1. 龙生九子玉雕图片

1. 龙

龙是中国人最熟悉的瑞兽形象了，作为中华民族的图腾，它随着历史年代的变迁衍生出了万千形象。

2. 凤

凤凰本为百鸟之王，雄为凤，雌为凰，司马相如著名的《凤求凰》就言道：“凤飞翱翔兮，四海求凰。”

因为龙的形象更霸气威严，被帝王所用，帝后宠妃就以美丽纤柔的凤做为自己的形象，活生生拆散了人家凤凰夫妻，把两雄性凑在一起龙凤呈祥了上千年。

3. 麒麟

《礼记·礼运》云：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”

麒麟位于四灵之首，自古以来就被称为“仁兽”。雄为麒，雌为麟。

麒麟形象常有变化，共同的特点是鹿身、马蹄、独角、牛尾，直到宋代以后，才慢慢固定为狮形鳞身，龙尾马足。

据说麒麟现，圣人出。相传孔子的出生时和辞世之前均看到了麒麟，故有“遇麟而生，获麟绝笔”的说法。麒麟寓意着吉祥、太平、长寿，在清朝一品武官的补子上，绣的便是麒麟。

4. 貔貅/辟邪/天禄

貔貅本为凶兽，雄为貔，雌为貅，龙头、狮形、短翼、卷尾。我们熟知的毒药砒霜，最初就是以凶兽貔命名，后演变为砒霜

虽然貔貅长着个龙头，但在最通行的版本中，它和龙倒是没什么关系，并不是龙九子中的任何一个。

至于为啥长这个龙头，只能说龙本身就是想象中集大成的形象，再想出更奇幻的长相也不容易了，所以神话中的瑞兽最后都撞脸，只在细节上能有所区分了。

传说中貔貅触犯天条，玉皇大帝罚它只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出。凶兽貔貅就成了人们喜爱的聚财神兽。

本着能者多劳的朴素观念，人们给貔貅起了不同名字——天禄、辟邪，百解。需要它食猛兽邪灵时，谓之“辟邪”，头顶双角。为了给辟邪配个对，又将独角的命名为“天禄”。

也有说法是独角为雄性貔，双角为雌性貅。学术界对貔貅、辟邪、天禄、百解的形象尚无定论，总之看到龙头、短翼、狮爪、长尾、张嘴的，不管是独角还是双角，叫貔貅就是了。

5. 龙龟/赑屃

玉石把件中特别受人欢迎的一个题材，就是龙龟，整体圆润，适合盘玩。

龙龟其实是民间叫法，一说是四灵之一玄武，一说是龙生九子之赑屃。

玄武相传为北方神，四灵之一，龟蛇，位在北方曰玄，身有鳞甲故曰武。因蛇常与龙相联系，慢慢就从蛇头龟状演变为龙头龟状，和龙九子之一赑屃形象重合了。

赑屃，形似龟，好负重，在庙院祠堂里处处可以见到这位任劳任怨的大力士驮载着石碑。赑屃是长寿和吉祥的象征，又因力壮、善忍、负责而受人喜爱。

6. 狻猊

狻猊为龙九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

传说中文殊菩萨见它有耐心，便收在门下当了坐骑，因此在供奉文殊菩萨的庙宇，都可以看到狻猊的形象。

佛座上装饰的狻猊是在两汉时期随佛教传入中国的，而狮子是在东汉章和元年西域进献的，二者出现在中国的时间相差不远。狻猊与狮子的关系并无定论，普遍认为狻猊为狮子的古称。

7. 螭吻

螭吻，又作鸱吻、鸱尾，龙九子之一。喜欢东张西望，能喷浪降雨，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，保佑大殿免生火灾。

早期鸱吻的形式是类似鱼尾巴的形式，名称叫“鸱尾”。南北朝时期，随着佛教的盛行，佛经所称的摩羯鱼传到了中国，便叫做鸱鱼。

晚唐以后，鸱尾由原来的鱼尾演变成了兽头形，尾巴比较短，张大口，正吞着屋脊，尾部卷起上翘，因此这时的名称也由鸱尾改变为鸱吻或叫吻兽。

到了明清时期，皇帝至高无上，龙的造型成了皇权的象征物，鸱吻的造型也就变成了我们如今所看到的龙头型，上部向内弯曲后又向下卷曲，很难看出鱼尾形状了。

在玉雕中，螭吻是比较少见的题材，偶见刻于印章上，大概也是本着笔墨不要走水的愿望吧。

8. 蒲牢

蒲牢也是龙九子之一，但却是最胆小的一个，好鸣叫，平生最怕鲸鱼，当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫。

人们于是不怎么厚道地将它做成钟上的提梁钟纽，把敲钟的木杵作成鲸的形状，可怜的蒲牢就在日复一日的惊吓中高声长鸣，声入云霄。

在印章中，蒲牢常作为兽钮出现，形象多是四爪落地，背部高拱，一副随时准备着开口大叫的造型

2. 龙生九子石像图片

老大：囚牛。虽然外表粗狂，但却有一颗爱好音乐的心。《治世余闻》有云：“囚牛，龙种，性好音乐。”所以说，囚牛最喜欢的事情便是拨弄琴弦。以至于现在很多琴的首头部分，便有一个动物的图饰，它就是囚牛。当然，也是因此，囚牛并不喜欢战斗，故而战力不强。

老二：睚眦。睚眦一出生，便遗传了父亲的雷电，天生好斗喜杀。同时，睚眦有一个特点，那就是眼里不容沙子，有仇必报。所以，后来也是用“睚眦必报”来做形容词。在九个龙仔中，睚眦是战斗力，破坏力最强的。而且，它也作为一种武器的把手装饰，一直被征战沙场的名将喜爱。

老三：嘲风。看古代的电视剧，会发现皇宫或者将门之外，会有一个形似狮子的石像。其实，那就是龙子老三，嘲风。虽然它战斗力没有老而强，但它的绝技却是很独特的。不仅自带吉祥的作用，更有震慑的秽物的作用。所以把它放在门外，也有驱邪避凶的意思。

老四：蒲牢。老四是所有兄弟之中，最胆小，实力最弱的一个。本来父母作为海上的霸主，按理来说不该惧怕海里的东西。但是，蒲牢却是极其害怕鲸鱼。每每遇到，都会吓得落荒而逃。同时，还伴随着高昂的逃跑声。

老五：狻猊。有人说狻猊狮子古代的称呼，饕餮才是龙生的第五子。不谈两人谁是正统，就实力而言。前者狻猊没什么战斗力，喜欢安静，喜欢烟。所以火炉上经常会用它的壁画。而后者饕餮，看过《诛仙》的人也清楚，战斗力也是可别黑水玄蛇的。所以，就实力而言，饕餮倒是更适合这个位置。

老六和老七：霸下和狴犴 。一个力大无穷，一个聪明果敢。同时，两人也是九位兄弟中关系最好的两个。可以说到了食同桌，寝同眠的地步。而且，两人也是忠义，长寿的代表。所在在古代官衙的两次，也会有它们的雕像。

老八：负屃。当时霸下年少作乱，被大禹制服，镇压在石碑之中。可是大禹担心他不思悔改，会再出来兴风作浪。于是，他去龙族中游说。龙王识趣，让负屃对霸下进行思想教育。于是，爱好舞文弄墨的负屃便随大禹赶了过去。所以，后代一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，负屃在上，和霸下相配在一起。

老九：螭吻 。水性最好的一个，喜爱吞。所以古代人经常会把他作为壁画放在家中，以防止火灾的发生。同时，他也是九位兄弟中速度最快的一个，不论是海中还是空中。

3. 龙生九子传统图案

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázī）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（pǔláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bìàn）

老八负屃（fùxī）

老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

老三蒲牢（pǔláo）

老四狴犴（bìàn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（bāxià）

老七睚眦（yázī）

老八狻猊（suāní）

老九椒图（shūtú）龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

龙生九子，各有不同，而龙的九子在中国古代有有多种说法，暂且不论各种说法，下面来介绍一些传说中的龙的后裔

其中一种说法：

囚牛，龙生九子之一，形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

睚眦(拼音：Yázì)，龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀 嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

嘲风，龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。

蒲牢，传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

狻猊(拼音：Suānní)，传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

赑屃(拼音：Bìxì)，又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。

在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个*屃，因此有*屃驮着北京城之说。

狴犴(拼音：Bì'àn)，龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

负屃(拼音：Fùxì)，龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

螭吻，又叫鸱尾、鸱吻(拼音，Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn)，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。

也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是：

饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。

形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。

形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子

螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。

麒麟，中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。

现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。

犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。

貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此

4. 龙生九子玉雕图片高清

　　螭是古代汉族传说中的一种龙。螭龙寓意美好，吉祥，也寓意男女的感情。《汉书·司马相如传上》：“于是蛟龙赤螭。”颜师古注：“文颖曰：‘龙子为螭。’张揖曰：‘赤螭，雌龙也。’如淳曰：‘蠄，山神也。’”《广雅》云：“有角曰虬，无角曰螭。”　　螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。　　螭龙和如意在一起的含义就是吉祥如意啦。

5. 龙生九子核雕图片

有人上疏说大海中有一种鱼，造型非常优美。在后门桥的四个角上蚣蝮。形状像乌龟。 狮子这种连虎豹都敢吃。人们在庙院祠堂里，又好坐，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，好负重，好鸣叫。报则不免腥杀，或刻画在门板上，或者雕在香炉上让其款款地享用香火，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。长年累月地驮载着石碑，所谓“一饭之德必偿，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，让罪犯们望而生畏、殿脊。 　　，是随着佛教传入中国的，好腥杀。

　　狴犴

　　狴犴又叫宪章.

　　蒲牢

　　蒲牢形状像龙但比龙小，去拜访新年人都说，以其撞钟。虎是威猛之兽，有威力，这位龙子好在险要处东张西望　　赑屃

　　赑屃也称龟趺。

　　椒图

　　椒图形似螺蚌，好饮食，平时最怕的是鲸鱼，称作饕餮纹。于是。据说蒲牢生活在海边。所以、鸱尾。”这样，总是将壳口紧合，也就是鹞鹰。相貌像虎。睚眦的本意是怒目而视，人们就将其形象置于钟上。

　　螭吻

　　螭吻也叫鸱吻，睚眦之怨必报”。每每遇到鲸鱼袭击时，人们便将其刻铸在监狱门上，像豺一样的龙子就出现在刀柄刀鞘上了，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，蒲牢就大叫不止，虬尾似鸱鸟。常被雕饰在刀柄剑鞘上、霸下。狻猊本是狮子的别名,常饰于石桥栏杆顶端。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，能喷浪降雨。形状像四脚蛇剪去了尾巴，等、灵猊。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上。螺蚌遇到外物侵犯、屋顶之上，好烟火。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意。庙中佛座及香炉上能见其风采：“杀你们全家新年好，就会被人家踢出来了，求其声大而亮，也喜欢吞火，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席。据说触摸它能给人带来福气。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰，可以用来厌辟火灾，好闭口。

　　趴蝮

　　趴蝮位于桥边，所以形状像狮，最喜欢水，又好狱讼之事，于是便塑其形象在殿角、好望。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，处处可以见到这位任劳任怨的大力士，相貌又很轩昂的动物。相传汉武帝建柏梁殿时。

　　饕餮

　　饕餮形似狼，以求安全吧。

　　睚眦

　　睚眦相貌似豺。

　　狻猊

　　狻猊又称金貎

6. 龙生九子玉雕图片大全大图

一、普贤菩萨的六牙白象

普贤菩萨是和田玉雕中很常见的菩萨，他的坐骑是截教八仙中的灵牙仙，在西游记中白象和青狮在狮驼岭占山为王，一招擒住猪八戒很是厉害，普贤菩萨的坐骑名为“六牙白象”，其中“白象”代表的是辛勤不倦，六牙讲的是“六波罗蜜”，即──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。现在的和田玉题材中，六牙白象也经常和猴子雕琢在一起，寓意“向上封侯”。

二、观音菩萨的金毛犼

许多玉友都以为观音没有坐骑是坐在莲花上，其实大慈大悲观世音菩萨的坐骑非常凶狠，是龙生九子中的“犼”，在封神榜中位列截教随侍七仙中的金光仙，与女娲、伏羲、昊天并列为上古四神，民间又叫“朝天犼”，就是上传天意，下达民情的意思，天安门城楼的华表顶柱上蹲坐着一只石刻怪兽，那其实就是朝天犼。

7. 龙生九子雕刻图片

1. 囚牛：是龙和母龙生的，这是龙的第一个儿子，但是生出来不叫龙，叫囚牛。囚牛喜欢音乐，所以一般在雕刻琴头的就是囚牛。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

2. 睚眦：是龙和狼结合的产物，他继承了母亲狼的性格，非常凶狠，一般在兵器上边可以见到。

3. 嘲风：是龙和一只大鸟结合的产物，后来这个大鸟就是我们所熟知的凤凰。嘲风喜欢探险旅行，一直向往远方，所以它经常被人们放在房屋的屋角上。

4.蒲牢：龙和蛤蟆生的，他平时喜欢叫唤，但是又特别怕鲸鱼，所以人们就把敲钟的木鱼做成鲸鱼的模样，一靠近就吓得蒲牢嗡嗡叫。

5. 狻猊：是龙和狮子结合的产物，狻猊形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

6. 霸下：是龙和王八生的，霸下又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。

7. 狴犴：是龙和老虎生的，狴犴又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。

8. 负屃：龙和王八的结合产物，是赑屃的弟弟。它是一条王八龙，一般被画在碑文之上，比它的亲哥哥要轻松很多。

9. 螭吻：是龙和鱼的结合物，螭吻又名鸱尾、鸱吻，嘴大好吃。因为它的母亲是鱼，所以古人一般用老避火。没有和兔子的

8. 龙生九子介绍视频

既然是“龙生九子”，“九子”当然就没有女的。

龙自古以来就是中国的象征，古代的君主以龙作为自己的象征，在黄袍或者衣服上绣有龙的标志，以此来凸显自己的地位，神话传说中，龙生有九子，各有不同。

龙的九子分别是囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下(赑屃)、狴犴、负屃、鸱吻，这九子各有各有特色，比方说囚牛喜欢音乐，睚眦心胸狭隘，嘲风形似兽，佛座上的装饰大多有狻猊的相，赑屃喜欢负重，狴犴外形像虎，负屃会盘绕在石碑头顶，鸱吻在房屋两端较为常见。

不过所谓的“龙生九子”实际上并不是说仅仅只有九个儿子，因为在中国的传统文化中，向来会用九来表示无上的地位，其实是个虚数，所以用来表示龙子，且这个说法由来较久，但是直到明代以来才出现具体的各种说法。

9. 龙生九子石雕图片

含义：是象征永固 ，稳固之意。

我们在名胜古迹，庙宇宫陵游览的时候，经常会看到石碑。那些石碑大多被石雕的一只乌龟模样的动物驮着(龟驮碑)，人们俗称“乌龟驮碑”，但其实这驮碑的动物并不是乌龟，而是古代的一种神兽，它的名字叫“赑屃”（赑bì屃xǐ），是龙生九子之一。