一、老虎雕塑的特征？

能够很好的把老虎的形象，通过雕塑表现出来

二、晚唐雕塑特征？

到了晚唐由于统治阶级依附佛教制约百姓思想，与佛教形成了长期的凝固的同盟关系。因此，佛教雕塑世俗化也是从那时兴旺的，“武后之世，在政治方面，为害之烈，人所共知；然在美术方面，则提倡不遗余力，于佛像雕刻，尤极热心。出内努以建寺塔，且造像供养焉。就初唐遗物观之，唐代造像多在武周。其中精品甚多”龙门石窟现今最大的一个窟得菩萨造像据说就是按武则天的原貌铸造的。从这起佛教雕塑世俗化就进入了一个新的时期，情感，也可以是佛像创作的材料。

　　与北魏的宗教雕塑艺术的肃穆相比，唐代的佛教造像更加注重人物雕塑的生动性和人物的性格，在制作处理佛教群雕人物关系时，把握各个人物之间的关系到了晚唐时期，虽然政权分裂。但是这一时期雕塑艺术风格更加世俗化，更加写实，材料使用也更加广泛，这样一直延续。

　 唐代开放的政治环境和“丝绸之路”的畅通，使唐代的外交空前的繁荣，唐王朝同世界各国进行着经济文化交流。其规模、层次和力度都堪称中国古代之最，把外国文化融入中国自己的风格，大唐文化也因此而显示其强烈的包容性，对此在雕塑上尤为明显。

　　唐代的唐三彩俑人雕塑可说是反映了当时百姓生活的典型，达到了中国古实人物雕塑艺术的高峰。这与当时的丧葬风密不可分。唐代是中国封建王朝最早对陵墓制造的等级，随葬品的摆放顺序与主人的身份划分有明确规定的时代。大批贵族、大臣、王室人员死后，厚葬成风，人佣动物佣成为陪葬的最主要物品这种风俗影响到百姓 。唐三彩釉色主要就以褐黄、 土红、翠绿、为主。夹杂白、蓝、红、淡青和黑等色彩。造型精致，釉色斑澜，其所反映人物动物的生气勃勃的形象，为古代雕塑艺术的珍品。因此，唐三彩俑塑在我国雕塑艺术史上是非常的重要的。

三、人类的形象特征？

人的特征:首先从皮肤颜色，是否白净红润，还是黑瘦蜡黄，第二是看人的五官，眼睛，鼻子，嘴，每个人五官形态都不一样，所以给人第一眼感觉也不同。

第三是看人的语言表达能力，每个人说话方式不一样，同样一句话表达出来的意思就不同，所以从语言表达能看出一个人的性格直爽或者是沉闷。

第四是看人的身高和体型，每个人体态都不一样，所以才能看出来人的外观是高矮还是胖瘦，高个还是矮个。

四、动物的形象特征？

老虎代表威风凛凛，老鼠代表胆小怕事，大象代表做事沉稳。

五、形象行为的特征？

形象行为特征：

包括人物形态特点、人物言语内容、人物行为特点、人物的生活环境等。形象特征是指与其他人物不同的独有特征，即形象个性的性别、年龄、职业、形体、神态、体态、相貌等不同特征。

人物形象行为特点：

抓住人物形态特点，即描绘人物外貌及神态描写的句子，先析外在特点，然后在特定的环境中思考分析体会人物情感。

抓住人物言语内容，领悟其心。即抓住人物语言，联系上下文，由表及里，辨析领悟人物思想情感。

抓住人物行为特点，品析其神。几抓住描写动作的关键词句，理解表层意思，分析深层含义，品悟人物的精神风貌。

六、冰的形象特征？

水在4度以上是符合热胀冷缩的。水在低于4度时热缩冷胀，导致密度下降，而大于4度时，则恢复热胀冷缩。这是水最重要也是有价值的特性之一。

冰有一定的形状和体积。冰是无色的，有一定的体积，温度低，表面很坚硬；有一定的形状，占据一定的空间，会浮在水面上。冰是水在自然界中的固体形态，在常压环境下，温度高于零摄氏度时，冰就会开始熔化，变为液态水。

七、武松的形象特征？

他武艺高强，有勇有谋，是一个侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

八、古印度雕塑的特征？

印度雕刻艺术的历史源远流长，根据专家考证，印度人民最早在印度河文明的时期就已经出现了雕刻艺术，孔雀王朝时期印度的雕刻艺术已经达到了比较发达的程度。在漫长的艺术发展过程中，印度形成了不同于其他地区雕刻的特征。

01.以浮雕为主的雕刻技艺

雕刻艺术可以有多种分类，按照材质来说，分为石雕、铜雕、木雕、玉雕等，按照雕刻技术来说，又可以分为浮雕、圆雕、影雕、沉雕等等，而古代印度的雕刻几乎在各个领域都有所建树，取得了非凡的成就。

但印度雕刻的主要成就还是在于浮雕技术上，这是一种在平板上雕刻的技术，将所要雕刻的形象脱离原来的材料，栩栩如生地呈现出来。印度浮雕以线刻为主，内容丰富而形象，具有一定的抽象性，构图紧凑具有连续性，突破了现实上时空的局限性，成为了印度最常见的雕刻形式。

浮雕取得较高艺术成就的原因还有这种雕刻形式更加的方便，它可以适应不同的环境，因而可以放置在不同的地方，在建筑上相比其圆雕的独立性，更便于雕刻。并且对于宗教的信仰者来说，浮雕这种形式具有正面性，适合让信徒们从正面瞻仰，更具有一种神圣性，因而浮雕在宗教寺庙上出现的次数也更多。这些都使得浮雕的技艺越来越成熟，而圆雕技艺虽然会在建筑当中运用到，却因为其需求量少无法发展到浮雕的艺术高度。

02.对人体美的推崇

印度人比较强调人体的肉感，因此较多表现人体，尤其是女性的身体，通过雕刻将女性的身体美表现得淋漓尽致。这些女性形象往往具有柔软的身姿、千姿百媚的神态和动作，仿佛此刻就有一个美女站在欣赏者的面前，让人不禁为之动容。

在这些女性雕刻中，艺术家追求女性身体的丰满，表现肉质的美感，通过刻画女性妖娆的形态，表现女性身体的曲线之美，这种曲线之美具体体现在形态的“三屈式”，即头部要向右边微微倾斜，胸部的位置向左倾斜，臀部向右突出。同时还要为女性装饰一些精美的配饰，尽管女性的雕刻大都没有很多的衣物遮挡，但配饰却是必不可少的，并且都非常的华丽，以华丽奢侈的配饰装扮美丽的女性，这也体现了印度雕刻家对美的追求。

印度雕刻中对女性的刻画源于印度人民对生命的崇拜，以及对于生殖的看重。他们认为女性就代表着人类生命的繁衍，能生育的女性是最美的，这是对大自然生命力的歌颂，这种美甚至已经超过了身体本身，已经变成了一种思想追求。

对于生殖的崇拜就不可避免的要提到性，最典型的就是“密修那”形象的刻画，表现的是一对青年男女，以此来展示生命蓬勃向上的理念。在印度人民的心目中，这并不是一种难以启齿的不健康的思想，而是他们文化的一部分，这也是与其他民族雕刻的不同所在。

九、敦煌莫高窟雕塑的特征？

简答：敦煌莫高窟雕塑具有精致的形态美和富含文化内涵的艺术特征。

敦煌莫高窟是中国古代佛教艺术的重要遗产之一，这里保留着丰富的壁画、佛像和镀金彩塑，其中以雕塑最为著名。雕塑是敦煌莫高窟艺术的主要表现形式之一，具有丰富的文化内涵和独特的艺术特征。

下面从雕塑的形态美和文化内涵两方面来介绍敦煌莫高窟雕塑的特征。

一、形态美

1、工艺精湛

敦煌莫高窟雕塑工艺精湛，刀法娴熟，力度把握准确。雕塑的形态线条流畅、结构严谨，形体比例协调。尤以韵律优美、精益求精的女性形象，具有强烈的几何感和抽象美。

2、造型清新

敦煌莫高窟雕塑刻画的缘起菩萨、羯磨童子、千手观音、地藏菩萨等形象，造型清新、栩栩如生。敦煌莫高窟融入了康彩重彩的风格，千手观音是敦煌莫高窟绘画艺术、造型艺术和装饰艺术的高峰之作，也是我国雕塑文化史的珍贵遗产之一。

3、风格独特

敦煌莫高窟雕塑具有鲜明的民族特征和国际风格，展现出一个时期佛教的建筑与艺术的精华。秦代的希腊艺术、西域佛教传统艺术、汉朝的统治者和被统治者的各种文化交流和融合等都在雕塑中得到了形式和内容上的统一和完美。

二、文化内涵

1、宗教性

敦煌莫高窟雕塑重视宗教性，将佛教意识渗透在造型的各个方面。在造型处理上深入阐扬佛教的内在美，表现出一种山水韵味。

2、文化交流

敦煌莫高窟雕塑承载着中西文化交流的历史，揭示出一个多元文化共存的机制。其中有西域特有的摩尼、摄提、月氏、更夫等形象，也有佛教的菩萨，契丹的士兵和汉人的文士等，多彩的形象和文化交流，为现代人提供了一扇了解古文化的窗口。

3、历史性

敦煌莫高窟雕塑有着深厚的历史性和社会性，是中国古代佛教艺术的重要代表之一。例如，495窟里的千手观音，是中国现代雕塑制作中使用的“锁链锯法”的先例之一。

以上是敦煌莫高窟雕塑的特征，下面从专业的角度提出更丰富更优质的建议：

1、深入了解佛教文化

佛教是中国历史和文化的重要组成部分之一，深入了解佛教文化，有助于我们更好地理解敦煌莫高窟雕塑的文化背景和艺术特征。

2、加强保护和传承

敦煌莫高窟雕塑的历史和文化价值是不可替代的，应加强对其的保护和传承。建议加强敦煌莫高窟的监管和管理，增加对游客的管理和引导，同时注意文物保护，弘扬传统文化。

3、创新发展

敦煌莫高窟雕塑作为中国古代佛教艺术的重要遗产之一，需要进行创新发展，使其更好地适应现代艺术的需要。这也为当代雕塑艺术家提供了一个广阔的艺术领域。

敦煌莫高窟雕塑展现了中国古代佛教艺术的独特魅力和精湛技艺，更展现出了中国文化多样性和文化创新能力，具有重要的历史、文化和艺术价值。保护、弘扬和传承敦煌莫高窟雕塑的精髓，是我们所有人都应该关心和投入的事业。

十、王熙凤形象特征？

王熙凤，名著《红楼梦》中的主要人物之一。

贾琏的妻子，王夫人的内侄女，金陵十二钗之一。

她貌美嘴利，一双丹凤眼、两弯柳叶眉，身材凹凸有致，肤白貌美， 宛若神女，喜盛装打扮，一出场人未到声先到，，加上强硬的家庭背景，就是傲娇女一枚。

她生性好强，因惊人的管理组织能力和治家手段，在贾府掌握实权，呼风唤雨。为人心狠手辣，八面玲珑，敢爱敢恨，做事决绝，正如文中描述，“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”。

然而这么厉害的女子偏偏爱着花心丈夫贾琏，善妒之余也深受伤害。王熙凤最后的结局，在高鹗续后四十回中病逝于贾府。

她一生正如金陵十二钗中所述：

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。