1. 龙王九龙核雕图片大全大图

龙王的第三个儿子是敖丙。

《封神演义》中敖丙是东海龙王敖光的儿子。敖丙是东海龙王敖光的第三个儿子，也称作是东海龙宫三太子，因为哪吒闹海与哪吒起了冲突，被哪吒杀死，还被扒皮抽筋，之后魂归封神台，姜子牙封神的时候把敖丙封为华盖星。

2. 九龙王是什么

九龙王包子店

地址：涧西区长春路第二十二中学

九龙王包子装修很老派，环境一般，但是只凭好吃就足够它支撑二三十年了。包子现包现蒸，吃起来很香，唯一不足的就是个头不大。

他家夏天还有冰镇稀饭，但是不会写在菜单上，是只有老顾客才知道的小秘密~

3. 龙王九子图片 解说

龙之九之不是哪个龙王的儿子，是虚拟的天地的儿子。

4. 龙王九龙核雕图片大全大图简单

四爪或三爪龙。

中国传统中，五爪龙为神龙、龙王，只有皇帝才能用。民间在画龙或用龙作装饰时，只能是三爪龙或四爪龙。

其实在西汉时期，龙还只是三趾；宋朝时，就变成了四爪龙；后又把龙的前两足画为三爪，后两足画为四爪。

到了元朝，才开始出现五爪龙，但只为皇室专用，民间在画龙的时候还是三爪龙或四爪龙。

一直到清朝时，五爪龙才被认为是皇帝的象征。

5. 龙王九子都是哪九子

东海龙王名敖广。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：老大囚牛(qiúniú) 老二睚眦(yázī) 老三嘲风(cháofēng) 老四蒲牢(pǔláo) 老五狻猊(suānní) 老六赑屃(bìxì) 老七狴犴(bìàn) 老八负屃(fùxī) 老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 

东海龙王有十个女儿，大龙女至八龙女是与其夫人龙母所生。九龙女为双胞胎(一为龙彩荷，即娇芳娘，一为龙彩珠，即小王母)。

6. 九龙王是谁

九隆传说：

相传，早在公元前300多年，在东边哀牢山下有一少女名叫沙壹，常来青华海捕鱼，有一天碰到了沉在水里的一根木头，回去以后就怀孕，怀胎十月生下了10个儿子。有一天这根木头就变成一条龙，爬到岸边，问沙壹说你为我生的那10个儿子哪里去了，还没等沙壹回答，大的9个儿子听到龙的声音害怕了就跑到哀牢山后，最小的那个儿子跑不动了，背龙而坐，用当时沙壹的话说“背”是“九”、“坐”是“隆”，故第10个儿子就取名为“九隆”，即“背坐”（背龙而坐）之意。后来沙壹这10个儿子长大后，大的这9个儿子说，九隆弟弟被父亲“龙”亲吻过，他最聪明能干，于是就推选他为第一代哀牢国王。后来哀牢山下又有一对夫妇生得10个女儿，沙壹这10个儿子就娶这10个姑娘为妻，便繁衍了哀牢后代。九隆世系代代继位，统治了哀牢国民族，直到东汉哀牢归汉设立永昌郡，哀牢国这块版图才归属中原王朝。基本界定了今祖国云南疆界。

“九隆传说”是保山这块土地上流传最为广远的神话故事，它反映的是在保山定居的古人类从原始母系氏族社会向父系氏族社会过渡时，产生君主、形成政权过程。而“九隆”是古代传说故事中国王的名字。而“九龙”的由来是这样的：隆阳城区自梨花坞以南的大西山，山峰挺立，峰回路转，绵亘十里，因岗峦起伏，形若九龙并列侍机腾飞，故取名九龙岗，亦叫九岭岗。历史传说中古时九隆兄弟曾居于此地。《康熙<永昌府志>点校》中有记载：“在龙泉门外，太保山之南。绵亘十里，高有丈余，山势蜿蜒如群龙并立者然，世传九隆氏兄弟居此。”如今九龙岗一带有白马庙、哀牢王佩剑出土遗址、诸葛营、诸葛堰、宝山寺等景点。

7. 龙王九个儿子的照片

在中国古代传说中龙王有九个儿子，名字和简介分别是：

1、赑屃(bi,xi) 形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子，在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。

2、螭吻(chi,wen) 喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。

3、蒲牢(pu,lao) 有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。

4、狴犴(bi,an) 掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。

5、狻猊(suan,ni) 身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子。

6、饕餮(hao,tie) 美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。

7、睚眦(ya,zi) 性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。

8、淑图(shu,tu) 形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。

9、貔貅(pi,xiu) 在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。 以上内容参考自古代神话故事传说。

8. 龙王九头龙八一

九头龙八一，轻小说《龙王的工作！》及其衍生作品的男主角。史上最年轻获得将棋界最高称号「龙王」的棋手，但由于夺冠后连续输棋，被外界嘲笑为「草根龙王」。

没有身高介绍

9. 龙王九龙核雕图片大全大图高清

若陀龙王本来只是一块灵性的原石，是钟离将它从地底带出，并且把这块巨石雕刻成了巨龙（亲自操刀把龙王刻成肥宅），并且赋予了他眼睛。

若陀龙王和钟离约定，将会和地面上的人类共处，如果违背约定，若陀龙王将会回到地下。

10. 龙王的九子叫什么,什么寓意

长子囚牛，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。　　

次子睚眦，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。　　龙首豺身，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。　　

三子嘲风，形似兽，平生好险又好望，今狱门上狮子头是其遗像，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

四子蒲牢，形似盘曲的龙但比龙小，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

五子狻猊，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状似狮，平生喜静不喜动,喜烟好坐，倚立于香炉足上，佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。

六子赑屃，又名霸下，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其样子。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。故中国的石碑多由它背起的。

七子狴犴，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，却又有威力，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。又相传它主持正义，能明是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

八子负屃，平生好文，身似龙，雅好诗文，盘绕在石碑头顶或两侧，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

九子幼子螭吻，又名鸱尾或鸱吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），龙形的吞脊兽，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像，即殿脊的兽头之形。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。