白环之树，丹刚之林，空青万条，瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八会之音也。

神州在昆仑之东南，故尔雅云：" 西王母目下是矣。

" 又云： " 王母蓬发，戴华胜。

虎齿善啸者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。

【朵子】

首饰名。

插于鬓发处的小钗。

五代 马缟 《中华古今注·冠子朵子扇子》：“冠子者秦始皇之制也，令三妃九嫔当暑戴芙蓉冠子，以碧罗为之，插五色通草苏朵子，披浅黄藂罗衫把云母小扇子，靸蹲凤头履以侍从。

”清方以智《通雅·衣服》：“朵子，首饰也。

《古今注》言冠子起于始皇，今妃嫔戴芙蓉冠，插五色通草苏朵子，即华錜钿钗之类也。”

【抹额】

抹额，也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包，为束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。

抹额最早为北方少数民族所创的避寒之物，《续汉书·舆服志》注，胡广曰：“北方寒冷，以貂皮暖额，附施于冠，因遂变成首饰，此即抹额之滥觞。

”亦称“抹头”，束在额上的巾。

《新唐书·娄师德传》：“戴红抹额。

”《席上腐谈》：“以绡缚其头，即今之抹额也。

”在宋代的仪卫中，如教官服幞头红绣抹额，招箭班的皆长脚幞头，紫绣抹额，，就是用红紫等色的纱绢，裹在头上的抹额。

【步摇】

古代妇女的一种首饰。

取其行步则动摇，故名。

其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。

六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗细相混杂，簪于发上。

《释名。

释首饰》：“步摇，上有垂珠，步则动摇也、。

”《后汉书。

舆服志下》：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪，一爵（雀）九华（花）。

”王先谦集解引陈祥道曰：“汉之步摇，以金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉以垂下，行则动摇。

”唐白居易《长恨歌》：“云鬓花颜金步摇。

”宋谢逸 《蝶恋花》词：“拢鬓步摇青玉碾，缺样花枝，叶叶蜂儿颜。”

【步摇冠】

《汉书·江充传》：“充衣纱縠蝉衣，曲裾后垂交输，冠禅纚步摇冠，飞翮之缨。

”《晋书·慕容廆载记》：“时燕代多冠步摇冠。

莫护跋见而好之，乃敛发袭冠，诸部因呼之为步摇。

其后间讹，遂为慕容焉。”

【巾帼】

巾帼是古人使用的一种首饰，宽大似冠，高耸显眼，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外紧裹一层彩色长巾而成。

这种冠饰，戴在头上，罩住前额，围在发际，两侧垂带，结在项中，勒于后脑。

既不是于发式，也不同于裹巾，而且可以随时取下（如脱帽），也可随时戴上（只需系紧侧带）。

先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。

到了汉代，才成为妇女专用。

2. 核雕古文

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

3. 古风核雕

大运河——中国的世界文化遗产展。该展览全景展示了中国大运河的历史面貌与文化价值，包括沧桑运河之历史沿革、水利工程之天工巧夺、国家管理之天下转漕、万民生业之流蕴风物，同时结合大运河申遗历程，以及大运河文化带和国家文化公园建设的新时代背景，对世界文化遗产的保护、传承和利用作了全方位的回顾与展望。

因运而生——大运河街肆印象展。该展览以“城镇历史景观再现”的模式，打造了一个有历史场景和真实业态、让观众可以互动体验的空间。入口从船行至岸边开始，由一条主街将不同时空的“运河故事”进行串联，以真实的视觉、触觉、味觉、嗅觉、听觉体验，多个维度让观众身临其境，开启一场穿越唐、宋、明、清的时空之旅。

大运河非物质文化遗产展。该展览用静态展品、活态展示展演相结合的表现形式，突出非遗项目的观赏性，扬州清曲、京韵大鼓、山东琴书、昆曲、京剧等各种艺术交相辉映，五彩的颜料、考究的湖笔、精细的梳篦、玲珑的核雕、典雅的折扇等各种技艺巧夺天工，让观众在展厅中充分感受生生不息的情思和代代相承的美好。

此外，《中国大运河史诗图卷》展览将全景展出长135米、高3米的壮美图卷。图卷立足大运河全域，从时间、空间、人文、自然等多个维度，描绘大运河的前世今生和沿线的新图景新风貌，被业界称为“当代的清明上河图”，将由扬州中国大运河博物馆永久收藏。

数字化沉浸式，助您“畅游”活态运河

扬州中国大运河博物馆力求全景展示运河沿岸人民的美好生活，以多样化的形式展现大运河文化带和大运河国家文化公园建设。

立足见证历史、延续文脉，展现活态化，观众在展厅不仅可以看到隋唐大运河、京杭大运河、浙东运河的前世今生，还能感受到运河沿线水利工程、漕运盐利、饮食风物、舟船样式、市井生活的自然生态，体验到中国大运河流域的历史积淀和人文风貌。

博物馆强调以文塑旅、以旅彰文，呈现数字化的特点。其中，精心打造数字化沉浸式体验展“河之恋”，以“水”“运”“诗”“画”四个篇章阐释中国大运河文化，并通过引入“科技+艺术+文化”的裸眼技术理念，突出声、光、电、形、色等方面的流动效果，营造了富有创意、极具新意的沉浸式体验。博物馆还专为青少年观众打造“运河迷踪”展，在全开放式的体验空间，以青少年喜爱的古风和二次元风格呈现，通过“密室逃脱”游戏方式，让观众了解运河水工科技、体验运河探索乐趣、领略运河沿岸风物。

博物馆还立足全域、放眼全球，彰显国际化特点。

“世界运河与运河城市”专题展以具有共同运河文化基因和身份认同的运河城市为主体，从世界遗产、水利智慧和城市风情三个方面，探索世界运河渊源，诠释运河城市特色。同时，通过携手世界运河沿线城市，形成更广阔的运河“朋友圈”，更好发挥大运河博物馆在弘扬优秀运河文化、传播中华文明中的独特作用。

4. 古代核桃雕刻

主要工具：锉、凿、钻。锉有毛锉、光锉、圆锉。凿刀有方凿、圆凿两种。

果核雕刻的工序是：

①用毛锉、光锉将果核进行初步加工。②设计构思 ，并在果核上画样。③用圆锉按画样进行粗加工，做出粗糙的造型。④用凿刀雕刻细部，并以小方凿刻画人物的眉毛、眼睛，以小圆凿刻画嘴部等。⑤磨光，上蜡。最后打眼，串连成念珠，或配以底座，作为欣赏品。

核桃雕是汉族微雕工艺品之一。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品，已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

核桃属胡桃科，落叶乔木，单做羽状叶，树高一般在30—35米。花期为4—5个月，单性，雌雄同株。果期为10月，果实接近球状，直径3—5厘米。外果皮为肉质，灰绿色，上有棕色斑点。内果皮坚硬，有皱褶，黄褐色。果实采集于白露前后，将果实外皮沤烂，内果漂洗晾晒，清理干净，就是人们所说的“核桃”了。其实这只是一种说法，根据考古发现记载早在新石器时期或更早就出现了核桃，这就证明我国就是核桃的原产地之一。

5. 古代核雕图片大全高清

是上海文物商店旧藏。

身份显赫的一品诰命夫人神像雕像

古代以大义谕众叫诰，是以上告下的意思。诰命夫人，是对一至五品官员的母亲、妻子的俗称。历代王朝妇女的封号都是依从丈夫或儿子的官爵的高低而定品级，唐以后制度初成，自明清时期已形成了非常完备的诰封制度。

此幅影像里的一品诰命夫人，就是因她的丈夫或儿子在朝廷里官居一品大员，因此得到了皇封的一品夫人荣衔，这是诰命夫人中级别最高的封号，享有俸禄。一品诰命夫人，可以在重大节庆日子到后宫，参加由皇后主持的宴会，享有仪礼上的待遇，荣耀非凡。画中的一品夫人，头戴诰命冠，身穿红色女龙袍，外罩诰命服，胸前是白鹤纹补子，挂着珊瑚的朝珠，端坐在剔犀云纹宝座上。白鹤纹补子、红珊瑚朝珠都是一品官阶的专属，可谓身份显赫。本图画工精细，设色艳丽，兼用西法，堪称清代肖像画中的精品。

有清一代，只有一品大员的妻子、母亲、祖母等至亲才能得到一品诰命夫人的封号。一品官员可分为正一品和从一品。正一品官员包括太师，太傅，太保，大学士；领侍卫内大臣，掌銮仪卫事大臣；光禄大夫（文散阶），建威将军（武散阶）；从一品有少师，少傅，少保，太子太师，太子太傅，太子太保，协办大学士，各部院尚书，各部院大臣，督察院左都御史，八旗满蒙汉军都统，巡捕五营统领，提督九门步军；荣禄大夫（文散阶），振威将军（武散阶）；提督，驻防将军等等，都是位高权重的皇帝宠臣。

6. 古代核雕图片大全集

有人曾说，一个女人优雅的气质一定与她的着打扮有关。这句话虽不完全正确，但是某种程度上也能说明衣物首饰对于女人的要性。在古代，首饰不仅是一种装饰品，还是身份地位的象征。那么古代的女子都戴什么首饰呢?一起来看看吧。

1.笄

笄是古人用来簪发和连冠的饰物，是簪、钗鼻祖。在古代，女子插笄是一件非常重要事情，必须行“笄礼”仪式，和男子的“冠礼一样，都代表着成人的仪式。从周代起，规定女子在订婚以后、结婚之前要完成笄礼，一般是15岁时，由母亲给女儿梳头发、挽发髻，然后插上发笄，寓意“成年了，开始生另外一个阶段“。笄的材质各种各样，达官显贵们一般都用金笋、玉笄，而平民老百们大多使用木笄。

电视剧《芈月传》中一开始芈月头上插的就骨笄。笄是春秋战国时期固定发髻的用具,从春秋战国时期出土的实物来看，一般为木笄、玉笄、竹笄等。

2、簪

簪由"笄”发展而来，后来所有绾髻的首饰都可以称为“簪”。在民间，富贵之家多用玉石、银簪,而贫苦人家会用骨簪、木簪。但即时是普通人家嫁女儿，银簪也是必不可少的东西!陪嫁用的银簪，一般都会受到珍视，有的一辈子都会不离身。

簪也是一种求爱礼物，如果一个男孩送给自己的心仪女孩一支漂亮的发簪，或许能收到意外的效果《笑傲江湖》 当中，林平之和岳灵珊在面摊吃面时，岳灵珊见别的女人发簪漂亮，林平之看在眼里，偷偷买了发簪送给岳灵珊，也为他们后来的爱情种下了一颗种子。

3、钗

钗和簪都一样，都是发饰，唯一不同的是，簪是一股，而钗是双股。它不仅是饰品，更是一种寄情的信物。在古代，恋人分离的时候都会互赠信物。女子就将头发上的钗一分为二，一半赠予对方，一半自留，以表思念。钗从发明出来后，就一直是女人主要饰品之一，即使到了现在，它都在梳妆品里占有一席之地––发夹，就是从钗演变来的。

白居易的《长恨歌》中有一名句:“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”。讲的就是杨贵妃把钗一分为二，自己和唐明皇各执其一。

4、华胜

华胜又称“花胜”，通常制作成花草的形状佩戏在发髻上或者额前。皇宫贵族的女子所佩大多做工精美，样式复杂。而民间的则交为简陋。无论工艺如何，华胜都可以说是一件非常凸显女人气质的饰品。

5、步摇

步摇是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗，是古代妇女插于鬓发之侧以作装饰之物，同时也有固定发髻的作用。一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的，或垂有旒苏或坠子，走路的时候，金饰会随走路的摆动而动，栩栩如生。

张钧甯在《海上牧云记》中饰演九州第一美人，她干净的气质穿上白色的宫服显得出淤泥而不染，给人清透亮丽的气质，白色的步摇显得整个人清艳脱俗，雅丽娴淑。

6、扁方

扁方是满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，形状和作用与汉人妇女髻上的扁簪类似。清代贵族妇女梳“两把头"或是“大拉翅”，都使用扁方，起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。装饰的同时更重要的是控制发髻使其不散落下来。

周迅在《如懿传》中，发髻梳成扁平状，中间横插一长扁方，一边简单装饰点翠珠花，一边耳畔的青 色流苏也显得十分清丽可人。

7、梳篦

梳篦简称”栉”，与簪、髻、钗、步摇等并称为中国古代八大发饰之一，昔日为宫廷御用珍品，故有"宫梳名篦“之誉。

梳篦在古时是人手必备的发饰，尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。这样多方便，头发凌乱了，随手从头上取下梳子就可以打理头发了。

8、抹额

抹额也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包，汉族服饰，明代较盛行。妇女包于头额，束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。

专制清王朝对下层小吏和民间百姓的额饰材料作了严格规定，除皇室外不能使用明黄色，不能使用龙凤图案。非富贵之家不能使用金、银、宝石等装饰抹额。所以，《红楼梦》中华丽的抹额不仅是富贵的象征，更是权利的代表。

9、珥珰

珥挡，俗称耳坠，古代称它为“珥”、“珰”等。 耳坠是国人佩戴历史最悠久、最普及的一种饰物，至今长盛不衰。

刘亦菲版《天龙八部》她扮演的王语嫣太美了,尤其那欲语还羞不胜娇嗔的眼神，以及言行间属于少女的娇憨情态，还有那一对秀美的耳坠，成就了神仙姐姐的盛世美颜。

10、璎珞

璎珞是古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国。唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中显华贵。

7. 古代核雕图片大全大图

是真正存在的 因为在古代战争时期，很多士兵会在自己的盔甲上装饰一些东西，以显示自己的身份和地位，而吞肩兽头往往被视为一种凶猛的形象，是不少士兵想要装饰的对象。这种头饰也被称为“食肩兽头”，吞肩兽是古代传说中一种凶猛的动物，其头形状独特，具有震撼力，因此被广泛用于军事装备上。 此外，一些考古发现也证明了这种头饰的存在。例如在荆州三国时期出土的项块上，就雕刻着吞肩兽头图案。因此，可以确定吞肩兽头是古代铠甲上真实存在的一种装饰。

8. 古代核雕作品

答案公式1：橘子洲头的雕刻是由岳飞、张俊等人雕刻完成的。原因解释：根据历史记载，岳飞和张俊是全真教一门电威两大宗主，曾经为了在军备上赢得竞争而来到橘子洲头，他们在此处长期修行，期间他们一同刻制了这座石像。涵盖的是关于橘子洲头的历史和文化知识。橘子洲头位于湖南省长沙市岳麓山，是一处知名的景点和历史文化遗址。除了岳飞、张俊的雕刻，橘子洲头还有很多历代诗人、文人所留下的诗篇和题词，是中国现存的最大陆地雕塑群之一，不仅有较高的文物价值，同时也是众多游客喜爱的旅游胜地。

9. 古代的文玩核桃图片

古代的帝王们都是日日夜夜，政务十分繁重。于是，帝王们为了放松大脑，便开始在业余时间玩核桃。通过揉核桃，按摩手掌经络，起到舒筋活血的作用，深受帝王的喜爱。就连乾隆皇帝也曾写过一首诗来形容玩核桃的好处：“日月在掌心，时光荏苒，浑身气血充盈，何乐而不为？年是白头。”

玩核桃的保健作用是人们揉核桃产生的。 .人们利用核桃的凹凸不平的表面和手指的灵活运动，按压手掌和手指上的保健穴位，加速手掌和手臂的血液循环到全身，疏通手掌的肌肉和静脉，整个身体。对健康的影响也不同

10. 古代 核桃

应该会刷，否则纹理中的污垢多了即不卫生又影响品相，你说一王公贵族手中拿一对脏不溜秋的核桃多丢份儿。但古人刷只是为了清洁，不会用刷来出品相，品相主要还是盘出来的。