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1.

对一块玛瑙原料进行观察。 我们先取清水润湿原材料，观其颜色，勾勒出设计作品的大致，然后利用切割机、去皮机打去外皮，设计师根据玛瑙的形状和颜色敲定题材，题材有山子活，有任务、动植物等。

2.

用雕刻机和切割机对坯料推层次，做大形。 一件雕刻作品若是山子活就需要有层次，若是圆雕作品可以不考虑层次感问题。 在做大形的过程中，首先主题突出要定位，一般在第一层按照颜色和需要的深度进行确定，去掉多余的玛瑙料部分。 然后在第二层安排作者构思的具体内容，第二层来烘托第一层，采取近距离和远距离分别细致观察，精细设计内容，要使作品远近结合，层次感强烈，浑然一体。 确定后着手研究第三层及第四层、第五层等。 层次感越多，越需要细腻，才能更好地体现作品的精美，才具有更高的艺术价值。 一件题材定位的雕刻大形完成了。

3.

开始由雕刻师精雕细琢。 在收细的过程中要注意以下几点:

(1)要以第一层次为主题，去掉多余的玛瑙肉，完美地去进行下一层次。

(2)要根据玛瑙矿石的特点，薄、脆、软、小、细的地方要后做，先处理面积大

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  寓意着事业腾飞、无灾无难、吉祥如意、脚踏实地的寓意，

 牛谐音于"扭"，也就是扭转局面的意思，我们常用扭（牛）转乾坤来形容利用人的才能可以从根本上改变局面，所以牛头挂件寓意牛运兴旺，生活得到改善，可以战胜困难，真正的扭转乾坤，事业也可以红红火火，牛气冲天。 

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那你最好别穿成一串，这三大位可都是牛人，你给他们排个先后倒霉的可是你自己，最好是一捆绳子分三叉，三位平行高矮，这样的话还好点，不过建议你最好带单个的别三个一起带，男带观音女带佛这是有讲头的，而且钟馗算是道家的，弥勒观音是释家的，你混在一起真的不太好。

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一、段虹桥上的捂裆狮

这个狮子实在比较出名！因为它造型奇特，竟然抓着头挠着腮，呲牙咧嘴显得表情痛苦，而最突出的是它有一只手还抓着自己的裆部。

是不是感到很怪异呢？这完全和故宫的整体风格不搭，“嘻哈”的作风还有点不合礼法。这只小狮子站立在一座名为“段虹桥”的石桥上，桥位置处于故宫太和门外、武英殿东，单卷石桥，桥身横跨于内金水河之上。关于这座桥的来历，据推测基本是建于明之前，为元代皇宫正前门的一座石桥。“段虹”二字与这座桥十分般配，这座桥就像断掉的彩虹一般。

传说，当年道光帝想培养长子奕纬为接班人，但奕纬不学无术，不听教导，有一次竟然当面顶撞师傅。道光闻后，叫来奕纬，愤怒之下一脚就踢中其裆部，没过几天，奕纬就一命呜呼了。后来道光后悔至极。所以每次在路过断虹桥时，看到这只狮子便会想起自己的儿子，想到伤心欲泣，遂命太监用红布把狮子盖上。

当然，这只是一个传说……

二、九龙壁上的木头龙腹

九龙壁位于皇极殿前，是一个几乎每个来故宫的游人必到的地方。九龙壁是由复杂的玻璃工艺烧制而成，每一条龙都是由许多块玻璃构件拼装成的。而在九龙壁从东数第三条白龙的身上，却有一块构件不是玻璃烧成，而是木头雕刻而成的，你能看出来了吗？

这是为什么呢？难道是当时工匠想偷工减料？当然不是！要知道木头雕刻的成本要比玻璃烧制高得多。

事实是这样的，在当年建造九龙壁的时候，因为烧制工艺实在太复杂，有一块构件被烧坏了。可上头定的工期将近，再去重新烧制已经来不及了，这可怎么办呢？

众多工匠像热锅上的蚂蚁，急的团团转。突然一个工匠突发奇想，要是用木头雕刻好后，再涂上白漆不就可以假乱真了？

于是工匠们找了一位木工老师傅，用上好的楠木，连夜雕刻了这块木头龙腹，并刷好白漆拼在了白龙身上。你还别说，安好后还真看不出来，而这块木头龙腹也使众多工匠们免去了一场杀身之祸。

虽然木头龙腹在当时骗过了验收的官员，可却骗不过时间的流逝，经过几百年，木头上的白漆早已掉光，也让大家看到了这块不同寻常的龙腹。

在古代，为了给皇帝做工程，工匠们时常要会发挥他们各种逆天的智慧，当然，想不发挥也行，不过要时常冒着被咔擦的危险哦！

三、太和殿广场上的仪仗墩

在太和殿的北面，是巨大的太和殿前广场，面积足有三万平方米。而在广场地面，左右各有一行小方砖，整齐的排列在地上，呈“八”字形一直延伸到太和门。大家有没有很好奇它是干什么用的呢？

这种白色小方砖叫做“仪仗墩”。在古代，皇帝出宫或举行大朝的时候，那可不能是一个人溜溜达达、偷偷摸摸就出来了，而为显示皇威，必须得有一套叫做“法驾卤簿”的仪仗队伍。

队伍中有人举着旌旗、令牌、礼器等物，威风凛凛；也有的人抱着皇帝要用的椅子、尿盆什么的，也是气宇轩昂。（毕竟皇帝也是人，总得吃喝拉撒睡嘛）而这些人就站在这些小方块上，一个方块站一个人，就类似咱们小时候老师用白粉笔画的一个个小白点。

四、隆宗门匾额上的箭头

隆宗门是保和殿西面的一道门，是前三殿和后三宫通往慈宁宫的重要通道。

然而就在这么重要的一个门上，却插着一支1813年的箭头！

何人如此大胆？敢在这里射箭？

原来，在1813年曾发生了这样一件事——

经过了康乾盛世之后，大清朝像是一个用力过猛的长跑运动员，虽然还在奋力向前奔跑，但已是强弩之末。

在嘉庆十八年，也就是1813年，爆发了大规模的天理教起义。按理说起义嘛，在各朝各代都不新鲜，也就是个一般事件。但这支起义军却相当生猛，很不一般，竟然长驱直入打到了紫禁城的隆宗门附近。

隆宗门地理位置十分重要！过了这道门就是三大殿和后三宫，就能直接打到嘉庆皇帝的的炕头了，天理教叛军眼看胜利在望，战斗积极。而清朝也知道隆宗门的重要性，也集结大批军队准备守城。双方都摆开了玩命的架势，打了一架后，由清军取得了胜利。

事后清军清理战场时发现，有一支箭射在了隆宗门牌匾上，嘉庆皇帝却并没有让人去除，而是将它保留了下来，以示警戒，时刻提醒自己不要忘了天下还有各种牛人都想抢他这个位置。

五、太和殿前水缸上的刀痕

故宫中几乎每个大殿的前面都有几口巨大的水缸，我们都知道这是为了救火而准备的。

这些大水缸名叫“太平缸”，有铁的、铜的，还有铜质鎏金的，每口缸都有一千多公斤重。

太和殿前面的四口大缸，如果你仔细看的话，会发现缸上面有一道道被刀刮过的痕迹。这是当年八国联军入侵北京时留下的铁证！

那时候，一群侵略者围在水缸周围，拿出刀“咔呲咔呲”的刮金子，转眼一口金色大缸变成了黑色。紧接着一群人又扑向了另一口大缸……

突然想起来，好像蝗虫也是这样的工作流程！

六、保和殿后的云龙石雕

在故宫里每一个宫殿的前后两面，都有石制的台阶，在台阶的正中是一个斜制的长条石，上面雕刻着龙、凤、海水江崖等各种图案，这个东西叫做“灵墀”。

故宫里有一个最大的灵墀，非常值得一看！这块灵墀在保和殿的后面，是由一整块石头雕刻而成，据说开采于房山，重达三百多吨，被称为“云龙石雕”。

在没有起重机的当时，这个三百多吨重的大家伙是怎么运来的呢？

原来，这个大家伙在运送的时候足足出动了一万多名工人，而且特意选在了最寒冷的三九天。他们用的方法是——在房山到北京的路上，每隔一里工人们便凿开一口水井，在地面洒水成冰，利用冰的来减少摩擦力，再将巨石一点一点拉到北京。

现在来看，清朝工人的智慧已经逆天！

七、乾清门前面的耷耳狮

故宫里的狮子都是威风凛凛的，个个竖着耳朵虎视前方。但凡事总有例外，在乾清门前面就有两只“例外”的狮子！

这两只鎏金狮子乍看没什么区别，仔细看却发现，它们的耳朵是像哈巴狗一样耷拉着的…作为一只狮子，却摆这么个乖乖卖萌的造型，这样真的好吗？

其实呀，之所以这么设计，是有历史来由的。乾清门作为通向后三宫的门户，摆放两只耷拉耳朵的狮子正是想告诉后宫嫔妃们：不该听的别瞎打听，不该管的别瞎问。

有些事知道了也当没听到，这就是后宫中的生存之道。

八、太和门前的石盒与石亭

我们进入故宫后，一般都会迫不及待的穿过太和门，去看巍峨的三大殿和后宫诸殿，却忽略了太和门前的两个东西。

在太和门前面，一对石狮子旁，摆着一个石盒和一个石亭，不知道大家注意过没有。

它们是干什么用的呢？

据说，左边这个石盒是真的可以打开的，当然，如果你邀请十几个人一齐使劲，同时也没有保安来把你们赶出去的情况下。

史料记载，石盒里装的是五谷，红线和金银元宝等物，代表钱粮布匹，也就是一些镇物。

而右边这个石亭叫做“诏书亭”，皇帝颁发诏书时要先将诏书放在这个亭子里。

九、雨花阁殿顶的鎏金铜龙

皇帝被称为真龙天子，他们往往一生都与龙为伴。故宫中最多的便是关于龙的雕刻。有故宫专家做过一项尚不算完全的统计，故宫最主要的建筑太和殿，内外的龙纹、龙雕就有13844条之多。

故宫号称有宫殿8600多间，仅以每殿有6条龙计算，就有龙5万条，事实上的数目当然远不止此。

而在这片龙的时空里，雨花阁殿顶的鎏金铜龙尤为奇特，它身长3米，匍匐着身姿作势欲下，似乎只是暂停在檐角，所以被称为“跑龙”。

十、太和殿里的神龟仙鹤

走进故宫，走上太和殿，每个人都会首先去看看皇帝做的那尊宝座，其实，那没什么可看的，离得大老远，你也只能在门外瞅瞅。

其实太和殿这儿最值得看的就是殿门口矗立的一对铜龟、铜鹤。相信很多人都把他们忽略了，但它们却是太和殿这里最能体现皇帝们梦想的东西。

首先来说说铜仙鹤，古人们对于鹤有一种特殊的崇拜，仙鹤代表一种“成仙”的愿望，在咱们所知道的很多道教和佛教典籍里，谁成仙人了一般都是驾着一只鹤飞上天，驾鹤西去。

太和殿前，皇帝们安一座仙鹤，寓意就是希望自己可以得道成仙，能永世统治帝国！

在仙鹤的后面，还有一只龙头龟，记好喽，这可是龙头的龟！可不是普通的乌龟。龟嘛！就是长寿的象征。

铜龟和铜鹤，强强联合，象征江山永固，万寿无疆。而且，这对龟和鹤身体里是空的！为什么做成空的呢？难道是铜不够了，工艺做不出来，只能搞个空心的？

完全错误，之所以做成空的，就一个原因，里面要焚香。

咱们知道太和殿是举行诸如皇帝登基大典、册立皇后、颁布诏书等这类重大典礼时才用的，当举行这种所谓的大朝礼时，文武百官跪候在太和殿前，而太和殿本来就很高，这时如果铜龟和铜鹤身体里焚香，香气弥漫出来，把整个大殿都笼罩在香气之中，大家想想，是不是非常像天上的天宫笼罩在仙气之中呢！

微不足道的小地方都可能藏着一段不为人知的小秘密，一段被后人忽视甚至遗忘的小历史，这才是故宫真正的魅力！了解了这些小秘密，大家是不是开始对故宫有了新的期待呢？

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寿山石牛蛋石要根据品质和雕工等等来看。寿山石牛蛋石虽不及田黄石昂贵，也不似荔枝冻、高山石那样晶莹透亮，但它却凝润沉著，天然朴实，且产量不多，形态各异，经艺人精巧雕刻，就成为一件非常独特的艺术珍品。所以寿山石牛蛋在市场中价格普遍在几千元到几万不等。而寿山石牛蛋属于寿山石的一种，称之为牛蛋田或者牛蛋石、牛蛋黄等。

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1，选料。这个很重要，直接决定你的印章的成败，这个料包括印石和刀

印石没必要太硬，刻起来太麻烦，刀也没必要太快，但不能钝，适中就可以

2，磨料。把印石的印面磨平，然后再根据自己的需要磨边框

3，印白。磨平后的印面在印泥里盖一下，印一下这样既可以检查印面又可以方便打稿

4，打稿。用刀把要刻的字（当然是反的）先轻点给刻上去，因为印泥是有油性的，所以印过的印面很好分辨打稿的痕迹

5，动刀。在打稿的基础上先刻边，即刻边框，然后刻字边，最后刻剩下的那些

6，试印。即把初成的印章印一下，看看哪有毛病，当然一般情况下走刀的情况都会发生，所以这个就是发现走刀的机会

7，深刻。在试印的基础上用刀加深，适当的修正。

8，还磨。深刻完后用细磨石把印面磨一下

9，完刀。最后一个步骤，用刀修整毛脚和凸出来的边框

10，印成

7. 核雕 牛

掌握了下面的三原则橄榄核穿起来就会很漂亮

1、色彩搭配。好的颜色搭配，可以有效提升橄榄核雕的档次。众所周知，橄榄核雕一般都是按照念珠样式进行搭配的，可以在红黄绿三种颜色的基础上加一点辅助色或者互补色，如银色，白色等等。但是配饰的颜色也不能太喧宾夺主了，橄榄核才应该是手串的主色。

2、配饰大小。橄榄核雕的配饰一般讲究款式相仿，大小一致，不能圆珠隔片混着来，另外还要上下呼应和对称，只有这样的搭配，才能让橄榄核雕显得更加的漂亮、精美。

3、配饰选择。橄榄核的配饰选择也是多种多样的，毕竟每一个核雕玩家的审美和喜好也是不同的。南红颜色与核雕相近，质地细腻，可以搭配出不错的效果。绿松石给人一种清新明快的感觉，搭配出来的效果也不差。此外，橄榄隔珠、隔片、牛皮革片也都是不错的选择。

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一、选料。

一般用成熟的桃核，沉水的。二、修胚。用锉对桃核作必要的修整。使作品接近初步的形状。（有的精雕刻全部用雕刻刀来，也不用这个步骤） 三、描线。用铅笔在桃核上画出雕刻图案。掌握好物体的比例。

四、雕刻。精雕出作品轮廓。再运用浮雕刻、镂空等手法进一步细雕。然后再对小细节加工，如人物的面部表情，动物的肌肉分布，花鸟鱼虫神态作细处理，使形神兼备。

五、打孔（也有人喜欢打了孔再雕刻），剔桃仁（看是否需要），锉刀打磨（有人喜欢原纹路，也不用锉刀打磨，因为锉刀有可能会磨坏已雕刻好的），砂纸抛光。一般精雕作品，都用刀刮来抛光。六、配上红绳。珠子，佩带，中国结等来点缀。