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六祖橄榄核雕(六祖橄榄核雕值钱吗)

1. 六祖橄榄核雕值钱吗

灵隐寺距今已有1600年历史,是杭州建寺最早的古代名刹. 东晋初建时,此寺佛法未盛.至五代吴越国王崇信佛教,广建寺宇,才逐渐有了灵隐的规模宏大.再到北宋灵隐寺方被列为禅院五山之首.灵隐寺隐藏在西湖群峰密林清泉之间,确有仙灵隐居深山之趣---两峰挟持,林木葱茏,云烟袅袅,寺隐其间.当年康熙南巡曾赐寺名"云林禅寺",传说中的赐名过程颇为搞笑.那日康熙登上寺后的北高峰顶揽胜之余,兴之所致,提笔欲为灵隐题御匾一幅, 繁体的"灵"字分上中下三部分.上半部为一"雨"字,中为三个口并排,下边是一个"巫"字。

可康熙题匾时情绪亢奋,下笔冲动,一下把上面的"雨"字写大了,下边两部分眼看就排不开了,众目睽睽啊,这让堂堂皇帝怎么下得了台呢? 皇帝到底是皇帝,他想起在北高峰顶曾看到山下云林漠漠,灵隐仙寺被笼罩在一片淡淡的薄雾之中,好一派云林禅境啊! 于是他灵机一动,提笔在写大了的雨字下面加了个云字,赐寺名为"云林禅寺",而众人除了叫好称颂,还有什么话可说呢? 后来寺里将康熙御笔题写的"云林禅寺"制成巨匾一幅,至今还悬挂在灵隐寺天王殿前.

我们今天看到的灵隐寺是在清末基础上两次修复过的。

灵隐寺三大殿:天王殿、大雄宝殿、药师殿。

天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬;背对山门的佛龛灵隐寺供奉的是佛教护法神韦驮雕像,像高二米半,头戴金盔,身裹甲胄,神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造,是南宋留存至今的珍贵遗物,已有700多年历史,很具观赏价值。天王殿两侧是四大天王彩塑像,高各八米,个个身披重甲。其中两个形态威武,两个神色和善,俗称四大金刚。

大雄宝殿原称觉皇殿,单层三叠重檐,气势嵯峨,重檐高33.6米,十分雄伟。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像,造像“妙相庄严”、“气韵生动”,颔首俯视,令人景仰,这是中国最高大的木雕坐式佛像之一,是一件不可多得的宗教艺术作品。正殿两边是二十诸天立像,殿后两边为十二圆觉坐 像。大殿后壁有“慈航渡”、“五十三参”海岛立体群塑,共有佛像150尊,正中为鳌鱼观音立像,手执净水瓶,普渡众生,下塑善财童子及其参拜观音故事,善财童子参拜名师53位,第27参拜见观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女,上有地藏菩萨,再上面是释迦牟尼雪山修道的场景:白猿献果、麋鹿献乳,整座佛山造型生动,很有艺术价值。

灵隐寺的原释迦牟尼佛像,于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倒塌时被毁。现在这座佛像是在1953年重修寺宇时,由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高十九点六米,比原先的释迦造像高一倍多,用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重,气宇轩昂,低眉细目,极具风采。

药师殿为近年重建,殿中供奉药师佛像及日光天子、月光天子。殿左,有重建的罗汉堂,陈列五百罗汉线刻石像。

巍巍殿宇,森森古木,伴随着一批珍贵文物古迹。天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建,时大宋开宝二年己巳岁闰五月》题记。大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,经古建筑专家梁思成生前考定,两石塔亦雕造于吴越末年。据说建于公元969年。灵隐寺珍藏的佛教文物,有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等,都是弥足珍贵的宝物。

2. 达摩六祖橄榄核

橄榄核达摩六祖手串好处有增添愉悦、提升气质、平和心态。首先,戴橄榄核手串平时需要悉心呵护、保养、把玩,在这个过程中,也磨合了自己的心性,在浮躁的环境中能保持平静的心态。

其次有些人喜好藏戴橄榄核手串,通过赏玩、分享,在藏戴橄榄核手串的过程中,收获了更多的审美愉悦

3. 橄榄核雕六趣

橄榄核寓意和平喜悦。橄榄核有辟邪保平安之效,而且雕琢过的更好。让人更加平和、坚强。

橄榄核雕在古代是王公贵族的专属物件,寻常百姓是难得一见的。所以民间很少存世。橄榄核雕常常做护身符来用,这主要是因为核中含有着一种独特的油脂,正是为人体所需要的

4. 六祖橄榄核雕值钱吗知乎

  南华寺坐落于广东省韶关市,曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔,距离韶关市南约22公里。南华寺是中国佛教名寺之一,是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。其景点和重要文物有:  1、六祖真身。六祖真身像是南华寺最珍贵的文物,六祖真身像供奉在六祖殿内,坐像通高80厘米,据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究,六祖造像是以六祖惠能的肉身为基础夹纻法塑造而成。  2、五百罗汉群像。寺内木雕五百罗汉造像是中国现存唯一的宋代木雕五百罗汉群像。明朝曾经重新饰金,清光绪年间,曾补雕过133尊被火烧毁的罗汉。1936年,虚云法师主持修庙时,将大部分木雕罗汉藏在大雄宝殿里三尊高达15米大佛的腹中,直到1963年才被发现。现存360尊,其中有133尊为清代补刻。有154尊罗汉像上刻有铭文。从铭文中可以看出,这五百罗汉像雕于北宋仁宗庆历三年至八年(1043年-1048年),由“会首弟子”杨仁禧组织募化和雕造这批罗汉像,捐造者有商人、手工业者、僧人和平民等,匠师有张续、蔡文贽、廖永昌、王保、郝璋等。每尊造像都用整块木坯雕成,通高49.5至58厘米,直径23.5至28厘米,木料主要是柏木,少量为楠木、樟木或檀香木。每尊像由底座和坐像两部分组成。这些罗汉造具有相当高的艺术研究价值,是十分珍贵的历史文物。  3、千佛袈裟。千佛袈裟是罕见的唐代传世刺绣,绢底呈杏黄色,上面绣有一千个佛像,佛像全部为结跏趺坐式,手式有入定、接引、说法、合掌等,口、鼻、眼和发髻清晰分明。用金线绣出形象,然后以蓝色、浅蓝色、朱红色、黄色丝线陪衬,再绣蓝色背光。四周是十二条形象生动的蛟龙。据广东省博物馆有关专家考证,此袈裟是唐中宗赐给六祖惠能法师的。  4、武则天圣旨。唐代女皇帝武则天,于万岁通年元年(公元696年),御赐南华禅寺六祖惠能大师圣旨一道,长140厘米,宽42厘米,纸质,楷书首尾及边用绫装裱。  5、其他文物。南华寺还有北齐昭帝皇建元年(公元560年)的铜佛造像、唐代花缎袜、六祖坠腰石、唐代铁质观音殿、天人像、释迦牟尼像、明代四大天王木雕、清代五百罗汉瓷瓶、明代金书《华严经》残卷等文物,都具有一定的历史价值。

5. 六方橄榄核

6方手串寓意:六六大顺的爱情。

六方手串是一种切割的方法,这种方法材质广泛,有橄榄核、猴头核桃、库克等等,材质坚硬可以切割的材质都可以制作!外形比较个性,玩起来比较顺手,是一个很好的文玩手串。

选购时需注意,纹路细密通透,纹不扎手,触感润滑为佳品。深纹但不连贯,为中品。刺纹扎手,盘玩时比较不舒服,为下品。

6. 橄榄核六字真言手串

01 佛

佛寓意有福(佛)相伴。在橄榄核雕中常见的造型是大肚弥勒佛。开口便笑,笑可笑之人,大肚能容,容难容之事。

02 达摩

常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

03 八仙

八仙过海各显其能。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

04 罗汉

罗汉有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

05 财神

财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明,财神题材有着招财进宝之意。

06 龙

龙的造型代表着祥瑞的化身,与凤一起寓意着成双成对或龙凤呈祥。

07 蟾

蟾与钱谐音,常见的蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。与桂树在一起寓意蟾宫折桂。

08 蝙蝠

寓意福到。五个福和寿字或寿桃,寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

09 猪

在核雕中还经常可以看到猪的造型,猪寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪,也是龙。

10 龟

可寓意平安或长寿。与鹤一起寓意着龟鹤同寿。

11 大象

寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

12 竹子

平安竹,富贵竹,寓意着竹报平安或节节高。

7. 六祖橄榄核雕值钱吗多少钱

新兴裹蒸粽,味道清香,口感细腻,具有软、香、滑的特点;

新兴炒田螺,是广东云浮新兴县的美食,新兴人炒田螺用豉椒炒熟,伴以辣椒丝、紫苏叶丝,油盐姜葱,其肉鲜美,百食不厌;

新兴天堂狗肉,是广东省云浮市新兴县的特色美食,新兴天堂狗肉以狗肉、陈皮、片糖、油、盐、生姜等为原料制作而成。吃起来口味咸鲜,香气四溢,是下酒的佳肴。

新兴象窝茶,象窝茶因产于该县象窝茶场而得名,是广东省云浮市新兴县特产。新兴象窝茶品质优良, 茶多酚含量低,氨基酸含量高,具有形美、色清、香郁、味醇的特色。而且不施用化学农药,采用生物治虫、灯光诱杀、人工捕捉等方式消灭茶树害虫,保证了茶叶的质量。目前是中国国家地理标志产品。

8. 六祖什么意思

和尚这个词,现在成了僧人的代名词,只要是出家人都可以叫和尚。年纪大的叫老和尚,年纪小的叫小和尚。一本正经的叫呆和尚,不正经的叫花和尚。但在六祖那个年代,不是随随便便就可以叫的,不是那种极有威望的高僧大德,谁敢称和尚

9. 六春橄榄核雕刻

题材太多了。基本上寓意好的都差不多可以。人物中常见就是十八罗汉了。还有弥勒,观音,关羽,财神,达摩,济公,八仙,四大天王,钟馗,福禄寿等。

动物中常见的,龙,凤,虎,狼,蟾蜍,五毒,蝙蝠,生肖类,鱼,猴等;植物类的梅兰竹菊,荷花,菊花,水果八宝等;其他的就是文字啦,或者比较异形的。

北工的可能形象单一些,但也不乏精品,南工的多数都是雕刻精致,题材也广泛,不过也看价位哦,低价格的,个人觉得不可能手工,不然不够手工费的。以上供君参考!

10. 六祖雕像

中国四大名寺庙是:江苏南京的栖霞寺、浙江天台的国清寺、山东济南的灵岩寺和湖北当阳的玉泉寺。

一、栖霞寺

栖霞寺位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓,三面环山,北临长江,是中国四大名刹之一,佛教“三论宗”的发源地,南北朝时期中国的佛教中心,南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名。

栖霞寺始建于南北朝齐永明七年,原为南齐隐士明僧绍的私宅,后宅舍由智度禅师主持。梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖,隋文帝于八十三州造舍利塔,其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首。

栖霞寺历史上几易其名,最初称栖霞精舍,唐时改名功德寺、隐君栖霞寺,南唐时重修栖霞寺改名为妙因寺,宋代又改名为普云寺、栖霞寺、严因崇报禅院、景德栖霞寺、虎穴寺(因栖霞山又名虎穴山)。明洪武五年复称栖霞寺。清朝末年,太平天国与清兵作战时,栖霞寺毁于战火。现寺为1919年重建。

1983年4月,栖霞寺被确定为汉族地区佛教全国重点寺院,同年创建中国佛学院栖霞山分院。1988年1月,列为全国重点文物保护单位。

二、国清寺

国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇,始建于隋开皇十八年(598年),初名天台寺,后取“寺若成,国即清”,改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。

隋代高僧智越在国清寺创立天台宗,为中国佛教宗派天台宗的发源地, 影响远及国内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。日本留学僧最澄至天台山取经,从道邃学法,回国后在日本比睿山兴建沿历寺,创立日本天台宗,后尊浙江天台山国清寺为祖庭。

国清寺现存建筑为清雍正十二年(1734年)奉敕重修。浙江天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。该寺曾驻锡不少有名高僧,包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。

三、灵岩寺

灵岩寺位于济南市长清区万德镇,地处泰山西北,始建于东晋,于北魏孝明帝正兴元年开始重建,至唐代达到鼎盛。

灵岩寺风景秀丽,明代文学家王世贞有“登泰山不至灵岩不成游”之说。寺内千佛殿藏有四十罗汉泥塑,其中三十二座制作于宋代,八座作于明代,塑像栩栩如生,形态各异,被梁启超称为“海内第一名塑”。

辟支塔始建于宋淳化五年(994年),竣工于嘉祐二年(1057年),位于千佛殿西北,为八角九层楼阁式砖塔,高55.7米。墓塔林是唐代以来埋葬历代灵岩寺住持高僧的地方,塔林中共有墓塔167座,墓志铭、石碑81幢。灵岩寺地位尊崇,僧人玄奘曾住在寺内翻译经文;自唐高宗以来,历代皇帝到泰山封禅,也多到寺内参拜。

四、玉泉寺

玉泉寺位于湖北省当阳市城西南12公里的玉泉山东麓,中心景区面积8.9平方公里。相传东汉建安年间,僧人普净结庐于此。南朝后梁时,梁宣帝敕玉泉为“覆船山寺”。隋代改为“玉泉寺”。玉泉寺大雄宝殿为中国南方最大的一座古建筑。

殿前置隋代大型铁质文物十余件;殿侧有石刻观音画像一通,传为唐代画圣吴道子手迹。现存的玉泉铁塔对研究中国古代冶金铸造、金属防腐、营造法式、建筑力学、铸雕艺术以及佛教史具有重要的价值。

玉泉寺为佛教圣地天台宗祖庭之一 ,曾与浙江天台国清寺、山东长清灵严寺、江苏南京栖霞寺并称为“天下四绝”,被誉为“三楚名山” 。1982年,玉泉寺及铁塔被列为全国重点文物保护单位。