纯手工童趣核雕手串(核雕童子)
1. 核雕童子
桃核。
文中最后提到：“而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！”意思是：可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。嘻，技艺也真神奇啊！
核舟指的是选取桃核或橄榄核，微雕刻成长舟或小船。能够给核舟艺术作为实物参佐的，是台北故宫博物院收藏的清代陈祖章所雕的橄榄核舟。该微雕作品创作于乾隆二年（1737年）。题材取自苏轼的《后赤壁赋》，核舟上有苏轼与两位友人，还有童子、舵手、船夫，舟底毫芒细刻《后赤壁赋》全文三百余字。 但是与《核舟记》中描述的并不同，不能混为一谈。
2. 核雕童子财神寓意
寓意招财进宝财源广进保平安
3. 核雕童子弥勒
橄榄核弥勒手串的寓意是生活美满，寓意保平安、官运亨通。其中童子弥勒还有多子多福，合家欢乐的寓意，橄榄核弥勒佛是象征大度，开心的。
橄榄核手串佩戴的寓意是和平喜悦。橄榄核手串以造型秀丽、线条流畅、细腻精微。橄榄核手串其所蕴含的寓意会因雕刻图案不同而有所不一样，总而言之，拥有和平喜悦的橄榄核手串佩戴于手腕上，其所带有的寓意也是和平喜悦的。
4. 玉雕童子
明代玉雕人物表现形象广泛，有神 仙、寿星、佛教人物、道教人物、刘海、高 士、仙女、胡人、童子等，一般头大、脸 长、鼻小，阴线刻画细部。其中寿星和佛教 人物占了很大比例，其形态非常生动。明 代的玉雕童子多仿宋代的持荷童子。
5. 雕刻童子的寓意
大象具有富贵和诚实相称的寓意，象谐音“宰相”。又是平安与地位的象征，常被视为吉祥嘉瑞，万象更新的吉祥物。
图纹绘于漆器上，表达祈盼太平盛世的心愿，家具上的雕刻图纹，多见于桌腿、镶板、屏风顶帽、掸瓶座等地方的装饰。
在图纹表现的手法上，用小孩骑象的图纹表示吉祥，用童子或仕女骑象持如意的图纹表示吉样如意，用象背驮花瓶的图纹表示大平景象，如用在建筑中斗拱及坐斗上的象头表示相府太平。
6. 核雕童子弥勒寓意
尺寸
尺寸越稀少的价值越高，其中包括：
大核：这类核的尺寸一般宽度超过20mm,长度超过35mm.此类核适合做单籽雕刻
小核：直径一般为9mm-12mm。此类核通常做罗汉头
怪核：因基因突变导致的外形奇特，此类核一般题材新颖。
核质
橄榄核的核质首先要看其颜色是否均匀，均匀者为优。
其二看是否为老核，老核的颜色更漂亮，不易开裂
其三看原核的种类，二花、四花、五花、多花这类的橄榄核较为稀有。
雕工
雕工一般以苏工为佳。人物雕刻从其神态、肌肉线条以及整体的立体感来看。好的雕工是影响橄榄核价值的重要因素。
总而言之，自己喜欢的就是最好的。以上就是阿隆的一些浅见，希望能帮助到您
7. 核雕童子财神
肯定是弥勒佛要好，因为佛是三界至尊。而财神只是六道中的三恶道众生鬼神。
8. 童子雕刻
一、宋代玉童子形象：其发式多为头顶一撮发，也有头顶两撮发分向左右两侧的，后脑较大，留发或者不留发的，脑袋大，鼻子像葱，眉毛呈“八”字形，手脚细小，而且多以神态活泼的汉族儿童形象出现，手中多持荷花，雕刻细致入微。
二、辽代玉童子形象
辽代玉童子形象：辽代玉童子一般头顶无发，前额顶部有两绺长发向两侧分开。
三、元代玉童子形象
元代玉童子形象：其发式为头面一撮发，或者两旁各一撮，有些头顶的头发有一阴刻“十”字，脸部多为猴脸，而且多身着蒙古族服饰。
四、明代玉童子形象
明代玉童子形象：明代玉童子是前额后脑凸出，眼眶雕琢非常大。
五、清代玉童子形象
清代玉童子形象：清代玉童子更加倾向于写实之风，姿态各异，鼻形高耸，颧骨较高，雕琢更为细腻，发式与衣服纹装饰繁多，男童多为桃形头。
9. 木雕童子
没有三子戏弥勒，只有《六子戏弥勒》。六子戏弥勒是清末温州地区黄杨木雕鼻祖朱子常的传世精品。现今朱子常的作品传世极少，仅浙博、温州博物馆等收藏有二十余件。这件作品所雕的六个顽童，生动活泼，或鼓腮撅臀冲着弥勒佛吹喇叭，或凑在弥勒佛耳旁说悄悄话，或偷着将弥勒佛的鞋当座椅，或开心得倒地仰天大笑、捶胸顿足，而弥勒佛则笑容可掬，任由孩童嬉闹，显示出豁达与自在。