1. 云纹雕刻技法

1 将正方形纸对角折，找出中间点

2 上折一角，平面分三份。另一角向后反折。

3 再对折。

4 画出要剪的花样儿，标示出要剪掉的部分。

5 剪掉阴影部分，就基本完成了

6 打开就是景天要剪的六角云勾纹样了。

云纹，古代中国吉祥图案，象征高升和如意，应用较广。

经过几千年的发展演变，云纹图案得到不断的丰富，每个历史时期的云纹样式，都融人各自时代因素的不同风貌。中国云纹艺术因此显出它的博大和精深，有着无限的魅力。

云纹是我国丰富多彩的装饰纹样中典型的一种，被广泛装饰在古代建筑、雕刻、服饰、器具及各种工艺品上，云纹形态多样，有十分抽象规则的几何图形，也有生动形象的自然图形。古代人们长期的采集和耕作实践，对云和雨决定收成的影响产生期盼和敬畏。使云在人们心中得到升华和抽象，对之产生崇拜和敬畏之情。

2. 雕刻云纹寓意

云纹，云形纹饰，古代中国吉祥图案，象征高升和如意，应用较广。作为印染专业用语，是指不同深浅层次过渡自然的花纹，在铜辊雕刻年代，云纹是由带麻点的云纹钉敲打出来的，故此名沿用下来。

云纹一般是指由深到浅，或由浅到深过渡自然的花型，也有由里向四周逐渐散开的云纹，一种或多种色彩深浅层次变化，使图案有立体感，显示细腻而生动逼真。

3. 云纹雕刻技法图解

建筑上的云纹蕴涵着中华民族的文化理念和审美精神。古人认为，“云”与“气”实为一体，是生机、灵性、精神以及祥瑞等的载体和象征。

并且云纹拥有流动飘逸的曲线，和回转交错结构，体现了中华民族的审美感觉或审美心理的普遍倾向于流动之美。云纹，云形纹饰，使用在古代建筑上，古代中国吉祥图案，象征高升和如意，应用较广。

4. 云纹雕花

东沌渡大桥由机动车双向四车道、两侧非机动车道和人行道组成。桥两侧设有石杆护栏，每侧立有99根花岗石柱子，柱子下部为长方形，顶端呈圆柱形，并刻有云纹雕花，其设计别具一格，端庄之中略显秀丽。东侧桥头上，嵌有长沙市人民政府立的石碑，上面刻有“东屯渡大桥近现代保护建筑字样”；桥头的北侧，还立有“长沙市文物保护单位——远大路浏阳河大桥”。

东沌渡大桥建于上世纪六十年代，经过风雨沧桑数十年，至今保存完好，是目前长沙城区内唯一保存完好，至今仍在发挥重要作用的石拱桥。既具有较高的历史文化价值，还具有不可代替的使用价值。它如同身上那99根云纹柱的象征意义一样，久久屹立于浏阳河上，久久为城东人以及长沙市民提供出行方便。

5. 云纹怎么雕

云雕是雕漆工艺的一种，是在木胎上用两种以上天然漆有规律、逐层次地累积到一定厚度，再用刀剔刻，因其花纹刀口侧面处显现如同犀牛皮质的断面层次，又名“剔犀”。又因其图案多以回旋生动、流转自如的云纹回钩组成，而被称为“云雕”。

云雕采取漆、画、雕相结合的综合工艺技法，以精工著称。作为一种髹漆工艺，云雕的制作包括选料、裱胎、灰胎、髹漆、制图、雕刻、推光等流程。

其中髹漆最为耗时，它是将不同的色漆涂到胎体并堆积到一定厚度，每层阴干后再涂下一层，总共要涂七八十层。整体阴干后，再放置一段时间才能进行描绘和雕刻。

6. 玉雕云纹怎么雕刻的

用茄子状似高冠来表示高官得中。

龙凤－权势；蝴蝶－不朽；蝙蝠－福气；蝉－再生；猪－富足；鱼化龙－蜕变；鲶鱼－年年有余；蟾蜍－招财进宝；鱼－金玉（鱼）满堂；羊－吉祥；知了－功课进步；葫芦－魔力；竹节－节节高升；佛手－福寿；青莲－清廉；荔枝－利市大开；桃子－长寿；石榴－多子多孙；白菜－清白传家；八卦－自然的力量；太极－阴阳调和；寿字－长生不老；喜字－吉庆；鞋－（谐）万事顺遂。

玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合，使得意象空间更为宽广丰富，这些雅俗共赏的奇趣创作，单品玉件上，雕刻成复合图样，表示一种主题的有：

鱼跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

马上封侯－小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”

欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。

富贵万年－芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。

平平安安－花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。

岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。

连年如意－莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。

连年有余－莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。

太师少师－大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。

合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦。

寄生螺——其乐无穷

吉祥如意类

用龙、凤、梅花（谐音）、喜鹊、云纹（形似如意、绵绵不断）、三星（福、禄、寿）、笔、鲶鱼（谐年年有余）、蝙蝠（同福、遍福）古钱（谐前、眼前）双钱（谐双全）寿桃（桃形如心）等等来表达；龙凤呈祥、喜上眉稍、流云百福、三星高照、必定如意、福从天降、福在眼前、福寿双全、福至心灵等意。

平安类

用：瓶、灵芝（如意）、鹿、鹌鹑（谐安）、柿子（谐事事）、穗、竹、蝙蝠等来表示：平安如意、一路平安、岁岁平安、事事如意、诸事遂心、祝福如意、竹报平安等意。

前程远大类

用喜鹊、桂元、元宝表示喜报三元。

用台：同台升之意，瓶音平表示四海升平。

用竹象征前程美好，节节高升。

用莲来表示一品清廉。

用茄子状似高冠来表示高官得中。

避邪护身类

有十二生肖、观音、佛、兽面纹（餮纹、龙纹、鬼头、虎头）、葫芦（音同福寿），此外葫芦嘴容身肥，挂于身前，能化解各类不同煞气之喻义。

貔貅是古代时传说当中的吉祥物,

传说只有嘴巴,没有屁股,意思是有进不出!

没事喜欢赌一把的朋友特别喜欢

寓意是吉祥进财,财源滚滚来!

顺便告诉你一些玉的鉴别

鉴定玉的品质。有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”，比起英美珠宝协会仅以“色、透、匀、形”来区分更为精细。

(1)色：玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当

中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“

福禄寿”。玉的色泽暗淡、微黄色为下品。如果单色玉：要选择均匀的为好。

(2)透：透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠，不发涩为上品。半透明、

不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。

在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，

翡翠玉泛指—般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居多。

(3)匀：玉的色泽重在均匀，如含白、绿而色泽不均匀，则价值很低。

(4)形：玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。

一般说，玉石的个头愈大愈好。

(5)敲：玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者

把玉轻轻抛在台板上，可由声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。

(6)照：玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。

玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下三档。其中，白玉无论其

色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。天然玉石的特点是略呈浅绿色，而不带

有浅蓝色(俗称邪色)。

另外还有一种合成玉、以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。

鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。

7. 雕刻云纹图案大全

唐代的玉料大多以和田玉为主。饰品、器皿、摆件盛行，宫廷官坊里主要出产装饰玉，主要有玉带、玉板、玉首饰。

唐代的玉器主要通过线条来展示纹饰，注重表达艺术主题。在雕刻纹饰上主要为花卉纹，细节把握精细，花瓣、花蕾、叶子、花颈一应俱全，栩栩如生。

人物雕件上在传统人物造型上，首次出现了西域人形象，这种纹路叫意云纹，常见的有人体雕刻、动物等。

就雕刻工艺而言，唐代玉器所有线纹均用铊雕琢而出，刀锋落脚较深，中粗尾细，纹路走向十分明显。

常见的人物、花卉图像上，都有外粗框内凹的现象，工艺极其精美。

8. 云纹 雕刻

青铜器是中国古代文明的标志，更是青铜时代的典型代表器物。在等级森严的礼制社会，无论是作为宴请宾客、祭神享祖的礼器，还是作为陪葬的明器无一不彰显着主人的身份地位。

可能大多数人都以为，青铜器即是青蓝色的。其实青铜器在刚被铸造出来，还未经过时间的氧化而变成蓝绿色之前是金色的，散发着金属的光芒，所以在当时青铜器被称作“吉金”。

它的种类繁多，装饰纹样复杂多变也极具时代特色，其铸造工艺、装饰技艺都向世人展现了当时匠人们高超的技艺。接下来简单介绍一下青铜器的铸造技艺。同时我们可以从铸造手艺这个维度，重新认识青铜器。

一、范铸法（也称块范法）

（1）用一种特制的泥，先做成待烧制的铸青铜器的实心泥模。

（2）在泥模上分块翻制外范。

（3）修整外范后，需要刻制精细的纹饰，再把小块外范拼接成大块。

（4）然后，在青铜器底部制作铭文范

（5）再在泥模上刮去一层厚度，形成一定的空隙，这层空隙即是铸青铜器的厚度。

（6）制作浇口和冒口后的剖视泥范。

（7）烧制的过程需要600度的高温，烧成陶质状，然后对合成整体范，预热并灌注铜液。

（8）最后一步是从范中取出青铜器，取前还需打碎整范。

每一步不仅是体力活，更是技术活，环环相扣，是老祖宗智慧结晶的体现。

二、失蜡法

铸造青铜器的第二种方法是失蜡法。

（1）用泥制范料先塑造出青铜器內范，并阴干

（2）在内范上贴上蜡片

（3）然后，在蜡片部分刻花、雕空

（4）另用蜡料塑出蟠龙和口衔的蜡柱

（5）再塑制蜡质浇口和排气通道，并焊接成为整组的蜡模。

（6）除此之外，将范料稀释成泥浆，反复涂于蜡模之外，形成能承受浇铸铜液所需厚度。阴干后，取较干的范料包覆于泥浆层外，再阴干成整体的泥范。

（7）浇口杯朝下，烘焙范料，蜡料熔化流出，烘焙至摄氏600至850度成陶范。

（8）浇注铜液前将陶范预热至烧结的温度。

（9）青铜凝固冷却后，脱除内、外范、割除浇口。

（10）铸成形状复杂的完整青铜器，加以适当抛光。

迄今为止，中国出土的最早使用失蜡法铸造的青铜器，是1979年出土于河南淅川县楚国令尹子庚墓的云纹铜禁（图8），而在云纹铜禁被发现前，曾侯乙墓出土的尊盘（图9）一直被认为是最早使用失蜡法铸造的青铜器。

9. 云纹雕刻技法视频

明代交椅以造型优美流畅而著称，它的椅圈曲线弧度柔和自如，俗称“月牙扶手”，制作工艺考究，通常由三至五节榫接而成，其扶手两端饰以外撇云纹如意头，端庄凝重。后背椅板上方施以浮雕开光，透射出清灵之气，两侧“鹅头枨”亭亭玉立，典雅而大气。座面多以麻索或皮革所制，前足底部安置脚踏板，装饰实用两相宜。在扶手、靠背、腿足间，一般都配制雕刻牙子，另在交接之处也多用铜装饰件包裹镶嵌，不仅起到坚固作用，更具有点缀美化功能。由于交椅可折叠，搬运方便，故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。后逐渐演变成厅堂家具，而且是上场面的坐具，古书所说的那些英雄好汉论资排辈坐第几把第几把交椅，即出源于此。

在交椅进入厅堂时，它的交叉折叠的椅足已失去了原来野外使用的功能，于是有人将它改成常规椅子的四条直足，这便成了“圈椅”。现传世的明式交椅，以黄花梨最珍稀，而杂木交椅的存世量不少。

10. 云纹石雕

波纹、条纹、花纹、纹路、皱纹、斑纹、纹饰、螺纹、罗纹、平纹、指纹、纹银、纹理、笑纹、裂纹、斜纹、纹楸、

“纹”，普通话读音为wén、wèn。“纹”的基本含义为丝织物的文理，物件的文理，如纹理、纹饰；引申含义为物品表面的皱痕，如纹杇；“纹”在读作wèn时的基本含义为器物上的裂痕，如裂纹。

在日常使用中，“纹”在读作wén时也常用做名词，指纹银，如真纹(成色最佳的纹银)。