1. 吴文化史

截止2014年，百家姓排名吴姓排名第八位，大陆吴姓人口3300多万。吴姓国外主要分布在朝鲜，越南，缅甸，新加坡，菲律宾，印度尼西亚，美国加拿大，澳大利亚等等全球吴姓总人口在7000多万左右,是中国第十大姓氏。

吴姓，最早起源于炎帝姜姓，距今已有5000多年历史，吴姓的第二个起源源自祝融氏吴回氏族距今已有4000多年历史，吴姓的第三个起源是出自姚姓距今已有3500多年历史，吴姓的第四个起源是出自黄帝姬姓距今已有2600多年的历史（吴王太伯，被后世吴姓人称为开氏始祖）

2. 吴文化的诞生及早期吴文化特点

1、江南多情自古即有，先秦即有《越人歌》《楚人歌》，越地楚地都是江南一带。

2、 自魏晋南北朝时期，政治文化中心南移，偏安的君主大臣，文人骚客沉迷于山水又感怀古国，所以这时期的文学作品也偏惆怅和多情。

3、 再至于南唐，南宋，江南在山水美色和诗人词人们惆怅的心绪里变得多愁善感，有无数千古流传的作品。

4、 从此，江南被冠以哀怨凄婉的形象，这又与其气候特征相吻合。

5、由是流传至今，江南已成为中国文学史上多情的1、江南山川秀美气候温暖水域众多，人性普遍较灵秀颖慧，利于艺术。      6在长期的征服江河海洋的过程中，江南居民又养成刚毅的品性，形成心胸旷放、豪迈勇武的气质      7、江南文化具有突出的崇文特征，社会普遍崇尚文教，重视文化教育。      8、江南文化具有开放性与包容性的特点诗词文化9、从古至今，歌咏江南的大量文学作品构筑了中国人想象中的“江南”，有白居易的《江南好》，苏东坡的《望江南》等。10、织锦文化汉代之后，北方多战乱，到了隋代，中国蚕桑丝绸业的重心已经转移到了长江流域，唐代更是得到进一步的发展，在明清江南桑蚕丝绸业达到顶峰。

3. 吴文化是具有2500多年历史的古城

NO10.长沙：楚湘文化的发源地

长沙市，别称星城，是湖南省省会，国务院批复确定的长江中游地区重要的中心城市。长沙是首批国家历史文化名城，有“屈贾之乡”、“楚汉名城”、“潇湘洙泗”之称。有马王堆汉墓、四羊方尊、三国吴简、岳麓书院、铜官窑等历史遗迹。凝练出“经世致用、兼收并蓄”的湖湘文化。长沙既是清末维新运动和旧民主主义革命策源地之一，又是新民主主义的发祥地之一 ，走出了黄兴、蔡锷、刘少奇等名人。古往今来的长沙人，靠着一股“吃得苦，耐得烦”的韧劲，延续着长沙千年文化之薪火，又凭着“霸得蛮，不怕死”的刚强，点亮了长沙热烈火辣的青春。

NO9.曲阜：孔孟故里、周汉鲁都

曲阜，山东省辖县级市，由济宁市代管，是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人孔子的故乡，也是孔子的学生，中国另一位伟大的思想家、教育家孟子的出生地。同时还是黄帝生地、神农故都、商殷故国、周汉鲁都，是东方文化重要发祥地，被誉为“东方圣城”，亦被称为“东方耶路撒冷”。曲阜位于山东省西南部，它不仅以孔孟桑梓之邦、邹鲁“圣地”著称于世。而且以其悠久的历史和灿烂的东方文化而蜚声中外。1982年，国务院将它列为首批公布的24个历史文化名城之一。

NO8.成都：天府之国，文旅圣地

成都，简称“蓉”，别称蓉城、锦城，四川省辖地级市，是四川省省会、副省级市 、特大城市 。成都地处中国西南地区、四川盆地西部、成都平原腹地，境内地势平坦、河网纵横、物产丰富、农业发达，属亚热带季风性湿润气候，自古有“天府之国”的美誉。

NO7.扬州：淮扬文化，历史悠久

扬州，江苏省地级市，长江三角洲中心区27城之一。扬州是世界遗产城市、世界美食之都、世界运河之都、东亚文化之都、首批国家历史文化名城和具有传统特色的风景旅游城市 ，位于江苏省中部、长江与京杭大运河交汇处，有江苏省陆域地理几何中心（扬州高邮市）之称，有“淮左名都，竹西佳处”之称，又有着“中国运河第一城”的美誉；被誉为扬一益二、月亮城。

NO6.洛阳：河洛文化，中华文化的发祥地

洛阳市，简称“洛”，别称洛邑、洛京，河南省地级市，中原城市群副中心城市， [61] 洛阳市总面积15230平方千米，其中市区面积2229平方千米，河南省西部，东西长约179千米，南北宽约168千米。横跨黄河中下游南北两岸，东邻郑州市，西接三门峡市，北跨黄河与焦作市接壤，南与平顶山市、南阳市相连。

NO5.苏州：拥有近2500年的历史，姑是吴文化的发祥地，姑苏文化

苏州，简称“苏”，古称姑苏、平江，是江苏省地级市，国务院批复确定的长江三角洲重要的中心城市之一、国家高新技术产业基地和风景旅游城市，加入联合国教科文组织全球创意城市网络，成为手工艺与民间艺术之都 。全市辖5个市辖区、代管4个县级市，总面积8657.32平方千米，建成区面积477.63平方千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，苏州市常住人口为12748262人。

NO4.杭州：吴越文化的发源地之一，人间天堂

杭州，简称“杭”，古称临安、钱塘，是浙江省省会、副省级市、杭州都市圈核心城市，国务院批复确定的浙江省经济、文化、科教中心，长江三角洲中心城市之一 。全市共辖10个市辖区、1个县级市、2个县，总面积16853.57平方千米，建成区面积648.46平方千米，常住人口1193.60万人。

NO3.北京：千年帝都，文化博大精深

北京（Beijing），简称“京”，古称燕京、北平，是中华人民共和国的首都、直辖市、国家中心城市、超大城市，国务院批复确定的中国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心 ，截至2020年，全市下辖16个区，总面积16410.54平方千米，常住人口2189.31万人。北京地处中国北部、华北平原北部，东与天津毗连，其余均与河北相邻，中心位置东经116°20′、北纬39°56′，是世界著名古都和现代化国际城市，也是中国共产党中央委员会、中华人民共和国中央人民政府和全国人民代表大会常务委员会的办公所在地。

NO2.南京：六朝古都，人杰地灵

南京市，简称“宁”，古称金陵、建康 ，是江苏省会、副省级市、特大城市、南京都市圈核心城市 ，国务院批复确定的中国东部地区重要的中心城市、全国重要的科研教育基地和综合交通枢纽 。截至2019年，全市下辖11个区，总面积6587.02平方千米 。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，南京市常住人口为9314685人。

NO1.西安：千年古都，中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点

西安，简称“镐”，古称长安、镐京，是陕西省省会、副省级市、特大城市、关中平原城市群核心城市，国务院批复确定的中国西部地区重要的中心城市，国家重要的科研、教育、工业基地 。截至2019年，全市下辖11个区、2个县，总面积10752平方千米，建成区面积700.69平方千米 。2020年，西安市常住人口1295.29万人。

4. 吴文化概述

1、吴越文化又称江浙文化，是汉文明的重要组成部分，也是江浙的地域文化[1]。吴越文化区以太湖流域为中心，其范围包括今上海、江苏南部、浙江、安徽南部、江西东北部。吴越文化又可细分为“吴文化”和“越文化”，两者同源同出。

2、吴越文化有其鲜明的标志形式，如舟揖、农耕、印纹硬陶、土墩墓、悬棺葬以及好勇尚武、淫祀和断发文身，先秦典籍多有记载[2]。从河姆渡文化、良渚文化一路走来，历经数千年的风雨同舟，吴越文化风采依旧。“吴文化”和“越文化”“同俗并土、同气共俗”，逐渐在相互交融、激荡、流变与集成中形成统一文化类型。

3、吴王阖闾都于姑苏，越王勾践都于会稽。早期吴越民众以尚武逞勇为风气，晋室南渡（即永嘉南渡）后士族文化的特质改变了吴越文化的审美取向，注入了“士族精神、书生气质” ，开始成为中国文化中精致典雅的代表。

    唐代吴越经济开始超过北方，影响力进一步扩大。同时，原先北方地区文化在战争和多次少数民族短期统治中淡化，因此，吴越文化在保留了较多当地土著文化的同时又保留了较多的传统中国文化。例如，吴语细软优雅，有“吴侬软语”的美称；吴越饮食以香甜可口为特征；吴越地区辈出文人墨客和科学家，古代状元和现代中国院士中吴越人要占2/5。南宋以来，吴越文化愈发向精致的方向生长，南宋和明朝吴越人开始赶超中原及北方，成为官场主流；随着近代工商业的萌芽，吴越文化又平添了奢华之习。

    吴越人性格外柔内刚，为人谦和，注重礼节。

5. 吴文化史简短心得体会

《舌战群儒》读后感

“男儿到死心如铁，着试手，补天裂。”俗话说：“乱世出天娇。”在那个烟雾弥漫、烽火连天的乱世三国，涌现了一批又一批的英雄，或文或武，无不让人赞叹。

身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概的他，才是我们的偶像，他就是诸葛亮，他上知天文，下知地理，几乎无所不知，无所不能。

魏王发檄文让吴王投降，以张昭为首的一班文官皆有归降之意，唯鲁肃不同意，遂请诸葛亮来东吴当说客，说服孙权，让吴、蜀二国联合抗曹。

鲁肃先请诸葛亮参见了文武百官二十余人，张昭首先发难：“刘备三顾茅庐请出你，以为“如鱼得水”，今荆襄两地皆被操得，你还有何谋？”诸葛亮觉得张昭是第一谋士，得先难倒他，于是孔明一席话就将张昭难倒，接着又难倒虞翻、步骘、薛综、陆绩、严畯、程德枢六人。

为何诸葛亮会如此学识渊博呢？因为他博览群书，我与诸葛亮相比，犹如繁星比皓月，黯淡无光。我平时阅读一点也不广泛，不爱看风景类等文章，积累自然也不厚实。

说起学识渊博，总会让我想起张良，他原只是一庶民，后因孝敬老人，老人给他一兵书，他熟读此书，最后成为大名鼎鼎的谋士、军事家。

鲁迅，世界公认的大文豪，他自然也是博学多才，学识渊博，从小虽生活在一个歧视书本的年代里，但仍对书本热爱的走火入魔，他最喜欢的就是古典：《山海经》，博览群书的他自然有着丰富的文化底蕴。

学识渊博，是帮助我们解决困难的利器，因此需要我们博览群书，日积月累。

6. 吴文化是指哪里

“江南” 广义上说：长江以南都叫江南，包括的城市实在太多。狭义的江南多指长江以南，太湖流域的苏州、湖州、嘉兴、杭州、无锡、上海、常州。地理上的江南范围还包括，浙江范围内的：绍兴、金华、宁波、舟山、台州、衢州、温州、丽水；安徽范围内的黄山、芜湖、宣城、马鞍山、池州、铜陵；江西范围的九江、上饶、景德镇、鹰潭；江苏范围内的镇江、南京等。

7. 吴文化的历史渊源

姓氏：吴 祖籍： 吴郡　　祖宗：泰伯 郡望：延陵郡　　分类：以国为氏　　姓氏渊源　　吴姓源于姬姓，肇端于吴国，形成战国初期，始祖是周朝的太伯和仲雍。　　据《史记??周本纪》和《吴太伯世家》记载，姬姓周部落的首领古公亶（dǎn）父（即周大王）有三子：长太伯、次仲雍，三季历。季历贤而有才干，娶贤惠的太任为妻，生子姬昌，深受古公宠爱。他把周部落的兴旺发达寄托在姬昌身上，因此想传位给季历，以便将来再传给姬昌。太伯和仲雍明白父亲的心思，于是便自动让贤。他们趁古公生病的时候，以给父亲采药为借口，远奔到东南沿海的吴、越地区。为了融入当地民族，他们从当地之俗，文身断发。因当时江南一带还相对落后于中原，故太伯和仲雍带去中原的先进文化和技术，颇受当地土著人的敬重，“归之者千余家”，被拥立为领袖，建立起姬姓吴国，称为句吴(也作勾吴）。太伯无嗣，死后由弟弟仲雍继位，世代相传。武王灭商后，封仲雍的曾孙周章为吴子，追封太伯为吴伯，吴成为正式的侯国。　　吴国建都于吴（今江苏省苏州），拥有今江苏、上海大部分和安徽、浙江的一部分地域。公元前585年，仲雍十九世寿梦正式称王，到春秋后期吴国开始强盛。传到吴王阖闾（hé lǘ）时，曾一度攻破楚国；到吴王夫差时，又战胜越国，俘虏了越王勾践，迫使他屈服求和。后由于夫差骄傲自大，不听伍子胥的劝谏，沉迷酒色，贻误战机，吴国终被越国打败，吴王夫差自杀。吴国于公元前473年灭亡，其王族子孙虽四散避难，却不忘故国，便以国为氏。但是，也有学者认为吴氏不始于太伯。清人张澍在《姓氏寻源》以及《姓氏考略》中都说：据《山海经》记载，颛顼之时就有吴权；《史记索引》中舜后也有吴氏；《帝王世纪》中少康之时有吴贺。按这种说法，则最早的吴氏当是古帝颛顼时人吴权的后代。因颛顼建都王帝丘（今河南濮阳），所以这支吴姓的祖根在濮阳。不过多数姓氏典籍都把出自姬姓太伯、仲雍之后以国为氏的吴姓作为吴姓的主要来源；各地吴氏族谱也都把太伯作为他们的远世始祖。　　在吴氏发展、播迁史上，季札是一个主要人物。季札是吴王寿梦的四子，以贤德著称。寿梦欲立他继承王位，他坚辞不受，逃到延陵（今属江苏常州），隐居于乡下种田。后来他的3个哥哥临死前又要传位给他，但他仍然不受。他的封邑在延陵，世称“延陵季子”。季札的孙子启蕃曾任鲁国相国，在山东曲阜繁衍，其后代又支发山西、江西等地。　　吴国灭亡后，吴王夫差的太子吴鸿被流放到婺（wù）源（古属安徽，今属江西），后繁衍成鄱阳、浮梁、余干、乐平、进贤、安仁等多个吴氏支系。至隋唐时期，吴氏已有濮阳、渤海、陈留、吴兴、汝南、长沙、武昌等郡望，以后又有延陵郡。永安吴姓郡望延陵。　　

1、以吴国号为姓，出自姬姓，是黄帝轩辕氏的直系后裔。商朝时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。　　吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了吴王阖闾，吴王夫差等著名国君；另一支则是季札及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后，其子孙便以国为姓，称吴姓。　　

2、上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的，因“虞”与“吴”音相近，故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。　　

3、出自古帝颛顼时期吴权之后裔。据有关资料所载，相传为上古

8. 吴文化及其渊源初探

吴是苏州的简称。

吴文化是中华文明的最重要组成部分，以今苏南浙北一带为代表。在中国古代历史上，吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础，经商、周（春秋、战国）、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰。吴地文化的区域包括苏南浙北的环太湖流域，也即吴文化并没有局限在今江苏省一带，还包含了今浙江省北部一带。