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核雕人物五官教程(核雕人物五官教程图片)

1. 核雕人物五官教程图片

明代人物身体比例与实际相比,一般头大身短,身体占二到三个头位置,五官刻画简练,眉、眼、鼻、口连成一线,呈微微凸起或平面的合蚌形眼,或作杏仁眼、圆眼,楔形鼻,“日”字形口,有的五官简略者,以三条或二条平行阴线组成眼、眉,一条平行阴线组成口,或无口,衣褶疏朗,无起凸变化,衣角掀起,形成明代的典型特征。

明代玉人形象多为佛、道造像或者寿星。一般是大头、长脸,嘴多用弧线来表示,五官紧凑。

明代玉人以立像为多见,雕琢技术不拘小节,有“粗大明”之说。

2. 核雕人物开脸教程

人物生动多面转,只要一足踏住耳,四肤举动不一般,任你开步打花拳。

3. 核雕五官教程图解

一、神韵

玩橄榄核雕最主要玩的就是一个神韵,因为雕刻,主要为了突出的就是题材和雕工,而手工雕刻的橄榄核和机器雕刻的橄榄核,肯定是有着本质的区别的,不然也就不会分手雕和机雕了。

首先,手雕的橄榄核的主导是人脑,人的大脑在细节处理方面非常的精细,再搭配精湛的雕工,就能把橄榄核的细节处理得非常的好,无论是人物还是动物,都能雕刻得栩栩如生,神韵必现。

而机雕的橄榄核,主导是电脑,一般都是电脑设置好程序之后,批量的雕刻而成,这样的橄榄核,同质化严重,并且在细节的方面非常的不细致,比如人物的五官,动物的毛发等等,都是非常粗糙的,不够有神韵,比较不自然,呆板。

二、雕工

说到雕工,很多不明就里的玩家觉得,机器雕刻的橄榄核,流程都是设置好的,不易出错,雕工应该更好的吧,其实刚好是相反的,机器雕刻橄榄核,流程都是设置好的是没错,但是因为橄榄核每一颗都不一样,形状,大小,长短都不一样,所以固定的雕工,就会有各种各样的问题。

而手雕的橄榄核,根根据不同的橄榄核的大小,形状,长短而改变不同的刀法,比如,雕刻一颗橄榄核的时候,线条的流畅度,拐角处的刀痕,纹理的深浅,服饰的层次等等,都会根据不同的情况有着不同的变化,从而达到每一件作品都是十分有神韵的存在,所以手雕要比机雕更加的精细。

三、题材

因为机雕的程序都是设置好的,所以雕刻的题材相对来说是一些比较大众化的,如果雕刻一些比较特殊的小众题材,那么就要重新设置程序,而如果雕刻的量不大的话,就显得有些没有必要,增加成本。

而手雕就不一样了,可选的题材非常丰富,毕竟是可以为人控制的,而一些十分精细的,繁琐的线条,机雕也是做不到的,所以在区分机雕与手雕的时候,从橄榄核雕的题材上也能看出一二。

根据以上的个方面入手,再搭配以一些玩橄榄核的经验,那么分辨一串橄榄核雕到底是机雕还是手雕,基本上不会有太大的问题,所以,大家平时购买橄榄核雕的时候,一定要仔细观察,多多积累经验,之后再购买慢慢的也能成为橄榄核的分辨大师了。

4. 核雕人物五官教程图片欣赏

①人的形象大为丰富,数量增多,出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象,在反映社会生活方面前进了一步,雕塑手法逐渐摆脱程式化,形象写实、生动。

②雕塑材料的使用更加广泛。青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长,而且出现综合使用的趋向。各种材料的制造工艺也有新的发展,如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展,失蜡法的应用,错金银等镶嵌技艺的风行,使作品的制作竞求奇巧华美。因之,追求繁缛华美,成为这一时期主导的审美倾向,在青铜、玉和漆木的雕塑中尤为突出。此时期的雕塑尚未从工艺美术中脱出,所以仍然保留着很强的装饰性。

③主要有偶人和作为器物装饰的人形支架、器座及小型佩饰等。偶人又称相人、像人,以青铜、陶、木等不同材料做成,其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出现。陶俑主要有山东郎家庄1号东周殉人墓所出的6组,女俑多作舞姿,脸部削成斜面,以黑彩勾出眼、眉,胸部丰满,衣裙曳地,施红、黄、黑、褐色条纹。男俑披巾,手中持物。由于烧制火候极低,大多已残毁。山西长治分水岭战国早期墓葬出土陶俑中的舞俑群,造型简略而姿态生动。彩绘木俑多出于战国楚墓,有仆侍、庖厨、伎乐等不同的身份。湖南长沙 406号楚墓所出30个木俑,男女有别,一般是雕刻出身体形状与五官后,先涂白粉,再以墨、朱两色绘出眉目胡髭及冠、带、襟、袖、裾等,手足和佩剑是分别制成后装配的。其他地方出土的楚木俑,有的雕出宽大的袍袖;有的头部雕出五官后,加丝质假发(或用真人头发),身着绢衣,但对于人物形象的个性特征则不很注意。河南洛阳金村东周墓还出土过银俑,戴弁,着窄袖短袍,系带,缠行□。有人认为是胡人形象,其造型水平较高。另外,还有连同活动环境表现的俑群。如浙江绍兴坡塘战国墓所出青铜伎乐铜屋,有男女裸体6人持乐器在屋内演奏,铜屋顶上矗立柱,柱头铸一大鸟,推测可能与古越人的图腾信仰或宗教习俗有关。

5. 核雕人物五官教程图片大全

从新石器时期至明清时期,古玉中的玉人形象一直处在发展演变之中,而且历代不衰。玉人的形象雕刻也由简单至复杂,不同历史时期的玉人也有着不同的时代特征,紫色百合香与您一起进入古代玉人的世界,品鉴不同时代的玉人形象。

一、玉人概述

古玉中,玉人是比较特殊的一类。玉人不仅可以作为装饰使用,也可以用来驱邪。

制作玉人时,多需要质地细腻的高档玉材,而且颜色要均匀,这样的玉材雕琢出的玉人才更具有欣赏价值和艺术价值。

二、玉人种类

玉人的种类有很多,常见的有神话传说人物、佛像、僧人、历史人物、老者、仕女、儿童、玉羽人等,即有直立的玉人,也有呈跪卧姿态的玉人。

玉羽人是我国古代一种带有双羽的玉人。最早的玉羽人出现在商代,商代的玉羽人上部多带有圆孔。汉代的玉羽人数量为历代之最,因为汉代帝王相信人可以像仙人一样“羽化飞升”,这时的玉羽人多骑乘奔马,手持灵芝。总之,玉人的姿态各异,生动而富有表现力。

三、新石器时代玉人特征

新石器时代的玉人多以单阴线刻画纹饰,对人物的琢制方面多突出大眼、大嘴和蒜头鼻,虽然五官刻画相对简单,但是仍然体现着古朴之美。

四、商代玉人特征

商代中晚期玉人大量出现,而且多以圆雕形象出现。五官夸张,臣字眼或者一字眼,嘴宽大,宽鼻,眉毛粗重,前额窄小突出。商代玉人主要是圆雕和片状玉人,其中圆雕立体玉人较为少见。

五、西周玉人特征

西周玉人的眼梢长出眼眶,并勾卷,但是做工并不精细。

六、春秋战国时期玉人特征

春秋战国时期的玉人脸形比较接近西周风格,发型多用细阴刻线表示,但身上的纹饰非常精美。战国时期还出现了玉雕舞蹈人佩。

七、汉代玉人特征

汉代玉人多以玉舞人和玉翁仲形象出现。玉舞人始于战国,汉代十分盛行,多作扁平形状,其形象也较为统一,一般是细腰长袖的女舞者,一只袖自头顶甩到身体的另一侧,另一只手横于腰部,袖垂于身体另一侧。玉舞人的雕琢粗细不一,粗糙的只雕外形,不做细致处理。精致的玉舞人服饰会有起伏的衣褶出现。

玉翁仲一般雕琢相对简单,直立状老者形态,两臂合于胸前,头形上方下尖,而且多采用汉八刀雕琢技法。

汉代白玉双舞人

八、唐代玉人特征

唐代玉人多手持乐器,头大而方,高鼻梁,服饰上的衣褶以阴刻的弧线表示。

九、宋代玉人特征

宋代玉人最典型的是玉雕童子形象,多为大脑壳,双髫式发或者桃形发,葱管小鼻,小嘴,八字眉。

十、元代玉人特征

元代玉人的脸部特别之处是猴脸,用粗阔的阴线勾勒五官,脖子呈深凹状。

十一、明代玉人特征

明代玉人形象多为佛、道造像或者寿星。一般是大头、长脸,嘴多用弧线来表示,五官紧凑。

明代玉人以立像为多见,雕琢技术不拘小节,有“粗大明”之说。

十二、清代玉人特征

清代玉人多为圆雕立体形态,薄片玉人较为少见。雕刻的人物多种多样,形象生动逼真。其中玉人的五官紧凑集中,眼睛迥迥有神,颧骨突出,高鼻梁,笑貌面容,衣着多为宽大长袖或者系着肚兜半裸的儿童形象。这一时期的很多玉人,都含有美好的吉祥寓意。

6. 核雕欣赏

怎么搭配全靠自己喜欢,只要寓意和题材不冲突自己觉得好看就可以,我自己这串橄榄核三通是战国红,顶珠是蜜蜡,配出来也挺漂亮的,建议你去市场真实拿出来比一下看看颜色什么的搭配吗。

7. 核雕照片

1、万宝螺

万宝螺是属于鬘螺科的螺类,万宝螺是该属螺类中最具观赏性的,其产地较广,大多生成于太平洋及印度洋的热带区域内的珊瑚礁周围。万宝螺与唐冠螺、凤尾螺、鹦鹉螺并称为世界四大名螺之一。万宝螺属大型贝类。

整体颜色金黄,尊贵无比,手感光滑而温润,数量稀少难捕捉,收藏、观赏、装饰价值一流。据民间传说,收藏家中可招财进宝。除此,有些海螺爱好者喜欢把万宝螺放进鱼缸里,因其绚丽无比的颜色,水中的万宝螺像一块巨大的红珠宝,让鱼缸里的其它摆设黯然失色。

2、唐冠螺

唐冠螺贝壳大而厚重,长和高都可以达到30厘米,灰白色到金黄色,具金属光泽,形状象唐代的冠帽,因而得名。由于形状独特而美丽,是具家陈设和把玩的珍品,其市场价格也不菲。

肉可食用,壳供观赏,可用于雕刻。主要分布于世界暖水海域,如东非沿岸、马来西亚、印度尼西亚、中国南海和台湾等都有分布,常栖息在低潮线下。唐冠螺目前是中国国家Ⅱ级保护动物。

3、凤尾螺

凤尾螺又称法螺,凤尾螺塔高而尖,螺顶常缺损。主要分布于印度洋、新西兰、菲律宾、日本和中国等暖海水域的珊瑚礁中,花纹如“凤尾”般绚烂,布局均匀,色彩斑斓,壳表装饰丰富,可作号角。

其雄壮而神气的外观是力量的象征,据说能驱魔辟邪、保佑平安,古人将其作为神物,供奉在一些寺院和庙庵中。凤尾螺凭借其孔雀尾羽的漂亮花纹和稀少的数量,成为了世界上最名贵的海螺种类之一。

4、鹦鹉螺

鹦鹉螺共有2属6种,整个螺旋形外壳光滑如圆盘状,形似鹦鹉嘴,故得名“鹦鹉螺”,是地球上最古老的原始海洋生物之一。鹦鹉螺在古生代时期便已出现,如今仅在南太平洋的深海里还存在着六个种类,被誉为“海洋中的活化石”。

鹦鹉螺对于生物进化和古生物学等方面的研究有很高的价值,和中国的大熊猫一样稀有,目前是中国国家一级保护动物,若需出售,每只得向国家交3万元资源保护费,同时得经中国农业部批准才能经营。

5、宝螺

宝螺主要分布于热带和亚热带暖海区的潮间、岩礁、珊瑚礁、泥沙海底中,种类繁多,共307种。宝螺集食用、玩赏和装饰为一身,深得人们喜爱。其中最出色的当属黑星宝螺,表面布满了黑色斑点,酷似美洲虎的斑纹,色泽光耀夺目,令玩赏者爱不释手。

因其外壳质优价高,采集者采到后通常会埋到沙内,待其肉体腐烂后洗净售壳。还有一种黄宝螺,自古便与人类密不可分,历史上世界各地都曾用它作为货币流通使用。

6、龙宫翁戎螺

翁戎螺同样有着悠久的历史,最早出现于5.7亿年前的寒武纪时期,现今主要分布在西印度群岛、印尼、日本、南非及中美洲等海域,据不完全统计,现存种类达15种以上。龙宫翁戎螺正是属于翁戎螺的其中一种,在翁戎螺中是个体最大最漂亮的品种。

7、织纹螺

织纹螺又称海丝螺、麦螺,个体细小,长度为1厘米左右、宽度约为0.5厘米,厣约指甲盖大小在,曾是中国东南沿海地区的主要食用螺类,在福建莆田民间甚至还流传着吃螺过节的习俗。炒熟的织纹螺颜色层次分明,白色圆润,吃起来肉质嫩滑,略带筋道。

但由于近些年来海洋环境受到污染,“赤潮”频发,使织纹螺体内“石房哈毒素”毒性大增。人食用后轻则引起头晕呕吐发麻,重则直接死亡。国家卫生部现已明令禁售织纹螺。

8、红螺

红螺壳大而坚厚,壳面粗糙,壳口宽大,壳内面光滑呈红色或灰黄色,是一种雌雄同体的螺类。中国常见的红螺有两种,分布极为广泛,很是常见,一种是产于南、北各地沿海的红螺;一种是只产于南方沿海的皱红螺。

它们的肉特别是足部的肌肉肥厚,也同鲍鱼一样,是很好的海产食品。其实红螺除了肉可以食用之外,贝壳也很有用。贝雕厂用它制作的烟具或其他小工艺品很受人们的欢迎。喜欢到海边游玩的人们很喜欢找几个红螺贝壳作纪念品。

9、凤凰螺

凤凰螺最具特色的是双眼发达,眼柄上有长而尖的触手,可自由伸缩,壳表面饰纹雕刻丰富多彩。主要分布于热带和亚热带海域,如日本奄美岛以南、澳洲以北、东非以东的印度太平洋海域等。

凤凰螺种类繁多,多达139种,最具代表性的有东非水字螺、花瓶凤凰螺、黑嘴凤凰螺等。凤凰螺的肉可食,贝壳形状奇特,壳表颜色美丽,鲜艳有光泽,可供观赏,也可制作装饰品,价值较高。

10、鸡心螺

芋螺又多被称为鸡心螺,主要生长于非洲沿岸、红海、印度、锡兰、日本、西沙群岛等海地,是在沿海珊瑚礁、沙滩上生活的美丽螺类,其种类繁多,全世界共计500种以上。鸡心螺外壳前方尖瘦而后端粗大,形状像鸡的心脏或芋头,体表有不同的颜色和花纹,斑斓多彩。

虽然有着很高的观赏性,但饱含剧毒,毒液中含有数百种不同成分,一只芋螺的毒素足以杀死10个人。最具代表性的芋螺种类有将军芋螺、织锦芋螺,知名度极高。

8. 核雕人物大全

1 汪启淑

汪启淑(1728一1800),清代篆刻鉴别家,字秀峰,号讱庵,一字慎仪。安徽歙县人。官兵部职方可郎中。酷爱印章,自称印癖先生。侨寓杭州,家有开万楼,上藏善本书数千种,搜有周秦至元明印章数万钮。

与同里丁敬,黄易,金农等极为友善。辑有《飞鸿堂印谱》五集,《汉铜印丛》十二卷等多至二十余台。另有《续印人传》八卷,《水曹清暇录》,《小粉场日记》等。

2 桂馥

桂馥(1736-1805), 清代篆刻家,文字训诂学家。字末谷,号冬卉,山东曲阜人。篆刻宗秦汉玺印,刀法挺拔,不求时尚,非至好不能得其所刻,作品流传至少。

研究语言文字之学,取《说文解字》与古代诸经典文义相参校。著有《缪篆分韵》五卷,《续三十五举》,《说文义证》等。

3 张燕昌

张燕昌(1738一1814),清代篆刻家。字芑堂,号文渔,一作文鱼,别号金粟山人,浙江海盐人。优贡生,举孝廉方正。篆刻拜丁敬为师。

工篆,隶,能飞白,擅金石文字考证。昼兰得陈古白意。著有《金石契》,《飞白书隶》,《石鼓文存》及《芑堂刻印》。

4 董洵

董洵(1740-?),清代篆刻家。字企泉,号小也,又号念巢。浙江山阴(今绍兴)人。曾官通判,弃官后,落拓京师,卖印为生。与同时人余集,黄钺,赵秉冲,罗聘等友善,为罗聘刻印独多。

所作虽事法秦汉,但结构多变化,无妍媚之态,别有新意。刻款亦潇洒自然。善书,工兰竹。嘉庆十七年(1812)尚在世。著有《小池诗钞》,《多野斋印说》,《石寿轩印谱》。

5 陈克恕

陈克恕(1741一1809) ,清代篆刻家。字体行,号目耕,又号吟香、健清、妙果山人等,浙江海宁人。善篆隶书、篆刻学。其篆刻颇为工稳,惜较板滞,缺少变化,流传作品不多。

著有《存几希斋印存》四卷,《篆刻针度》八卷,《篆学示斯》二卷,《篆体经眼》二卷等。

9. 核雕人脸

是真的。

菩提果因为表面长得像人脸,也叫“人面果”。菩提果刚盛行的时候,也是以丑为美的典范,据说产自印度很难采摘,把玩可助辟邪、增添福德。所以非常有收藏价值。

菩提果与大多数菩提子手串的盘玩方法,一样一串未经把玩的菩提根手串。应先用粗糙的布揉搓珠子表面这样是为了清洁表面的腊层以便再抛光。大约一个星期后换用柔软的棉布盘搓这一步骤是为了抛光串珠。

10. 核雕图样

橄榄核弥勒手串的寓意是生活美满,寓意保平安、官运亨通。其中童子弥勒还有多子多福,合家欢乐的寓意,橄榄核弥勒佛是象征大度,开心的。

橄榄核手串佩戴的寓意是和平喜悦。橄榄核手串以造型秀丽、线条流畅、细腻精微。橄榄核手串其所蕴含的寓意会因雕刻图案不同而有所不一样,总而言之,拥有和平喜悦的橄榄核手串佩戴于手腕上,其所带有的寓意也是和平喜悦的。