1. 雕刻四大天王

绿松石雕刻四大天王珠子就一种文玩，用于把玩。

2. 四大天王石雕

在已发掘的地宫中四壁满布佛教内容雕刻的是清朝乾隆帝陵-裕陵。（河北唐山遵化东陵）地宫内布满了精美的佛教题材的雕刻：三世佛、五方佛、八大菩萨、四大天王、二十四佛、五欲供、狮子、八宝、法器、佛花以及三万多字的藏文、梵文经咒，雕法娴熟精湛，线条流畅细腻，造型生动传神，布局严谨有序，堪称“庄严肃穆的地下佛堂”和“石雕艺术宝库”。

3. 雕刻四大天王寓意

居庸关长城，是京北长城沿线上的著名古关城，国家级文物保护单位。是北京旅游局评定的国家AAAA级景区。位于昌平县城以北20千米的峡谷中。

距北京市60千米，距八达岭长城20公里，地形险要，是长城重要的关隘。2013年2月居庸关景区泮宫牌坊处的两个汉白玉的柱头兽被盗走，2013年5月赵某等四人因涉嫌盗窃罪，已被批准逮捕。

居庸关长城建在一条长达15公里的山谷间，两旁山峦重叠，树木葱郁，山花烂漫，景色瑰丽，远在800年前的金代，就被列为燕京八景之一，称为“居庸叠翠”。居庸关是从北面进入北京的门户，有“一夫当关，万夫莫开”的气势。居庸关的中心还保存着一个雕刻精美的汉白玉石台“云台”。在元朝时，台上建有三座石塔，于元末明初被毁。三塔被毁后，在此台上又建一院“泰安寺”，此寺于清康熙年间被火焚毁，只剩下这个基座——云台。云台的券门内，石壁上雕刻有四大天王像，姿态传神；还刻有梵文、藏文、蒙文、维吾尔文、西夏文、汉文六种文字组成的佛经。

关城呈圆周封闭形，长4142米，团状长城内既有供学习的泮宫和叠翠书院，也有商贾行走的买卖街；不仅有专供参拜的城隍庙，而且有特为迎驾的行宫。

现存的居庸关城内外还有衙署、庙宇、儒学等各种相关建筑。

清末以后，居庸关关城建筑逐渐荒废。1992年昌平县十三陵特区办事处为保护文物，对关城建筑进行了全面修复，再现了昔日的雄姿。

4. 雕塑四大天王

雍和宫是北京市的一座著名古迹，下面是参观雍和宫的一般流程：

1. 抵达雍和宫：您可以选择乘坐公共交通工具（如地铁）或出租车前往雍和宫。该宫位于北京市东城区，具体位置是雍和宫大街。

2. 购票入场：到达雍和宫后，您可以购买门票进入。门票价格可能会有所变动，请您在前往之前确认最新票价和开放时间。

3. 游览主殿：进入雍和宫的主殿区域，您可以欣赏到建筑的独特风格和精美的艺术装饰，了解其历史和文化背景。

4. 参拜佛龛：在雍和宫内有一座佛龛，您可以选择参拜，表达对佛教信仰的敬意。请注意，参拜时要尊重宗教礼仪和规定。

5. 参观文物展览：雍和宫内设有文物展览区，展示了丰富的文化遗产和历史文物。您可以通过观看展品，了解雍和宫的历史和背后的故事。

6. 漫步花园：雍和宫还拥有一个美丽的花园，您可以在其中漫步，欣赏花草树木和传统景观。这里提供了一个放松身心的好地方。

7. 赠香祈福：在雍和宫内，您可以购买香火，前往寺庙内的香炉处为自己或家人祈福。请注意保持秩序和安全，并遵守相关规定。

以上是参观雍和宫的一般流程，具体情况可能会因季节、人流量等因素而有所变动。在参观时，请注意保持安静、尊重宗教信仰和遵守相关规定。

5. 石雕四大天王佛像

镇海宫的前身称“树王公宫”，同附近发现的海底古森林遗迹有关。这个地方叫“海尾寮”。这里的人，平时受尽风沙的苦，多少年也种不活一棵绿树，看到海里有那么些个个硕壮的树桩，引发无穷的思慕，便塑造出一尊树王公，加以膜拜，祈求神灵能为大家减少风沙之害。庙宇是元代建造的，历史已经相当悠久了。

相传在清康熙年间，施琅将军平台之前，曾在树王公宫附近屯兵牧马。平台之后，又从台湾引种能防风固沙的沙蓬草，在这海边种植。沙蓬草一经种下就活了，开花结果，在沙丘上蓬蓬勃勃地长成一片，有效地防止了扬沙，多年来一直成为深沪湾防风的屏障。因为它从海峡东岸移来，所以有人称它为“东墙”；也有人因为它扎在盛放食品的吊篮顶上可以防老鼠偷吃，而称之为“老鼠刺”。

在旧时代，人们每逢瘟疫，总要祷告瘟神，称它为“王爷”，奉上丰盛的供品，并造一条纸船或木船将王爷送走，这种仪式叫“送王爷船”。传说清光绪年间，深沪湾海面忽然飘来一艘木制的王爷船，船上供奉12尊王爷，周围塑造差役鬼卒，遍插刀枪旗帜，仪仗森严，鼓乐齐备。船舱里还装载有柴、米等日用百货以及琵琶三弦等乐器。人们知道，这是沿海某地为禳灾求福送出来的王爷船，就焚香拜祝，趁着南风潮满，仍将船送出海去。谁知王爷船在海上兜了一圈，又掉头驶回。村民觉得奇异，就将船留在树王公宫中，顶礼膜拜。遭遇瘟疫，有人来刮削船木煎水服用，居然还能治愈，于是来求祷者日众，将12王爷当作地方的主神。以王爷船飘来的日子——农历四月十八日，作为王爷圣诞，每年由各村轮值举办庆诞，香火日兴，庙宇也由树王公宫改名为“镇海宫”。本地有许多漂洋过海谋生的侨胞，出外之时必定要带着镇海宫的香火，一来借神灵保佑出外平安，二来寄托对家乡的思念。这一处神庙已成为他们心目中祖国、家乡的一种象征。

随着当地经济的发展，百姓生活水平的提高，镇海宫的规模越建越大。1994年，当地旅居菲律宾、马来西亚侨胞和港澳台胞、地方民众捐资500余万元，重新庙宇。现庙宇建筑总面积3530平方米，主殿建筑面积1740平方米，占地总面积70余亩，成为晋江最大的庙宇之一。

6. 雕刻四大天王手串的寓意

大报恩寺塔又称琉璃塔，位于江苏南京，是大报恩寺之一部分。

大报恩寺系明成祖朱棣为其生母所建。寺的建造采用皇家规格并使用建筑皇室之材料，宏伟壮观，琉璃塔尤堪称奇。其始建于永乐十年（1412年），宣德六年（1431年）竣工，历时20年。塔高约100m，8面9层，外壁使用白瓷砖，每块砖上有一佛像，每层所用砖块相同，体量逐层递减。塔底层8面拱门之间嵌有白石雕刻的四大天王像，拱门装饰有龙、狮、象、童子等。拱门及塔檐均用五彩琉璃砖瓦修砌装饰。塔刹为铁铸九重相轮，相轮下之须弥铁座镀以黄金。

刹顶冠以黄金宝珠，8条铁链垂拉于塔的8面垂脊之上，以稳定塔刹。铁链及檐角下的风铎总计达152个。塔之琉璃构件共烧制三份，一份用于施工，两份备用，有编号记录其应属位置。塔毁于太平天国时期。明代文人张岱评琉璃塔云：“中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神，开国之物力，开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。

塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝，信属鬼工。”

7. 雕刻四大天王图片

四大天王是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是佛教伽蓝中，最为重要的护法神,相传做于须弥山。佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的"四大金刚"，成为"风调雨顺"的化身:桃核手串色如熟枣，包浆油润，雕工粗犷凝重 整体架构谐调统一，所雕四大金刚分别代表风、调、雨、顺、祈求五谷丰登，寓意丰富、神韵生动

8. 雕刻四大天王是谁

4142米。

居庸关长城建在一条长达15公里的山谷间，两旁山峦重叠，树木葱郁，山花烂漫，景色瑰丽，远在800年前的金代，就被列为燕京八景之一，称为“居庸叠翠”。居庸关是从北面进入北京的门户，有“一夫当关，万夫莫开”的气势。居庸关的中心还保存着一个雕刻精美的汉白玉石台“云台”。在元朝时，台上建有三座石塔，于元末明初被毁。三塔被毁后，在此台上又建一院“泰安寺”，此寺于清康熙年间被火焚毁，只剩下这个基座——云台。云台的券门内，石壁上雕刻有四大天王像，姿态传神；还刻有梵文、藏文、蒙文、维吾尔文、西夏文、汉文六种文字组成的佛经。

9. 四大天王雕件寓意

象棋没有四大天王。中国象棋历史文化深厚，自古至今已有一千多年的历史，象棋集竞技性和趣味性于一身，深受广大棋迷朋友喜欢。

近代，中国象棋发展很快，涌现出一批象棋高手，解放前有棋坛泰斗谢侠逊，解放后有残局圣手“魔叔”杨官璘、“十连霸”胡荣华、“许仙”许银川等代表性人物，但是没人被称为象棋四大天王。

10. 雕刻四大天王是哪四位

居庸关长城比较好。

居庸关长城，是京北长城沿线上的著名古关城，国家级文物保护单位。是北京旅游局评定的国家AAAA级景区。

位于昌平县城以北20千米的峡谷中，距北京市60千米，距八达岭长城20公里，地形险要，是长城重要的关隘。

居庸关长城建在一条长达15公里的山谷间，两旁山峦重叠，树木葱郁，山花烂漫，景色瑰丽，远在800年前的金代，就被列为燕京八景之一，称为"居庸叠翠"。

居庸关是从北面进入北京的门户，有"一夫当关，万夫莫开"的气势。居庸关的中心，还保存着一个雕刻精美的汉白玉石台"云台"。在元朝时，台上建有三座石塔，于元末明初被毁。三塔被毁后，在此台上又建一院"泰安寺"，此寺于清康熙年间被火焚毁，只剩下这个基座--云台。云台的券门内，石壁上雕刻有四大天王像，姿态传神;还刻有梵文、藏文、蒙文、维吾尔文、西夏文、汉文六种文字组成的佛经。