八仙题材核雕图片(八仙雕刻图)

1. 八仙雕刻图

您的问题，石臼是不是古玩，雕刻八仙的青石石臼初算最少100年，有收藏价值的；可以当一个品种收藏，一定要好好保存！

2. 八仙石雕浮雕图片

价值很高，黄花梨大地屏

高大威武。插屏及底座可拆分，屏心攒框，装绦环板，绦环板开光锼成灵芝云纹头。内嵌端石，尺寸硕大。

黄花梨嵌绿端石插屏

黄花梨嵌绿端石，周正规矩。屏心框架倭角，侧身打洼，嵌一周鱼门洞绦环板，内嵌绿端，石纹变幻莫测。底座以透雕螭龙站牙抵夹，八字披水，浮雕双龙捧寿，淳厚不失素雅。

黄花梨雕龙嵌铭文石板大插屏

此插屏为黄花梨木制，攒框镶云石板芯，芯正面阴刻文字，字迹工整，刀法凌厉，背面无雕刻，芯材四周正反两面十二块绦环板装饰，内部浮雕海水云龙纹，底座为浮雕图案。布局严谨，器形规整，落地而座，自有一股威严高贵之气。

黄花梨大插屏

屏心与座可拆分，素边框打磨圆滑起线，内嵌端石，山峦跌宕，云雾缭绕。抱鼓墩底座绦环板是透雕双龙戏珠，立柱以透雕香草龙相抵。整件器物云石面所占比例较其他端石插屏大，凸显了绿端的大气磅礴。

黄花梨镶云石龙纹大座屏

此座插屏以边抹作大框，中用子框隔出屏心，上下左右嵌装窄长的绦环板。中以子框隔出屏心，打槽嵌装云石，石面天然成图，泛像成景，画面雾气氤氲，烟波浩淼似仙境。山峦轮廓隐约可辨，秋霜渐渐，层林尽染，悠然飘渺，意象天成。四周镶透雕螭纹绦环板12组，雕苍龙教子、螭龙捧寿。龙辗转腾挪于云海间，龙身扭身转首，神态威猛有力，似有破壁而出之势。

黄花梨八仙纹十扇屏

人物故事屏风曲屏形制，五抹共十扇，每扇之间由挂钩连接，可开合，单屏为攒框分隔形制，由上至下分别是绦环板、屏心、绦环板、裙板，最下部镶牙板，屏心使用浮雕手法，正面雕刻八仙过海图，八仙各执法器，神态各异，衬以海水江崖，气势磅礴，大气浩然。反面雕刻唐代大诗人刘禹锡之《陋室铭》，显现出一种儒雅之气。除屏心外其余的绦环板裙板，皆用透雕工艺，雕刻螭龙寿字纹，刀法古朴。

黄花梨嵌绿端石卷草纹插屏

插屏黄花梨木制，素工屏面边抹，屏心镶绿端石，纹饰天然形成，如虎啸山林，极其珍贵。站牙镂雕双螭，立柱顶部浮雕莲花，两柱间攒框装绦环板，绦环板镂雕螭龙游弋、呈捧寿之势，壸门式披水牙子浮雕卷草纹线条流畅。整器工料俱佳，气韵雅静，极具收藏价值！

黄花梨六扇砚屏

砚屏精选黄花梨为材，共六扇，均浮雕人物故事纹与福寿纹，寓意福寿双全，吉祥如意。雕刻技法精湛，人物刻画精细入微，惟妙惟肖。此砚屏黄花梨木色沉稳静谧，砚屏造型典雅又不失生动，置于案头，顿增文雅之气。

黄花梨开光鱼门洞插屏

插屏以黄花梨嵌绿端石制成，周正规矩。屏心框架倭角，嵌一周鱼门洞绦环板，内嵌绿端，石纹变幻莫测。底座以透雕螭龙站牙抵夹，八字披水。其淳厚不失素雅，是明代士大夫阶层的取尚。

黄花梨鱼门洞砚屏

砚屏精选黄花梨为材，制式传统，精致小巧。屏心攒框嵌绿端，绿端石质细腻，纹路华美，似千峰层叠，气势巍峨；立柱与屏框合为一体，两侧以素工站牙相抵，坐落于工字型底座上，壸门式披水牙不饰任何雕工。此砚屏色泽黄艳沉穆，气息宁静，兼具观赏陈设和使用之功能，颇为难得。

黄花梨嵌云石花卉纹插屏

此插屏攒框镶嵌云石屏心，云石一般产自云南大理，故称为“云石”，图案为天然形成，奇诡异绝犹如泼墨山水，雄浑壮丽，鬼斧神工，如三座大山层峦叠嶂，远近层次分明。工字形底座，双立柱以镂空站牙相抵

黄花梨雕螭龙纹嵌绿端石插屏

插屏以黄花梨嵌绿端石制成，周正规矩。屏心框架倭角，内侧以长短枨隔出多档，分别装入形态各异的镂空螭纹绦环板，中间嵌绿端，石纹变幻莫测。底座以透雕螭龙站牙抵夹，八字披水，浮雕双龙捧寿。其淳厚不失素雅，是明代士大夫阶层的取尚。

黄花梨嵌绿端石螭龙纹插屏

此插屏为黄花梨材质，屏框边抹倭角。屏心嵌绿端石，纹理变幻莫测，层峦叠嶂，气势雄浑。边框攒接成十格，内饰开光，站牙镂空雕刻，壸门式披水牙子浮雕螭纹，边缘起阳线。整器做工精细，古色古香，是一件极具特色的文房陈设佳器。

黄花梨嵌绿端案屏

此插屏极简却又极雅！插屏形制传统，屏心攒框镶绿端，色泽青绿，石质细腻温润，纹理云飘水散，气象万千。披水牙条、两侧立柱皆素工。插屏通体无雕饰，除绿端外，花梨木色静雅，包浆莹润，天然之木亲托自然之石，正体现文人雅士的清赏之求，崇在自然，乐在心趣！

黄花梨嵌端石案屏

插屏黄花梨木制，嵌端石。此插屏端石，有斑状纹，长方形，片状，雕凸起的层次图案，气象万千。周围镂空雕灵芝纹，寓意吉祥。插屏配镂空木质底座，透雕双龙捧寿纹，延年益寿。此插屏工艺至精至美，刀工精到娴熟，既像“行云之飘渺于太空”那样自然，又像“水润大地，雪融山峦”那样毫无雕痕，有鲜明的时代特点和超高的艺术造诣。

黄花梨镶云石缠枝牡丹纹大座屏

此屏风为传统座屏样式，除镶嵌的云石板以外，均使用黄花梨满彻精雕，木料上乘，色泽黄润、材质细密、纹理柔美，加之造型神妙、神工鬼斧般的设计与雕刻，整器观之气度不凡，无论从艺术、工艺上看都是一件稀有之宝。

黄花梨插屏

插屏周正规矩。边框倭角，嵌一周鱼门洞绦环板，屏心嵌绿端，石纹变幻莫测，自由古意；底座以透雕螭龙站牙抵夹，浮雕双龙捧寿，其气韵淳厚不失素雅，包浆浑厚，皮壳亮丽素洁，于绮丽中见高贵。

黄花梨满雕螭龙纹座屏

黄花梨制大地屏，边抹作大框，中用子框格出屏心，上下左右都有留白，界隔出多个绦环板，绦环板上镂雕螭龙纹。屏风年代久远屏心失落已不可找回。这件地屏造型尊贵典雅，底座用两块厚木雕抱鼓墩，大框立于其上，以站牙抵夹。枨子下安八字披水牙，上浮雕螭龙卷草纹。既可摆放在屋门口挡风避尘，屏心上的绘画亦可作为观赏品，得体且美观。

黄花梨嵌云石砚屏

砚屏形制与独扇式座屏相同，但形体较小，常置几案上，是用作陈列、摆设的观赏性小型屏风，故江南又称台屏。屏心常见的有云石、瓷片等。此砚屏制式稍有不同，底为一整版，屏心攒框嵌云石，两侧以站牙相抵，砚台正面装一案台，一端接于屏，另一端以两腿相撑立于底座上，台面透雕五孔洞，可以作插笔之用。此砚台用料珍贵，色泽沉穆，气息宁静，兼具观赏陈设和实用之功能，颇为难得！

3. 八仙木雕

1 五螺五田庄是一个历史文化名村，位于中国江苏省无锡市宜兴市东南部。2 “五螺”指五座苏州式园林，分别是梅家园、盆景林、邱雕园、筠圃和蕉川。而“五田”则是指该村五块耕地，分别是大田、竖田、半坡田、沙湾田和化子田。这些园林和耕地共同构成了五螺五田庄景观。3 五螺五田庄还以其文化底蕴和传统手工艺闻名，如徐家坊印染、八仙木雕、铁画银丝等。同时，该村还有许多历史建筑遗迹，如明代的五螺镇遗址、清代的阜阳书院等，具有不少历史学术价值。

4. 八仙浮雕

1、白水寨风景名胜区。白水寨风景名胜区位于增城区派潭镇，北回归线穿越其中，被誉为北回归线上的瑰丽翡翠，属山岳型风景名胜区。景区内崇山峻岭，群峰挺拔，其中最高峰是海拔为1088米的牛牯嶂，山体高大，山势险峻，集雄、奇、险、秀于一身。

2、何仙姑家庙。何仙姑家庙又名“小楼仙源”，在其正堂中供奉的是用樟木雕塑的何仙姑像，左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”，在庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树，人称“仙桃”。

3、正果寺。正果寺最大的特点就是精湛的建筑装饰艺术，整座寺庙的建筑都显得古色古香，巍峨壮丽，尤其是以三托（莲花托、燕子托、龙凤托）、三雕（石雕、木雕、浮雕）著称于世。

4、小楼人家景区。小楼人家景区是以田园风光、乡村风俗、宗教文化相结合型的生态乡村旅游景区。该景区依托于千亩鱼塘、万亩瓜菜基地等良好的都市农业基础，为城市居民提供了一个感受自然生活的好去处。

5、海蚀洞。海蚀洞旧名石巷，这里石大如山、浮露于地面，两石之间形成一洞石，洞高2.5米，长20米，人在洞中如入小巷，于是就有了石巷的说法。

5. 八仙石雕

解答：谜面仙打一个成语，谜底是：八仙过海。

资料延伸八仙过海

基本释义

谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

6. 雕刻八仙的寓意

八仙过海银人，时代特征比较显著；真品品相好的市场上一般喊价在5000左右；真品有一定市场潜力的。

7. 八仙雕刻图案

你没有附带图片不知道作品是什么材质？

雕工如何？所以只能大概说一下，雕刻件第一看工、不管是什么材质和作者都离不开雕刻作品本身的精美。挑好的雕刻作品有这几个方面、人物造型作品先看人物身体比例、五官比例、姿态优美准确，作品的细节处理手和脚是否协调等。

花件作品看动植物是否雕刻的生动。吉祥图案看寓意和搭配。你说的乌龟驮八仙应该是八仙过海的传说典故

8. 八仙雕刻图片大全图片

　“大明宣德”款八仙鎏金壶代表着正气和吉祥。在中国，传统文化中有许多以八仙故事为题材，所以八仙过海经常被雕刻工匠们雕刻成摆件、茶壶或挂牌等，而已“大明宣德”款八仙鎏金壶雕刻过程十分谨慎，不容一丝错误。八仙为主题的收藏品，都是极为稀罕的，如今皆列在博物馆、文物馆、知名富豪收藏家手里等等。在收藏品市场上流通的，仅仅是凤毛麟角。　　“大明宣德”款八仙鎏金壶，美若艺术品，也是流传时间最长的一种，在我国八仙壶极珍贵，其中最为罕见的是鎏金纹饰的八仙壶，因为极品鎏金原料稀少与珍贵，同时对于工艺要求十分高，容不得一丝的错误，所以古往今来，“大明宣德”款八仙鎏金壶极为珍贵，被誉为壶中至宝，具有极高的收藏价值。　　继书画、玉器、钱币之后，八仙鎏金壶日渐成为新的收藏热点。如今，拥有一件真正的“大明宣德”款八仙鎏金壶，几乎是所有富豪梦寐以求的藏品。“大明宣德”款八仙鎏金壶极为稀罕，从国际行情来看，“大明宣德”款八仙鎏金壶在近三、四十年都没有跌过。因为存世量少，制造难度极高，即便这两年受市场环境影响，也有30%左右的成长。　　中国的鎏金技术文化，自战国以来即大放光彩，尤以两汉最为普遍，其制作方法是将金与银混合熔化后，涂上铜器表面，经温烤后固著，再加以打磨即成，华贵璀璨经久不褪。然“大明宣德”款八仙鎏金壶流传至今极为稀罕，主要原因是历代以来战乱损毁，再加上器物中有金成份，很多盗墓贼不知鎏金的艺术价值，就按重量卖给打金匠，熔练为金块或金元宝，所以被破坏的“大明宣德”款八仙鎏金壶不可胜数。　　人们见此藏品的八仙，会自然而然会受到八仙的坦荡笑容感染而忘却五浊的烦恼。宣亦鉴宝专家认为，这“大明宣德”款八仙鎏金壶的价值难以估量，相信这件“大明宣德”款八仙鎏金壶横空出世，会引起众多大收藏家“重点”关注。而且对于一些富豪来说，同样是梦寐以求的藏品。

9. 八仙雕刻素描图

饮中八仙歌的自称臣指的是张旭因为饮中八仙歌是唐代诗人杜甫所作，其中的自称臣指的是杜甫的朋友张旭。张旭是一个有名的书法家和画家，他也擅长诗歌创作。在饮中八仙歌中，杜甫将自己和八位朋友比作八仙，其中自称臣的一句指的就是张旭。延伸内容：除了诗歌创作和书法画家的身份，张旭还是一个学问全面的人才。他在政治和学术领域都有很高的造诣，被人们称为“张太师”。他还曾经任职于宰相的助理，但因为直言得罪了当时的皇帝而被贬谪。张旭一生坎坷，但他的文学和艺术成就让人们铭记至今。

10. 八仙雕刻图片高大

茄楠木“一品当朝”如意形似长条，中间拱起，头端上翘呈灵芝形。头面正中雕一坐式寿星，一手持桃，一手持如意。寿星两侧和如意柄面雕刻八仙，参差错落掩映于松云之间。如意背面满刻山石、苔藓。柄面中刻楷书“一品当朝”4字。整个如意布满纹饰，自然和谐，十分富于美观

11. 八仙雕件

这件乾隆八仙铜壶高 14cm ，宽 15cm ，重约580g 。该壶采用仿生设计，整个壶身模仿南瓜造型，壶盖上有瓜蒂盖纽，造型生动自然，独具匠心，巧妙的将实用性跟观赏性二者相结合！盖面上有纹饰，凹凸有致。壶身大口，无颈，连接肩部并向外撇，肩上有两圆形耳，与壶柄的圆形末端相扣，壶柄两边末端与上边中间有条形纹；鼓腹上雕刻浮雕，浮雕为铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅八仙，下方绘有海水纹与之结合，一幅“八仙过海”的画面映在眼前，惟妙惟肖！虽然铜壶已有些年代，但八仙浮雕依然姿态万千，栩栩如生，神态各异，各具特色；壶嘴为一弯流，较短；足部与腹部相连，微微收敛，平底圈足，底部刻方形楷书“乾隆年制”四字。