1. 八仙过海核雕图片

这件乾隆八仙铜壶高 14cm ，宽 15cm ，重约580g 。该壶采用仿生设计，整个壶身模仿南瓜造型，壶盖上有瓜蒂盖纽，造型生动自然，独具匠心，巧妙的将实用性跟观赏性二者相结合！盖面上有纹饰，凹凸有致。壶身大口，无颈，连接肩部并向外撇，肩上有两圆形耳，与壶柄的圆形末端相扣，壶柄两边末端与上边中间有条形纹；鼓腹上雕刻浮雕，浮雕为铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅八仙，下方绘有海水纹与之结合，一幅“八仙过海”的画面映在眼前，惟妙惟肖！虽然铜壶已有些年代，但八仙浮雕依然姿态万千，栩栩如生，神态各异，各具特色；壶嘴为一弯流，较短；足部与腹部相连，微微收敛，平底圈足，底部刻方形楷书“乾隆年制”四字。

2. 八仙过海雕刻

秋雨南浔

陶晓跃

一到南浔，便下起了雨，秋天的雨缠几丝凉意，随风轻扬。

青石路湿了，不动声色地闪着光亮，那光亮也是湿湿的，没有一丝杂色。江南古镇的街道，似乎都由青石铺成，这些青石被人工凿成石板后连在了一起，便将古镇的既往连接到现在。不必去计算青石路有多古老，只要看一眼雨洗后石板的断纹和磨圆的边角，你便会自然放轻脚步，让脚踩着湿湿的软软的梦，留在深深的记忆里。

沿河的柳湿了，那绿叶从树端径直垂到河面。高高低低的柳，曳着长长的裙倒映在水中，以一种曼舞的姿态写着自己的心事。水面上散淡地漂浮着浅黄的树叶，那是柳写给秋雨的诗句吧？秋雨淅淅沥沥，吴侬软语般轻吟着诗句。于是，河水漾起浅浅涟漪，也漾出一幅幅青绿的江南水乡画。

河上的桥湿了，桥是石桥，不高，也不长。桥头有树，树上有藤蔓缠绕；桥身摇曳着绒绒的绿，那是长在石缝间的草。拿出相机对准石桥，闯进镜头的却是站在石桥上的年轻女子，一袭白色衣裙，撑着淡蓝色的雨伞，凝神看着远处的风景。雨点在她的伞上跳跃出蓝色的水滴，也跳跃着“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的诗情。

湿了的还有张氏旧宅。这个历经100余年的“江南第一巨宅”，占地4792平方米。漫步在厅、堂、廊、阁、楼之间，让人流连忘返的却是那些雕刻。这是腰门上的砖雕，雕刻着八仙过海的传说；那是门窗上的木雕，几扇窗说着《西厢记》的故事，几扇门则讲着《牡丹亭》的戏文。还有一座院落，两侧的漏明廊窗嵌着石刻芭蕉叶，雨点打在宽大舒展的叶片上，耳边回旋出的是“雨打芭蕉”的古韵。

湿了的还有小莲庄。小莲庄是晚清南浔首富刘镛的私家花园。占地10亩的荷花池，被层层叠叠的荷叶遮盖得严严实实，虽然已是秋天，可荷叶依旧青绿，青绿中还有片片荷花的粉红点缀。秋雨绵绵，那该是渲染荷塘风韵的最好语言了。坐在池边的亭子里听雨，看环绕荷池边的太湖石，与松与竹与有200多年树龄的紫藤组合而成的各种小景，恍惚间便觉得置身于赵孟頫笔墨下的小品中了。

湿了的还有嘉业堂藏书楼。藏书楼是刘镛的孙子刘承干所建，这个大富大贵的世家子弟，偏偏喜欢上了藏书。他历时20年，耗银30万，得书60万卷。书多为古籍，尤以雕版印书蜚声四海。藏书楼的每一扇木窗都有“嘉业堂藏书楼”的字样，“嘉业”，多么美好的家业呀。“捧一掬芸香般的明月，夹藏在嘉业古楼的万摞书间”，即使是当代诗人，低吟这藏书楼，充盈其间的也是古老的书香气息。

河里的小船也湿了，一道道划破水面的轻轻浆声，惊散了水中的树影，也惊醒了沉醉在秋韵中的鸟儿。狭长的河道耸起了两岸石板铺成的小街，白墙、青瓦、沿廊、河埠迷离在烟雨中，忽而膨胀，忽而收缩。小船悠悠，流动着古镇缓慢而律动的节奏，时光似乎一下子被拉得悠长。

百间楼也湿了，这个江南至今保存最为完整的沿河民居群落，相传为明代万历年间所建。沿河两岸400米间，楼阁房舍相接，山墙高低错落。黛墨色的瓦片，粉白色的墙壁，还有从庭院里探出头来的树梢，缕缕的绿，它们一起把自己的影痕投进了河里。“百间楼上倚婵娟，百间楼下水清涟；每到斜阳村色晚，板桥东泊卖花船。”清人的这首《浔溪渔唱》，唱出的便是百间楼这江南水乡特有的“小桥流水人家”的风情。

缠绵的秋雨洗湿了南浔的每一个角落，也洗湿了我，一个江东游子的牵挂。

1.文章描绘了南浔的自然美景和人文景观，请说说作者具体描绘了南浔的哪些人文景观?描绘这些景观的目的是什么?

2.恰当地使用修辞能增强文章语言的表现力、感染力。请从修辞的角度对下面的句子进行简要分析。

高高低低的柳，曳着长长的裙倒映在水中，以种曼舞的姿态写着自己的心事。

3.文章线索有着串联全文、贯通文脉的作用。本文有两条线索，请说说明线是什么?暗线又是什么?

4.文章最后一段运用了哪种表现方式?该段在结构和内容上各有什么作用?

试题答案附上图片

3. 八仙过海核雕图片欣赏

紫檀的八仙过海，要看多大，雕工如何，是不是老的。

4. 八仙过海核雕图片高清

01 佛

佛寓意有福（佛）相伴。在橄榄核雕中常见的造型是大肚弥勒佛。开口便笑，笑可笑之人，大肚能容，容难容之事。

02 达摩

常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

03 八仙

八仙过海各显其能。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

04 罗汉

罗汉有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

05 财神

财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明，财神题材有着招财进宝之意。

06 龙

龙的造型代表着祥瑞的化身，与凤一起寓意着成双成对或龙凤呈祥。

07 蟾

蟾与钱谐音，常见的蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树在一起寓意蟾宫折桂。

08 蝙蝠

寓意福到。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

09 猪

在核雕中还经常可以看到猪的造型，猪寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。

10 龟

可寓意平安或长寿。与鹤一起寓意着龟鹤同寿。

11 大象

寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

12 竹子

平安竹，富贵竹，寓意着竹报平安或节节高。

5. 八仙过海核雕手串

6-12颗

一般情况下，橄榄核手串颗数主要看雕刻的题材和核的大小。如果是带雕工的橄榄核，如十八罗汉或者八仙过海等题材，加上款珠，一般是穿10颗或者9颗，五毒，笑脸等，穿10颗到12颗左右。对于没有雕工的正圆光珠，也要看具体的尺寸大小，一般是12颗居多。最常见的是三棱或六棱的素核，一条素核手串一般穿6到7颗。

6. 八仙过海雕刻工艺品

是真的，大师的刀工就是不一般，用豆腐为原料，雕刻成八仙过海 大师的刀工就是不一般，用豆腐为原料、豆腐花雕刻需要的材料:一盆清水、一块白白嫩嫩的豆腐、一只水溶性画笔、一把雕刻刀。

2、一般豆腐花雕刻选用的都是口感细嫩的的石膏豆腐，雕刻的过程中要在水中进行，这样既可以起到支撑的作用也能很完美的处理掉雕刻时产生的废料，直接在空气中进行雕刻豆腐很容易会断裂。雕刻出来的豆腐不仅具有足够的观赏性，还可以结合一些配菜做成豆腐摆盘进行食用。

7. 八仙过海雕刻件寓意

现在鉴宝最贵的藏品价值超过了十亿元人民币，这款藏品是一个八仙过海图，是我国古代著名的雕刻家，雕刻在虎骨上的图画，当时送给慈禧老佛爷作为贡品，雕刻的技术，特别的发达，送给老佛爷作为生日的礼物，当时慈禧看到这个礼物之后非常的开心，还对这一位贡献礼物的人重重的奖赏，现在市场估值十亿元人民币

8. 八仙过海玉雕图片

三仙山风景区位于蓬莱市北部的黄海之滨，毗邻八仙过海景区，是一座以道教文化为核心的主题景区。景区内建有气势雄伟的亭台楼阁、金碧辉煌的飞檐翘角，再现了神话中“三仙山”的意境，还可以欣赏园内珍藏的木雕、玉雕等艺术珍品，其中以一尊世界上最大的缅甸水白玉冰种释迦牟尼卧佛像最为珍奇。三仙山指的是古代神话传说中“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山，景区内的各种宏伟辉煌的“仙宫殿阁”也正是按传说中的仙境所仿建，是个非常适合拍照的地方。

9. 八仙过海玉石雕刻图片大全

意义:雕刻八仙亦代表八卦，寓意吉祥，招财辟邪，保佑家宅平安。

八仙是张果老、吕洞兵、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。相传八仙在过海时不需用舟船，各有一套法术。床头雕刻八仙寓意八仙过海、各显神通，又有一帆风顺、万事如意之美好祝福。

10. 八仙过海雕刻图片古董

　“大明宣德”款八仙鎏金壶代表着正气和吉祥。在中国，传统文化中有许多以八仙故事为题材，所以八仙过海经常被雕刻工匠们雕刻成摆件、茶壶或挂牌等，而已“大明宣德”款八仙鎏金壶雕刻过程十分谨慎，不容一丝错误。八仙为主题的收藏品，都是极为稀罕的，如今皆列在博物馆、文物馆、知名富豪收藏家手里等等。在收藏品市场上流通的，仅仅是凤毛麟角。　　“大明宣德”款八仙鎏金壶，美若艺术品，也是流传时间最长的一种，在我国八仙壶极珍贵，其中最为罕见的是鎏金纹饰的八仙壶，因为极品鎏金原料稀少与珍贵，同时对于工艺要求十分高，容不得一丝的错误，所以古往今来，“大明宣德”款八仙鎏金壶 极为珍贵，被誉为壶中至宝，具有极高的收藏价值。　　继书画、玉器、钱币之后，八仙鎏金壶日渐成为新的收藏热点。如今，拥有一件真正的“大明宣德”款八仙鎏金壶，几乎是所有富豪梦寐以求的藏品。“大明宣德”款八仙鎏金壶极为稀罕，从国际行情来看，“大明宣德”款八仙鎏金壶在近三、四十年都没有跌过。因为存世量少，制造难度极高，即便这两年受市场环境影响，也有30%左右的成长。　　中国的鎏金技术文化，自战国以来即大放光彩，尤以两汉最为普遍，其制作方法是将金与银混合熔化后，涂上铜器表面，经温烤后固著，再加以打磨即成，华贵璀璨经久不褪。然“大明宣德”款八仙鎏金壶 流传至今极为稀罕，主要原因是历代以来战乱损毁，再加上器物中有金成份，很多盗墓贼不知鎏金的艺术价值，就按重量卖给打金匠，熔练为金块或金元宝，所以被破坏的“大明宣德”款八仙鎏金壶 不可胜数。　　人们见此藏品的八仙，会自然而然会受到八仙的坦荡笑容感染而忘却五浊的烦恼。 宣亦鉴宝专家认为，这“大明宣德”款八仙鎏金壶 的价值难以估量，相信这件“大明宣德”款八仙鎏金壶横空出世，会引起众多大收藏家“重点”关注。而且对于一些富豪来说，同样是梦寐以求的藏品。