1. 正身观音像

以下是一些众所周知的佛教景点供您参考：

1. 中国：峨眉山、九华山、少林寺、三清山、云居寺、五台山等。

2. 印度：博多伽雅、塔金哩、阿姆利则、喜马拉雅山、齐齐陶那、普那、尼泊尔圣地巴达岗等。

3. 泰国：大皇宫、华富里、北碧府、洛坤府、吉林府、清迈、普吉岛等。

4. 日本：京都清水寺、富士山、奈良、高野山、三岛大社、宝冢山等。

当然，每个人对于佛教景点的理解、兴趣和热爱程度可能会有所不同，以上仅供您参考。如果有特定背景或者需求，希望您能提供更多详细信息，以便我为您提供更准确的帮助。

2. 观音正面图片

在《西游记》中，提到的观音形象大致有以下几种：一般所说的观音，是指“圣观音”，亦称“正观音”。这是观音菩萨的“标准像”：观音神态庄严雍容，头戴宝冠，身披天衣，腰束贴体罗裙或锦裙。健美的面庞和体态，体现了唐代上层妇女的时装和古印度贵族装饰的融合。除了“圣观音”外，如“杨柳观音”、“水月观音”、“白衣观音”“滴水观音”、“送子观音”等，都是容貌端庄、衣饰华丽、造型优美，既有菩萨的慈祥，也有女性的柔美。

杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。是近现代最常见的图塑形象。在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。“眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。”在这里，与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨，还不如说作者是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。这十分典型的女性形象，符合了唐代以后流传在民间的观音传说。第十二回也有相应的描写，着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”，并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。

鱼篮观音：手提竹篮，或反手提鱼之像。第四十九回写：观音菩萨早上扶栏看花时，不见池中金鱼出来参拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取经人。于是连梳妆打扮都不顾，在林中削篾编篮。作者借孙悟空的眼光介绍她：“┉┉不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。”因她没有梳妆，便少了一些神圣的灵光，却多了一些世俗的人情味，与百姓的距离近了起来。

持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为清丽的少女面孔。第四十二回：观音菩萨令惠岸去李天王处求借天刀三十六把，“菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台，菩萨纵身上去，端坐在中间”，智擒了红孩儿。在第七十一回提到的骑观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象，寺庙的观音造像中也时有出现。

3. 观音正脸

我绣过一个。就是每次绣前手洗干净，不要碰到脚呀这些。先绣其他，再绣正身，正身从下到上，最后绣脸，最后的最后绣眼睛

4. 观音正装什么意思

感谢邀请，我是翡翠哥

这是一件翡翠的冰种浅浮雕垂柳观音挂件，目测是A货，料子细腻，水头不错，雕工也不错。缺陷是料子稍微薄了一点，底子颜色有点偏灰。目前市场价格在3000到6000之间就能拿到类似的了。

5. 正身观音像叫什么

普陀山风景名胜区作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。其中普济、法雨、慧济三大寺规模宏大，建筑考究，是中国清初寺庙建筑群的典型。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。

普陀山风景名胜区奇岩怪石很多。著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。

普济禅寺

普济禅寺又称前寺，始建于宋元丰年间，是普陀山风景名胜区第一大寺，也是中国重点寺院，历代全山方丈均住锡于此。寺院规模宏大，有“五步一楼，十步一阁”之称，全寺殿堂六进，自南向北贯串在一条中轴线上。其中大圆通殿是普济寺主殿，殿中供奉高8.8米的毗卢观音为菩萨正身法像，两边端坐观音“三十二应身”，以示观音大士感应世间万物众生。

普济禅寺

法雨禅寺

法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。法雨寺又称后寺，初名海潮庵，清康熙三十八年赐天华法雨匾额，遂称法雨禅寺。建筑布局依山取势，分群递升，宏大高远，气象超凡。其中九龙殿最为辉煌，该佛殿是从南京明故宫整体搬迁而来的，为中国寺院建筑规格最高的一座佛殿。殿内有普陀山风景名胜区三宝之一的九龙藻井，精工巧作，栩栩如生，艺术价值极高，为国家级文物。

法雨禅寺

慧济禅寺

慧济禅寺位于普陀山风景名胜区最高处佛顶山上，又称佛顶山寺。全寺布局为其它禅林所少见，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上，颇具浙东园林建筑风格。与普陀山风景名胜区其他寺院不同，慧济寺主殿为大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛像，右侧大悲殿供奉的唐代观音像，为普陀山风景名胜区最古老佛像艺术。慧济寺主殿屋顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成，阳光下映出万道彩虹，形成“佛光普照”的绚丽景象。

慧济禅寺

紫竹禅林

竹林庵位于百步沙南、潮音洞西上，正对波光潋滟的莲花洋，与洛迦山隔海相望。寺院背山面海，古朴典雅，其庵额“补袒紫竹林”字为中国近代著名思想家康有为亲笔所题。紫竹林庵大殿主供汉白玉紫竹观音像，应化各异形象，启得种种善根。紫竹林庵前方是一片广阔的岬谷，海天一色，是揽胜朝拜者必到之处。

南海观音大佛

南海观音露天铜像位于普陀山风景名胜区之东南的龙湾岗巅。菩萨脸如满月，眉目清秀，左手托法轮，右手结无畏印，显现大慈大悲相，光耀天日，壮丽无比。像高33米，重70余吨，乃当今观音铜像之最，也是海天佛国的象征。佛像基层是面积1000多平方的功德厅，上层供奉500尊形态各异的观音铜像，下层大厅饰有观音灵异故事的大型黄杨木雕和以普陀山风景名胜区景色为题材的彩玉浮雕，精美绝仑。

南海观音大佛

不肯去观音院

不肯去观音院是当年慧锷法师供奉不肯去观音的地方，是普陀山风景名胜区观音道场的发源地。现殿内供仿唐式十一面观音像，寺院西侧筑“三十三观音灵场”长廊，内塑日本33座供奉观音的寺院主尊。

悦岭庵

悦岭庵现为普陀山风景名胜区文物馆，收藏了全山各寺院珍贵文物1000余件，主要展品有明万历圣旨、清康熙、乾隆所赐紫衣袈裟、日本佛像铜屏、古印度梵文《贝叶经》、缅甸玉佛以及大量的古铜、瓷器制品、名人书画、佛像艺术造型等，是整个普陀山风景名胜区历史文化的缩影。

不肯去观音院

杨枝庵

杨枝庵始建于明万历年间，300多年来一直珍藏着普陀三宝之一的唐著名画家阎立本绘杨枝观音碑。此碑高2.3米，所刻大士立像珠冠锦袍，璎珞飘披，左手托净瓶，右手执杨枝，瑞相庄严。整体线条流畅，刻画细腻，雕刻刚柔相间，造诣深湛，为国家级文物。（阎立本为唐初著名画家，传世作品极少，至于佛像仅此一帖，可谓稀世珍宝）。

朝阳阁

朝阳阁耸立于几宝岭朝阳洞上，又称观日阁，是观赏海上日出绝佳处。每当东方破晓，云彩生辉，波光烁金，构成一幅色彩缤纷的画卷，其壮观可与泰山日出相媲美。朝阳涌日是普陀十二景之一。

多宝塔

多宝塔又名太子塔，元代建筑。塔呈方形5层，高18米，太湖美石筑成。多宝塔边角雕塑四天王立像，沿栏饰观音二十四圆通浮雕，栏下四周有龙首20只，塔上三层四面镂古佛像，整体融元代建筑风格与普陀山风景名胜区观音道场特色为一体，为国家级文物。其中宝塔闻钟为普陀十二景之一。

多宝塔

短姑圣迹

短姑圣迹古代为天然的石埠，是朝山船舶停靠的唯一码头。1983年普陀山风景名胜区修建万吨级码头后，短姑道头成为人们游览怀古的圣迹。现存道头长20米，两侧散布形态各异的岩石，镌有题刻。前方不远处濒海矗立的是高9米，宽8米，三门四柱的“海岸牌坊”。短姑圣迹也是普陀十二景之一。

洛迦山

洛迦山是普陀洛迦的一部分，地处普陀山风景名胜区东南莲花洋上，犹如一尊仰卧海上的大佛。山上嘉木成荫，庵院鳞次栉比，传说是观音大士最早修行处，古有不到洛迦山就不算朝完普陀山风景名胜区之说。洛迦灵山又为普陀十二景之一。

百步沙

百步沙也称塔前沙，一眼望去，两脉青山怀抱一湾金沙，滩平沙细，浪缓波平沙滩中间有一岬谷伸向水际，俗称狮子尾巴，将百步沙分成两片，四周礁岩千姿百态。岬谷上有巨岩濒海矗立，称师石。

千步沙

千步沙南起朝阳洞，北接法雨寺，绵亘1500米，沙质纯净细滑。每至夏秋之季，万顷波涛惊起巨澜，惊心动魄，吼声震天。至夜则是另一种奇观，海面上一排排波浪在夜幕中闪闪发光，令人眼花缭乱，人们称之为海火，信众们则叫神火。

心字石

心字石位于西天途中半道，石坡广百余平方米，上镌一大心字，字宽7米，高5米，是全山最大的摩崖石刻，其中心一点就可容七八人，整字可容百余人。心在佛教中泛指一切精神现象，今人则喜其中永结同心、心心相印涵义。

心字石

磐陀石

磐陀石由上下两石相累而成，底石隆起十余米，上石高约2.7米，宽6米，体积庞大。上石略尖，下石面广，相接处仅十余厘米，上石凌空孤峙，观之若悬，望之欲坠，被誉为天下第一石，相传是观音大士说法讲经处，而“磐陀夕照”为普陀十二景之一。

二龟听法石

二龟听法石在磐陀石西下山岩间，岩上突有巨石崛起，仿佛石龟两只，一蹲岩顶，昂首延颈，起身欲行；一在岩壁，缘崖上爬，仿佛在追赶上面的同伴，称二龟听法石，为1.5亿年前的海底花岗岩，因燕山运动而形成了今天的奇景。

二龟听法石

海天佛国石

海天佛国石位于香云路尽头处，路侧有一石大如屋，斜置若扑，上镌海天佛国大字，今已成为普陀山风景名胜区之代称。岩顶累一石，长方形，如同一面风帆，镌云扶石。崖间尚有云海、别有一天题刻，为普陀山风景名胜区摩崖石刻较为集中处。

观音跳石

观音跳又称观音眺。由西方庵沿陡峭的山径而下，只见海岸尽处斜置一岩石，上镌“观音跳”大字。岩巅有一只长42厘米、宽14厘米的天然大脚印，深陷入石。传说观音菩萨从洛迦山纵身一跃至此留下圣迹，故名。观音跳一带风光旖旎，环境清幽，到此参访，往往会产生一种隔绝尘寰、置身世外之感觉。

观音跳石

潮音古洞

潮音洞位于紫竹林景区，登洞顶观看，洞体延入海中，崖壁高50余米，宽3至5米，洞内裂石嶙峋，海潮撞击，声若惊雷，来泻飞瀑，回溅明珠，惊心动魄，相传观世音菩萨在此灵现种种宝相，与梵音洞并称两洞潮声，为普陀十二景之一。

梵音古洞

梵音洞位于普陀山风景名胜区青鼓垒尽头，高80余米，宽3至6米，深邃莫测。两崖劈裂如门，中间嵌一巨岩，海潮日夜冲击，如奔马脱缰，飞涌入洞，浪花相击，声若惊雷。从瞻圣阁望梵音洞，岩石在水气中各呈异彩，朝晖夕阴，变幻莫测。

南天门

千年古樟

千年古樟位于西天香道入口不远处，树高20米，杆围8米，冠幅1000多平方米，枝叶茂盛，浓荫蔽天，树龄逾千年，俗称千年古樟。它虽高寿，但雄姿不减，在它枝干上聚集着苔藓类、蕨类、种子植物近20科，约30余种，形成一个天然空中植物园。

南天门

南天门是普陀山风景名胜区观山海景色最佳去处之一，南天门为濒海巨岩累成，在南天门远眺，对面的朱家尖群山峥嵘突兀，仿佛卧龙伏虎，新罗礁孤悬石牛港口，如神鳌浮水。

普陀鹅耳枥

普陀鹅耳枥生长于慧济寺门外西侧，雌雄同株，树高13.5米，树龄200余年，其主干埋于地下，上分两叉呈V字形，故当地也称夫妻树。普陀鹅耳枥是中国特有的珍稀濒危树种，世界仅存普陀山风景名胜区一株，是国家一级重点保护植物。

6. 正面观音背面佛

你不觉得一观音一佛同时戴显得很别扭么，你不觉得一玉一金同时戴显得很土么。玉是显灵气的，金是显贵气的，观音意为保平安，佛为求心静。

7. 观音真身像

观音之乡——河南平顶山 观音菩萨，俗名妙善，当地人称“三皇姑”或“三公主”。她在河南省平顶山市宝丰县李庄乡古城村出生，在白雀寺出家，在香山寺修成正果，成为千手千眼观世音菩萨。白雀寺附近有观音菩萨的三个陵墓（衣冠冢）。香山寺中有一块宋代丞相蔡京书丹的石碑，是观音出身证道的最权威证据。香山宝塔下面葬有观音真身舍利。

8. 观音正身像介绍

普贤菩萨。

圆通宝殿：主供正观音(男身观音)，以许大愿为主。拜时称“南无观世音菩萨”。

 普济禅寺（前寺）、法雨禅寺（后寺）和慧济禅寺（佛顶山寺），并称为普陀山三大禅寺，构成了整个普陀山观音道场。

9. 正体观音

第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃。

第七十一回 回行者假名降怪犼 孔观音现象伏妖王。

第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形。

第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光。

第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能。

第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真。

第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真。

第七十七回 群魔欺相性 一体拜真如。

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德。

第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿。

第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪。

第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师。

第八十二回 姹女求阳 元神护道。

第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性。

第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然。

第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅。

第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪。

第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖。

第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人。

第八十九回 黄狮精虚设钉耙宴 金木土计闹豹头山。

第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵。

第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状。

第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪。

第九十三回 给孤园问古谈今 天竺国朝王遇偶。

第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜。

第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元。

第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不图富贵。

第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原。

第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真知。

第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根。

第一百回 径回东士 五圣成真