1. 李氏核雕艺术品图片大全

李氏西平堂是中国广东省潮州市的一座传统建筑，建于清朝乾隆年间。此建筑是以其主人李文春的字名而得名。李氏西平堂是一座三进三院的传统住宅，也是一座集书法、绘画、雕刻、园林于一体的文化艺术精品。除了建筑本身的价值，李氏西平堂还保存了大量社会历史文化信息，是一处珍贵的文化遗产。1997年，李氏西平堂被列为广东省文物保护单位。

2. 李氏文化

孔子，孔氏，名丘，字仲尼，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孟子，名轲，字子舆，邹国人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

荀子，名况，字卿，战国末期赵国人 ，著名思想家、文学家、政治家，世人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

玄奘，唐代高僧，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。

老子，春秋末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

庄子，名周，字子休，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

3. 李氏hu66

非常好。

启华（qǐ huá）。"启”字象征着有前途和希望，就像刚刚启动的某一样东西具有爆发力。

"华”字代表着华丽和光辉的意思。 名字寓意孩子事业前途。取自“天佑中华”，我们的时代是由我们的共产党先辈们打拼出来的，因为他们的敢为人先，建党节这天出生的孩子，有着上天注定的担当大任的使命感，因此，值得引以为傲。

4. 李氏禾图片

防治稻李氏禾要采取综合措施，才能有效控制其发生危害。在实行秋翻整地，清除田间根茬；秋后拔除田间大草，防止形成新的种源；及时清除池边沟渠的稻李氏禾，避免外来种源侵入等措施的同时，要进行药剂防治。

可用5%韩乐天乳油900～1050mL，于水稻缓苗后，稻李氏禾3～5叶期茎叶喷雾处理，喷雾时排干稻田水，施药后1～2d灌水5cm，保水5～7d，对稻李氏禾的防治效果达95%以上，同时可兼防稻稗、匍茎剪股颖、三棱草等杂草。

5. 李氏正宗

李姓祖先叫李利贞。百家姓排名第四的李氏，在历史上第一个姓李的人，他的名字叫李利贞（公元前1069年—公元前992年），原名理利贞，是李姓的得姓始祖。历史身份，上古帝王颛顼之后皋陶后代。

据史载，李姓原是颛顼帝高阳氏的直系后裔。他是老子（李耳）的祖先。颛顼有一个孙子叫皋陶，做了尧帝的理官。理官，专管狱讼推断，有些像当代的法官，当时盛行以官职为姓，皋陶也就以“理”为姓。为了表示对“木子”保命的感激，而且理、李同音，可以躲避纣王的追捕。一感李子活命之恩，二为改姓避难，所以理利贞改姓李利贞，后迁徙定居陇西。从此李氏延续万代，繁衍兴盛而成中华第一大姓。

6. 李氏核雕艺术品图片大全集

1 李氏祖坟是指李氏宗亲世居之地，用于祭祀祖先及承传家族文化的墓地。2 李氏祖坟通常建在山间、丘陵或水源旁，景观优美，布局精巧，是中国古代墓葬中的重要代表。3 李氏祖坟研究不仅可以探究祖先崇拜及家族文化，还可以从建筑、雕刻、色彩等方面研究古代中国墓葬文化和美术史。

7. 李氏核雕艺术品图片大全大图

张潘盆李村土壤为黑土，黏性大，是制作泥盆的好材料，先辈们多以制作泥盆谋生，村里人以李姓居多，故得名“盆李村”。

张潘镇盆李村历史悠久，汉魏许都故城又称张潘故城，就在现在的盆李村一带。在建安区张潘镇曾出土过一件珍贵文物——四神柱础。

1984年冬，许昌县（今建安区）张潘镇盆李村的农民在村西100多米的“故城岭”上植树时，从距地表1米左右的土层中挖出了这件“稀罕物”。该物材质为青石，长62厘米，宽63.5厘米，厚15.5厘米，大致呈正方形，正中为直径28厘米的圆形平面。柱础制作采用浮雕工艺，按照四方定位之说，刻有栩栩如生的“四神”图案，即青龙、白虎、朱雀、玄武。

经文武专家鉴定，该物名为“四神柱础”，为许都宫殿建筑构件，四神柱础的发现，引起了许昌文物部门的高度重视，四神柱础为许都宫殿建筑构件，真实地反映了当时许都宫殿的繁华景象。

在许昌博物馆二楼大厅可以看到，光洁的地板中央印有一幅巨大的图案，它就是四神柱础上的装饰图案。“四神柱础是许昌出土的文物，为了让参观者对它有更加直观的认识，博物馆将四神柱础的图案放大之后生动活泼地呈现在博物馆大厅的顶棚和地面。这种图案既可作为厅堂装饰，又能以艺术手法展示许昌文物。

文物者，乃文化物证也。建筑，是一个民族历史沉淀的最可信的文化物证。

那么，曾为许都宫殿建筑构件的四神柱础究竟有啥作用呢？

许昌博物馆的文物专家表示，柱础是承受房屋立柱压力的基石，古代人为使落地立柱不因受潮而腐烂，在柱脚上垫一块石墩，使柱脚与地坪隔离，起到防潮作用。凡木架结构的房屋，柱柱皆有，缺一不可。同时，又加强柱基的承压力。因此，古代对础石的使用十分重视。

那么，如此考究的四神柱础，柱子是木柱还是石柱呢？许昌博物馆的文物专家肯定地答复：“应该是木柱，因为中国古代宫殿多为砖木结构。”

四神柱础上面雕刻的是什么动物？又为什么称为“四神”呢？许昌博物馆的文物专家介绍，“四神”最早代表了四种动物类别。古代将动物分为四大类，即鳞、羽、毛、介，而四灵则是这四类的代表。四灵观念产生较早，到了汉代，以青龙、白虎、朱雀、玄武为“四神”。

据《四神天象图考》一书介绍，“四神”本来是四种不相关的动物，被赋予了神的品格，成为独立的神兽。后来，这四种动物被组合成一个方阵结构，代表上天镇守四方。

汉代将四神视作与避邪求福有关，它又表示季节和方位。青龙的方位是东，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。曹操之子曹植的《神龟赋》记曰：“嘉四灵之建德，各潜位于一方，苍龙虬于东岳，白虎啸于西岗，玄武集于寒门，朱雀栖于南方”，就是对四神的描写。

四神柱础的出土见证汉魏帝都繁华， 承载厚重三国文化。

1984年，当盆李村的农民植树时从土里挖出了四神柱础，张潘镇文化站工作人员闻讯将它征集保存。1992年，张潘镇文化站正式将四神柱础移交给了许昌博物馆。1997年，四神柱础被调拨给了河南博物院。在2011年许昌博物馆新馆开馆之际，河南博物院资深文物专家照原样“克隆”了一件，现由许昌博物馆留存，陈列于二楼“曹魏许都”展厅。

柱础石浓缩了古代中国人民的建筑智慧和审美情趣，是中国古建筑文化中石雕艺术的瑰宝。

“闻听三国事，每欲到许昌。”公元196年，曹操迎汉献帝到许昌，“奉天子以令不臣，修耕植以蓄军资”。曹氏父子在许昌生活、经营了25个年头，不仅开创了辉煌的文治武功，也使许昌成为当时中国北方的政治、经济、军事和文化中心。建安二十五年(公元220年)，曹丕称帝，迁都洛阳。

雕刻有青龙、白虎、朱雀、玄武的四神柱础见证了汉魏帝都的繁华。那么，这座都城是怎样消失的呢？“南北朝时期城池多次被兵燹所毁。”在《许昌县志》中，寥寥数语记述了古城的沧桑命运。随着北魏大将周几带来的一场战火，一代帝都成为一片废墟。

千百年来，汉魏许都故城虽然仅存遗址，但由于它是一代王朝的象征，不仅被历代人所敬仰，也是人们谈起三国文化时绕不开的话题。

8. 李氏hu92

赵(zhào) 钱(qián) 孙(sūn)

李(lǐ) 周(zhōu) 吴(wú)

郑(zhèng) 王(wáng) 冯(féng)

陈(chén) 褚(chǔ) 卫(wèi)

蒋(jiǎng) 沈(shěn) 韩(hán)

杨(yáng) 朱(zhū) 秦(qín)

尤(yóu) 许(xǔ) 何(hé)

吕(lǚ) 施(shī) 张(zhāng)

孔(kǒng) 曹(cáo) 严(yán)

华(huà) 金(jīn) 魏(wèi)

陶(táo) 姜(jiāng) 戚(qī)

谢(xiè) 邹(zōu) 喻(yù)

柏(bǎi) 水(shuǐ) 窦(dòu)

章(zhāng) 云(yún) 苏(sū)

潘(pān) 葛(gě) 奚(xī)

范(fàn) 彭(péng) 郎(láng)

鲁(lǔ) 韦(wéi) 昌(chāng)

马(mǎ) 苗(miáo) 凤(fèng)

花(huā) 方(fāng) 俞(yú)

任(rén) 袁(yuán) 柳(liǔ)

酆(fēng) 鲍(bào) 史(shǐ)

唐(táng) 费(fèi) 廉(lián)

岑(cén) 薛(xuē) 雷(léi)

贺(hè) 倪(ní) 汤(tāng)

滕(téng) 殷(yīn) 罗(luó)

毕(bì) 郝(hǎo) 邬(wū)

安(ān) 常(cháng) 乐(yuè)

于(yú) 时(shí) 傅(fù)

皮(pí) 卞(biàn) 齐(qí)

康(kāng) 伍(wǔ) 余(yú)

元(yuán) 卜(bǔ) 顾(gù)

孟(mèng) 平(píng) 黄(huáng)

和(hé) 穆(mù) 萧(xiāo)

尹(yǐn) 姚(yáo) 邵(shào)

湛(zhàn) 汪(wāng) 祁(qí)

毛(máo) 禹(yǔ) 狄(dí)

米(mǐ) 贝(bèi) 明(míng)

臧(zāng) 计(jì) 伏(fú)

成(chéng) 戴(dài) 谈(tán)

宋(sòng) 茅(máo) 庞(páng)

熊(xióng) 纪(jǐ) 舒(shū)

屈(qū) 项(xiàng) 祝(zhù)

董(dǒng) 梁(liáng) 杜(dù)

阮(ruǎn) 蓝(Ián) 闵(mǐn)

席(xí) 季(jì) 麻(má)

强(qiáng) 贾(jiǎ) 路(lù)

娄(lóu) 危(wēi) 江(jiāng)

童(tóng) 颜(yán) 郭(guō)

梅(méi) 盛(shèng) 林(lín)

刁(diāo) 钟(zhōng) 徐(xú)

邱(qiū) 骆(luò) 高(gāo)

夏(xià) 蔡(cài) 田(tián)

樊(fán) 胡(hú) 凌(líng)

霍(huò) 虞(yú) 万(wàn)

支(zhī) 柯(kē) 昝(zǎn)

管(guǎn) 卢(lú) 莫(mò)

经(jīng) 房(fáng) 裘(qiú)

缪(miào) 干(gān) 解(jiè)

应(yīng) 宗(zōng) 丁(dīng)

宣(xuān) 贲(bēn) 邓(dèng)

郁(yù) 单(shàn) 杭(háng)

洪(hóng) 包(bāo) 诸(zhū)

左(zuǒ) 石(shí) 崔(cuī)

吉(jí) 钮(niǔ) 龚(gōng)

程(chéng) 嵇(jī) 邢(xíng)

滑(huá) 裴(péi) 陆(lù)

荣(róng) 翁(wēng) 荀(xún)

羊(yáng) 於(yū) 惠(huì)

甄(zhēn) 曲(qū) 家(jiā)

封(fēng) 芮(ruì) 羿(yì)

储(chǔ) 靳(jìn) 汲(jí)

邴(bǐng) 糜(mí) 松(sōng)

井(jǐng) 段(duàn) 富(fù)

巫(wū) 乌(wū) 焦(jiāo)

巴(bā) 弓(gōng) 牧(mù)

隗(kuí) 山(shān) 谷(gǔ)

车(chē) 侯(hóu) 宓(mì)

蓬(péng) 全(quán) 郗(chī)

班(bān) 仰(yǎng) 秋(qiū)

仲(zhòng) 伊(yī) 宫(gōng)

宁(níng) 仇(qiú) 栾(luán)

暴(bào) 甘(gān) 斜(tǒu)

厉(lì) 戎(róng) 祖(zǔ)

武(wǔ) 符(fú) 刘(liú)

景(jǐng) 詹(zhān) 束(shù)

龙(lóng) 叶(yè) 幸(xìng)

司(sī) 韶(sháo) 郜(gào)

黎(lí) 蓟(jì) 薄(bó)

印(yìn) 宿(sù) 白(bái)

怀(huái) 蒲(pú) 邰(tái)

从(cóng) 鄂(è) 索(suǒ)

咸(xián) 籍(jí) 赖(lài)

卓(zhuó) 蔺(lìn) 屠(tú)

蒙(méng) 池(chí) 乔(qiáo)

阴(yīn) 鬱(yù) 胥(xū)

能(nài) 苍(cāng) 双(shuāng)

闻(wén) 莘(shēn) 党(dǎng)

翟(zhái) 谭(tán) 贡(gòng)

劳(láo) 逢(páng) 姬(jī)

申(shēn) 扶(fú) 堵(dǔ)

冉(rǎn) 宰(zǎi) 郦(lì)

雍(yōng) 卻(xì) 璩(qú)

桑(sāng) 桂(guì) 濮(pú)

牛(niú) 寿(shòu) 通(tōng)

边(biān) 扈(hù) 燕(yān)

冀(jì) 郏(jiá) 浦(pǔ)

尚(shàng) 农(nóng) 温(wēn)

别(bié) 庄(zhuāng) 晏(yàn)

柴(chái) 瞿(qú) 阎(yán)

充(chōng) 慕(mù) 连(lián)

茹(rú) 习(xí) 宦(huàn)

艾(ài) 鱼(yú) 容(róng)

向(xiàng) 古(gǔ) 易(yì)

慎(shèn) 戈(gē) 廖(liào)

庾(yǔ) 终(zhōng) 暨(jì)

居(jū) 衡(héng) 步(bù)

都(dū) 耿(gěng) 满(mǎn)

弘(hóng) 匡(kuāng) 国(guó)

文(wén) 寇(kòu) 广(guǎng)

禄(lù) 阙(quē) 东(dōng)

欧(ōu) 殳(shū) 沃(wò)

利(lì) 蔚(yù) 越(yuè)

夔(kuí) 隆(lóng) 师(shī)

巩(gǒng) 厍(shè) 聂(niè)

晁(cháo) 勾(gōu) 敖(áo)

融(róng) 冷(lěng) 訾(zī)

辛(xīn) 阚(kàn) 那(nā)

简(jiǎn) 饶(ráo) 空(kōng)

曾(zēng) 毋(wú) 沙(shā)

乜(niè) 养(yǎng) 鞠(jū)

须(xū) 丰(fēng) 巢(cháo)

关(guān) 蒯(kuǎi) 相(xiàng)

查(zhā) 后(hòu) 荆(jīng)

红(hóng) 游(yóu) 竺(zhú)

权(quán) 逯(lù) 盖(gě)

益(yì) 桓(huán) 公(gōng)

9. 李氏hu100

宋钦宗和宋真宗不同名。宋真宗是赵恒，宋钦宗是赵桓，“恒”和“桓”偏旁部首不同，发音也不同，分别读[héng]、[huán]。

宋真宗赵恒（968年12月23日－1022年3月23日），本名赵德昌，改名赵元休、赵元侃。宋朝第三位皇帝（997年5月8日－1022年3月23日在位），宋太宗赵光义第三子，母为元德皇后李氏。

宋钦宗赵桓（1100年5月23日―1156年6月29日），宋朝第九位皇帝（1126年1月19日—1127年3月20日在位），宋徽宗赵佶长子，宋高宗赵构异母兄，母显恭皇后王氏。

10. 李氏李氏

三大支：赢姓、姬姓和外族的改姓。

　　第一支出自嬴姓。李氏的远祖可追溯到4000多年前的"五帝"时代高阳氏颛顼，出自嬴姓。颛顼氏族属于东夷族，最早活动于今河南东部，后来北迁到帝丘，即今河南濮阳西南。隐于今河南西部嵩县的伊水旁。因靠树上的果子(木子)充饥才得以存活，遂改理氏为李氏。李姓至今已有3100多年的历史。

　　第二支出自姬姓。商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山(今湖北长阳这支姬姓李氏的历史有2800年。

　　第三支出自赐姓和外族改姓。西南民族中多李姓，其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。进入魏晋南北朝之后，北方连年战乱、政权频繁更迭、外族不断进入中原，李姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展。中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液，李姓中也混入了匈奴人和鲜卑人的基因。