1. 福禄寿三星雕刻

　　佛山祖庙坐落在佛山市祖庙路的闹市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神庙，始建于北宋元丰年间（公元1078--1085年），元明北帝庙，明代改称灵应祠；因为宋元以后这里一直是佛山各宗祠公众议事的地方，成为联结各姓的纽带，所以佛山人习称它为祖庙。　　祖庙坐北朝南，占地面积约3500平方米。原建筑已于元末焚毁，明洪武五年（1372年）重建，以后经过二十多次重修、扩建，终于形成一座规模宏大、制作精美、具有独特民族风格和浓厚地方特色的古建筑群。祖庙由排列在南北向中轴线上的万福台、灵应牌坊、锦香池、钟鼓楼、三门、前殿、正殿、庆真楼等建筑组成，结构严谨、体系完整。　　万福台在祖庙最南端，是一座专供粤剧演出的大戏台。粤剧起源于佛山，每年六七月份，在外演出的各戏班都返回佛山，解散旧班，重组新班。依照惯例，新戏班的头场演出必在祖庙的万福台进行。此建筑为歇山卷棚顶，台面宽三开间。前后台用金漆木雕隔板分开，隔板两侧设门供演员出入。隔板正中的上部雕刻福禄寿三星；下部雕刻戏曲故事"曹操大宴铜雀台"的场面；左右分别雕刻降龙、伏虎二罗汉。这些金漆木雕刀工洗练、技艺娴熟、笔法粗矿。　　万福台对面是建于明景泰二年（1451年）的灵应牌坊。牌坊北侧是锦香池。池中有石雕龟蛇蟠蚪，是北帝的象征。锦香池两侧为钟鼓楼和崇敬门、端肃门。两门旁的墙壁上饰有砖雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。东侧陶塑十一形象苍劲的老者，面露微笑，手擎宝镜，象征日神；西侧陶塑是一美丽的妇人，婀娜多姿，手擎宝镜，象征月神。　　锦香正北的三门建于明景泰初年（1450），是进入祖庙殿堂的正门。建筑考究，檐下自东向西装饰着金漆木雕花柱，雕刻内容均为民间流传的故事。屋顶有陶塑人物瓦脊横贯全顶，陶塑高约1。5米，全厂31。6米，由152个人物组成，有"文如璧"字款。这种多姿多彩、生动有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更显得高大壮观，富丽堂皇。　　跨过三门，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的诸神贴金夹紵造像。值得专的是殿中陈放的金漆木雕大神像，它是祖庙殿堂里重要的陈放。神像正面分上下两层，上层雕刻内容是"李元霸伏龙驹"的场面。整个金漆木雕的下层最为精彩。画面中的李元霸暗指鸦片战争后加入反清义军的粤剧演员李文茂。是雕刻的众多人物手中，高举着写有"李"字的旗帜，这字实际也是暗指参加义军的李氏。广东民间把"龙驹"比作"红鬃烈马"，把洋人特别是英国人叫"红毛鬼"。所以"伏龙驹"就是驯服"红毛鬼"的比喻。尤奇妙的是，这幅表现古装戏剧的画面中，竟然混着几个头戴礼帽、身穿燕尾服的洋人。他们或被打翻在地，或跪地求饶，丑态百出。充满了广东人民对侵略者的憎恨。据说这幅构思绝妙的金漆木雕，是光绪年间黄广花圈假冒死用一年的时间创作出来的。

2. 福禄寿三星摆件

黄花梨福禄寿摆件沉水是真的。因为黄花梨质地坚硬，比重较大，是放在水里唯一漂不起来的木质。其它木质的比重都比水的比重小，所以都漂浮着。

3. 福禄寿三星像

福禄寿三星拱照下联——

天地人三才合一

或者：精气神三位一体。

福禄寿三星拱照，这是代表吉祥的祝福语，福禄寿，是三个并列组合的短语，是三个名词。三星拱照是主谓结构的短语，所以在对下联时，也要三个并列短语组合，这三个并列短语还得都是名词，后面接主谓结构的短语。

4. 福禄寿三星雕刻图片

福禄寿在中国神话中，是福星、禄星、寿星三星的合称。又称“财子寿”、“三星”、“三仙”，象征财富、子孙、长寿。

在传统的雕刻和绘画中，福禄寿三星的排列由左至右依序是寿星、福星、禄星。从造型上分辨：寿星代表高寿，左手持杖，手持寿桃；福星代表福气与财运，为中国古代官员造型，峨冠博带是重要特征；禄星有赐子赐福之意，手抱孩儿。

5. 福禄寿三星摆件哪里有多少钱

答：福禄寿三星拱照对联如下：

上联：福禄寿三星拱照下联：天地人一体同春

上联：景泰春和，福禄寿三星拱照;

下联：时来运转，你我他万事享通

上联：福禄寿三星共照下联：天地人一体同春

6. 福禄寿三星浮雕

清代玉器工痕以下几个特点：

1、地子平，线条直。尖如锋锐，圆似满月，棱角分明。

2、器表抛光细致，多呈油脂光泽。

3、清代的雕工更加的细致逼真，大量出现巧雕与镂空雕、半浮雕等多种雕琢技法于一体的精美玉器，令玉雕作品更具立体感。

4、晚期出现了一些简单的电动工具，逐渐接近了近现代玉雕的风格。

        清代玉器上的人物故事图多为常见于绘画中的流传广泛的历史典故或故事。清代的玉器进入中国古代玉器发展的鼎盛时期，雕有人物纹样的玉器也多于历代，除了作为供奉或陈设之用的大型圆雕人物和玉图画题材中的人物故事图案，还有以下两种情况是在片状、圆雕或器皿的表面，用阴刻、阳纹、浮雕、透雕等技法，雕琢人物图案，多为活泼可爱的儿童和民俗中的吉祥人物，如采荷童子、戏蝶童子、刘海戏蟾和合二仙、福禄寿三星等。

      清代玉器大量运用巧琢和金镶玉、铜镶玉、木镶玉、玉镶宝石、贴金、描金等装饰工艺，清代玉器纹饰也是集历代之大成,阴纹、阳纹、透雕、浅浮雕和高浮雕这几种工艺技法都有应用。

7. 福禄寿三星木雕图

寿福禄寿是中国传统的三星神之一，常被人们祭祀和崇拜。其中“福禄”代表财富和地位，而“寿”则代表长寿和健康。在中国传统文化中，神仙和图腾往往是有意义的符号和象征，它们代表着人们对于吉祥、幸福、健康等美好事物的追求。福禄寿的形象也成为了不少民俗艺术品的主题和元素，如各种绘画、雕刻、刺绣等手工艺品。同时，也有不少人在家中供奉福禄寿神像，以求得家庭幸福和个人健康长寿。

8. 福禄寿三星造型

三星通常是指福禄寿三星，是汉族民间信仰的福神、禄星、寿星的合称。据传福神原为岁星，即木星，后逐渐人格化，一说源于五斗米道所祀三官中的天官，演化为天官赐福之说。

一说福神为唐道州刺史阳城，因其有抵制进贡侏儒的善政，遂被尊为福神。

禄星原为文昌垣的第六星，后被赋予人格，附会为张仙。一说张仙为五代时在青城山得道的张远霄，一说为后蜀皇帝孟昶，即送子张仙。寿翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中东方七宿中的头二宿，为列宿之长，故曰寿。寄托了汉族劳动人民一种祈福求寿，避灾迎祥的美好愿望。

9. 福禄寿三星吊坠

1、福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。福字表示五福临门。民间喜欢把福、禄、寿三星作为生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。人们常把福与寿、禄组合在一起来表达一种美好愿望。

2、福掌管着福气。福字项链通常是福星拿着一柄如意，寓指顺心如意。

3、佩戴福禄寿吊坠代表长寿、富裕、福气，不仅有助于健康，还可以促进财富。福禄寿送老人，不仅祝愿他健康长寿、富贵吉祥，还能够祈祷家人平安。

4、福禄寿吊坠代表五福临门、高官厚禄、长命百岁，福、禄、寿是指天上的三吉星，在礼仪和日常交往中象征着幸福、吉利、长寿，福禄寿的作用是可以补充五行，佩戴它改善自身的运气，是送女性和长辈的首选礼物。

5、福禄寿吊坠三星乃是民间流传至今的福神、禄星、寿星的合称，又被称为福禄寿三星。福代表五福临门、幸福美满，禄代表高官厚禄、福禄双全，寿代表长命百岁。