1. 台北故宫橄榄核雕的小船

桃核

《核舟记》中 核舟：专门选取桃核壳（现在也有用橄榄核的），雕刻成长舟或小船。是微雕的一种。

核舟记主要描述了用桃核刻成的小舟,表明古代工艺的高超境界和我国古代劳动人民的智慧.，本文全面具体地介绍了“核舟”的形象,热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能，表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。

2. 台北故宫博物院核舟记核雕

高1.6公分，长3.4公分 陈祖章在乾隆二年（1737），依照橄榄核 天然的外形，将一个果核雕琢成一艘小船，船上乘载八人，每一位人物的动态、表情各有不同。船底刻苏轼的《后赤壁赋》全文，三百余字，细密井然，堪称鬼斧神工。现在保存在台北故宫博物院

3. 故宫橄榄核雕核舟记

雕刻的人物有苏东坡、佛印、鲁直、船桨的左右两旁各有一个撑船的人。

其他的物品：八扇窗、竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷和念珠各一件，对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。 此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故—“大苏泛赤壁”。

它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。

作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

4. 橄榄核雕塑

貌似你说的是战神马车 阿波罗 不过他哪的不是橄榄吧 是武器

5. 橄榄核雕船小门怎么做

先选择一个漂亮的空酒盒，在盒子的四周各剪一个五角星（其他形状也可以），当灯笼的小窗户。然后再用彩色纸将酒盒外面糊一遍，这样孩子就可以在上面做画了。 　　糊好后，我们在盒子底部和上部扎几个孔（上部的也可以大一些），也可以把上部直接剪掉，以便空气流通，如果没有空气，里面放的蜡烛就会灭掉。 　　然后，用锥子把盒子四端各扎了一个眼，穿上彩色的绳子，然后系在一根小木棒上。这样，一个精致的小灯笼就做成了。 　　等一等，还有最关键的一步给忘了，我们如何把蜡烛放进灯笼呢？ 　　我的方法是在酒盒旁边剪一个“小门”，形状是长方形的，只剪开上、下、右三边，留下左边不剪，这样，打开小门，把蜡烛放进去，关上小门，又是一个完整的灯笼了。 　　元宵节的晚上，您可以和孩子一起到街上走走，一边走一边唱着歌：“正月里，正月正，正月十五打花灯……”那种感觉真是美妙极了。

6. 台北故宫 橄榄核舟

明清两代的核舟雕刻是鼎盛时期，

欧阳宗俊先生在《微雕赤壁夜游橄榄核舟》中提出了这样一个观点:“明清之际，我国大型雕塑艺术无大发，小件雕塑品和工艺品的装饰却生气勃勃，富于创造。橄榄核雕是其中一个颇有特色的品种，明代人称其‘鬼工技’。明代，橄榄核雕艺术达到了相当高的水平，达官贵人视其为宝物，作为佩戴的装饰品，风行一时”。从历史文献和留存下来的核雕实物看，这种说法是很有见地的。

7. 橄榄核雕船图片

描写橄榄核雕刻的小舟

一枚产自广东或福建的橄榄核，究竟是苏州人施予了它怎样的魔力，让它如此吸引人？疯狂的核雕背后，又是怎样的一群人在制造这个神话？

　　“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势，雕橄榄核小舟象形，各具情态。 ”这段描写出自明代作家魏学洢撰写的《核舟记》（该文入选中学语文课本）。

　　文中记载的这枚橄榄核雕小舟，舟长约3厘米，高约0.5厘米，中间为舱，上以篷覆之，旁开小窗，左右各4扇，且能开合。窗旁雕栏上，右刻“山高月小、水落石出”，左刻“清风徐来、水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人。其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读，而佛印和尚如同弥勒，袒胸露乳，左臂挂念珠，念珠历历可数。船尾横竖一楫，楫的左右各雕刻船夫一人。

　　王叔远是常熟人，如今的舟山村和当年的王叔远有多少关系，已经无法考证。但从这篇《核舟记》中可以发现，苏州的核雕艺术早在明朝就已经达到了相当的水准。而在今天，经过了几代人的传承，这种传奇仍在继续。

　　苏州核雕于2008年入选国家非物质文化遗产名录。2009年，舟山村的核雕大师宋水官以一枚核雕小舟斩获了中国民间文艺最高奖——山花奖，这也成为了苏州核雕进入复兴的标志。在宋水官家中，记者见到了这枚名为“乘风破浪”的核舟，同样的小巧精致，同样的栩栩如生，拇指大小的核舟上不仅雕工精美，几扇芝麻大小的窗还能开启自如。这也使得数百年前魏学洢笔下的核舟得以重现。

启示之一：“清风徐来，水波不兴”的《核舟记》，突显出苏州核雕卓尔不群的“身世”。传承了600年左右，积淀了精美工艺与深厚文化等足以令今人珍视的“本钱”，苏州核雕在数代工艺能人的传承下历久弥新，又幸运地与兴盛收藏的今天“相遇”，踏上一条非物质文化遗产的现代复兴之路。

8. 古玩橄榄核

上油的量肯定是要合适的，不能太多，油太多了，就没有办法盘得均匀，橄榄核就非常容易花皮，一般情况下，一滴到两滴，先在手上涂抹开，然后再盘在橄榄核上，盘均匀之后，把橄榄核放置起来休息一段时间。上油的时间一般选择橄榄核发干的时候，这个时候上油是最容易吸收的，而上油后的处理，就是让橄榄核休息，自主的吸收油脂后发生变化，从而包浆。

二、汗液油脂

除了上油，橄榄核最经典的玩法，那就是经常盘玩，用汗液中的油脂自然的上色，包浆，但是这种玩法，相对于上油来说，就比较慢，但是有好处，那就是光泽明亮，颜色自然，有灵性，所以，很多玩家都比较喜欢纯手盘，用汗液油脂来包浆橄榄核。

但是，纯手盘用汗液油脂来包浆橄榄核，还是需要注意一些问题的，比如脏污的问题，盘之前一定要洗手，盘一段时间之后，也是需要清理的，否则橄榄核的纹理内部有脏污残留，那么包浆后就容易花皮。

9. 橄榄核雕刻船图片大全

桃核。

文中最后提到：“而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！”意思是：可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。嘻，技艺也真神奇啊！

核舟指的是选取桃核或橄榄核，微雕刻成长舟或小船。能够给核舟艺术作为实物参佐的，是台北故宫博物院收藏的清代陈祖章所雕的橄榄核舟。该微雕作品创作于乾隆二年（1737年）。题材取自苏轼的《后赤壁赋》，核舟上有苏轼与两位友人，还有童子、舵手、船夫，舟底毫芒细刻《后赤壁赋》全文三百余字。 但是与《核舟记》中描述的并不同，不能混为一谈。

10. 故宫清代橄榄核雕十八子手串

本人算是佛珠的老玩家了，对佛珠表比较了解，佛珠的材质还是比较多样，最以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。下面介绍几种常见材质所成的佛珠：

1、菩提子类佛珠如：星月菩提佛珠，凤眼菩提佛珠，金线菩提佛珠，龙眼菩提佛珠，金蟾子菩提佛珠，十八子菩提佛珠，金刚菩提佛珠，莲花菩提子佛珠等等。

2、木质类佛珠如：沉香佛珠，紫檀佛珠，绿檀木佛珠，黄花梨佛珠，降龙木佛珠等等，木质类佛珠不易损害。

3、 宝石类佛珠 如：水晶佛珠，玛瑙佛珠，绿松石佛珠，青金石佛珠，玉石佛珠，金沙石佛珠等等，适合女性作为服饰搭配选购，比较有品位有档次，其设计精美不单调，样式极多。

4、 珍宝类佛珠如：琥珀佛珠，红珊瑚佛珠，砗磲佛珠，象牙佛珠，羚羊角佛珠，牦牛骨佛珠等等这类型的佛珠比较有特色，展现个人的一种品位及风格。

5、工艺类佛珠 如：西藏天珠，琉璃佛珠，核雕佛珠，紫砂佛珠等等。 这类佛珠比较普遍，价格也不算高，适合各类人群佩戴装饰。

6、金属类佛珠 金佛珠，银佛珠，铜佛珠，这类佛珠做工较为精细，都比较金贵，是有一种身份的象征。至于如何后买卖，买那种材质，本人是比较偏向菩提类的，尤其是星月菩提，在网上天猫店有一家思雨佛珠挺不错，尤其是星月菩提类的珠子品相好都是尼泊尔原供的，设计也是本人比较认可的。

11. 橄榄核雕 船

七夕送别人帆船寓意：祝福别人事业一帆风顺，祝愿爱情顺顺利利，扬帆远航，抵达爱情的重点。

帆船是利用风力前进的船，是继舟、筏之后的一种古老的水上交通工具，已有5000多年的历史。按船桅数可分为单桅帆船、双桅帆船和多桅帆船;按船型划分有平底和尖底帆船;按首型分为宽头、窄头和尖头帆船。

中国宋、元、明、清时代使用过的帆船有平底沙船、尖底的福船、广船和快速小船鸟船，以及大型战船楼船和运粮的漕船。帆船通常为单体，也有抗风浪较强的双体船。帆船主要靠帆具借助风力航行，靠桨、橹和篙作为无风时推进和靠泊与启航的手段。