苏勇核雕24神象(苏式核雕)
1. 苏式核雕
在上有天堂，下有苏杭的由其是苏州学会一手好厨艺不能不说是一上选，苏州作为一个有悠久历史遗产的古老城市，特别是改革开放以来，老苏州人特别讲究吃，对糕点，面，以及苏帮菜都有独特的要求。苏州人喜欢甜，嫩，鲜等要求。特别是现在退休老人特多，而且条件都较好，老同学，老同事，老朋友喜欢聚在一起品尝苏式菜肴。所以学好一门苏式厨艺不能不说是一上选。
2. 核雕大师排名 苏工
1、蒋喜，作为苏州玉雕技艺的领军人物和非物质文化遗产代表性传承人之一,蒋喜雕琢的作品形神兼备,精美绝伦,被海内外许多玉器收藏家收藏。
2、杨曦，杨曦先生的作品,均以造型简约、线条流畅、主题鲜明为特点,充分地把东西方艺术文化完美结合,对传统玉文化及苏帮玉器作了一个时代的延伸及发展。
3、吴金星，作为苏作玉雕界代表人物之一——吴金星的创作擅长仿古、动物、花草,作品造型生动,尤以貔貅、马等动物件为特长,神态憨态可掬,趣味浑然天成
3. 苏式雕刻
1、建成环境的侧重点不同
徽派建筑的成就和特点多体现在民居上，其完整的呈现方式多是一个聚居群落：西递古村、宏村、唐模古村、南屏古村、呈坎古村、昌溪古村、查济古村等。
而苏式建筑的成就和特点多体现在园林建筑上，以苏州园林为代表，比如苏州四大名园：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园，也体现在民居民居，江浙一带的古镇也有不少像西塘、乌镇等。只不过后者比前者符号性会低些。
2、民居分布不同
徽州民居有比较强的聚族而居倾向，比如查济古村就是查氏一族聚居的古村。一个村落的主要部分就是这三者：民居、祠堂和牌坊，这三者也被称为“徽派建筑三绝”。而且因为山地丘陵的地理限制，这些聚落是呈点状分布的。
苏杭民居则没有什么聚族而居倾向，因为苏杭地区以前是人口大杂烩的繁华都市，不太可能形成一族占领一块地盘与世无争地繁衍后代的情况。另外，苏杭地区是平原，民居容易连成一体，聚落呈片状分布的形态。
3、建筑的营造特点不同
徽派建筑最明显的特点就是马头墙，这也正是徽派建筑的符号。马头墙有防止火势蔓延到邻近建筑的功能。徽派建筑，几乎每个房子都有马头墙，最简单的马头墙也有三段，复杂的马头墙就更多段了，而且层叠错落恢弘大气。苏杭建筑中，马头墙较少见，而且往往不是建筑的重点部分。
4、平面布局和细部装饰不同
徽派建筑更加重视细部装饰，因为徽派建筑多民居少园林，平面布局上没有什么太多变化发展的余地，就多多地做装饰，在建筑中做装饰的话，最多的就是雕刻。因此徽派建筑中才发展出了很有名的“三雕”：在徽派建筑中有很多的石雕、木雕和砖雕。
而苏杭园林建筑则重视平面布局，细部装饰于是反倒显得不那么重要。但是苏杭建筑的建筑细部的雕刻比起徽派建筑要精致细腻，徽派建筑细部雕刻相对来说更多但比苏杭地区更硬气更粗糙些。
4. 苏州核雕十大名家价格
苏州核雕名师缪小明，是现为工艺美术大师，吴中区非物质文化遗产项目代表性传承人。
5. 核雕老苏工
1. 目前流传的核雕须派传人主要有三个人：岑岗、钱增涛、黄宗明。
2. 岑岗，江苏南通海门人，是上海大学美术学院的教授。他在核雕艺术中取得了很高的成就，作品多次在国内外艺术展览中展出。
3. 钱增涛，江苏徐州人，是中国工艺美术大师，曾获得“国家级非物质文化遗产保护人才”称号。他从事核雕多年，作品寓意深刻，深受观众喜爱。
4. 黄宗明，湖南岳阳人，是中国工艺美术大师，曾任广州市美术师资培训中心主任。他的核雕作品精美绝伦，描绘出了自然和谐、人与自然和谐的美好形象。
5. 这三位核雕须派传人都在核雕领域中有着卓越的表现，他们均具备深厚的艺术功底并且在核雕技艺上都有独到的见解和创新。他们的作品继承了须派核雕的传统，同时又融入了当代艺术的元素，从而形成了新的艺术风格。
6. 学习核雕需要具备一定的艺术功底，主要包括素描和雕塑基础。具体步骤包括：先学习素描，掌握人物、动物和自然物的形态、结构和构图等基础知识；然后学习雕塑基础，包括雕塑材料的特性、雕塑刀法和雕塑技巧等；最后学习核雕技艺，掌握核雕所需的刀法、技巧和特殊处理方法等。通过不断的实践和探索，才能逐渐掌握核雕的技能，并且形成自己的艺术风格。
6. 核雕苏轼
描写橄榄核雕刻的小舟
一枚产自广东或福建的橄榄核，究竟是苏州人施予了它怎样的魔力，让它如此吸引人？疯狂的核雕背后，又是怎样的一群人在制造这个神话？
“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势，雕橄榄核小舟象形，各具情态。 ”这段描写出自明代作家魏学洢撰写的《核舟记》（该文入选中学语文课本）。
文中记载的这枚橄榄核雕小舟，舟长约3厘米，高约0.5厘米，中间为舱，上以篷覆之，旁开小窗，左右各4扇，且能开合。窗旁雕栏上，右刻“山高月小、水落石出”，左刻“清风徐来、水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人。其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读，而佛印和尚如同弥勒，袒胸露乳，左臂挂念珠，念珠历历可数。船尾横竖一楫，楫的左右各雕刻船夫一人。
王叔远是常熟人，如今的舟山村和当年的王叔远有多少关系，已经无法考证。但从这篇《核舟记》中可以发现，苏州的核雕艺术早在明朝就已经达到了相当的水准。而在今天，经过了几代人的传承，这种传奇仍在继续。
苏州核雕于2008年入选国家非物质文化遗产名录。2009年，舟山村的核雕大师宋水官以一枚核雕小舟斩获了中国民间文艺最高奖——山花奖，这也成为了苏州核雕进入复兴的标志。在宋水官家中，记者见到了这枚名为“乘风破浪”的核舟，同样的小巧精致，同样的栩栩如生，拇指大小的核舟上不仅雕工精美，几扇芝麻大小的窗还能开启自如。这也使得数百年前魏学洢笔下的核舟得以重现。
启示之一：“清风徐来，水波不兴”的《核舟记》，突显出苏州核雕卓尔不群的“身世”。传承了600年左右，积淀了精美工艺与深厚文化等足以令今人珍视的“本钱”，苏州核雕在数代工艺能人的传承下历久弥新，又幸运地与兴盛收藏的今天“相遇”，踏上一条非物质文化遗产的现代复兴之路。