1. 千手观音雕件

“罗吉泰”是指罗浮山的瑰宝—千手观音佛像，被誉为中国古代石刻艺术的珍品之一。千手观音佛像的历史可以追溯到唐朝时期，是中国古代雕刻艺术的代表作之一，具有较高的艺术价值和历史价值。

由于千手观音佛像的数量很少，且受到保护，如果是真正的罗吉泰，那么它具有极高的收藏价值和市场价值。然而，由于市面上也有一些仿制品或者伪造品存在，所以如果想要收藏或者购买罗吉泰，还需要通过专业人士鉴别真伪，以避免买到假冒伪劣产品。

因此，如果是真正的罗吉泰，它会有较高的收藏价值和市场价值，但必须得到专业人士的认证才能确保真实性。

2. 千手观音石雕

洛阳龙门，形胜誉甲天下，石窟声蜚寰中，今膺列世界遗产名录，故感之以赋曰：

赫赫天功兮，两山对峙；铮铮神斧兮，一水经中。阙之所成兮，得应龙之伟力；门之所开兮，应牧童之灵声。号伊阙兮，依山水而蜚誉；称龙门兮，赖帝威而流名。

若夫形胜之妙，俨然超尘。巍峨翠黛，峥嵘阙门。穿岸柳以观瀑，临飞泉而聆琴。投望眼以石楼，闻传说以石笋。循雕栏而拾阶，凝婪目而醉人。凌清波而旷心，跨卧虹而怡神。两岸青山兮，接乎碧空；一带秀水兮，连乎苍旻。日耀香山兮，辉洒伊阙；佛居天竺兮，光照龙门。峰生岚兮，常腾氤氲之气；佛有灵乎？时绕雯霭之云。

若夫石窟开凿，源於北魏；洞龛功竣，延至北宋。浩浩乎，历时四百馀载；洋洋乎，凿窟两千有零。洞窟星罗，映先祖之智慧；石龛棋布，展华夏之文明。佛像十万尊，尊尊互异；石塔五十座，座座相迥。碑刻三千，各彰异彩；精品二十，自显独风。

若夫石窟艺术，浑然天成。蔚为大观，蕴涵厚丰。远师印度石刻之艺，近承云岗雕饰之风。上集佛道造像之长，下开拟实塑佛之宗。洞窟排列，参差错落；布局组合，和谐一统。雕刻技艺，娴熟流畅；造像特点，栩然如生。石窟，融南北文化为其体；艺术，树中原风格为其旌。文化造极，四海称颂；艺术登峰，五洲认同。

且夫，缘潜溪而名寺，列钟山之首庭。尊弥陀为主佛，奉教主为神明。礼者摩肩，拜者接踵。吾道天王之雄壮，尔云菩萨之文静。出潜溪而南行，觅石匾之来踪。有隐士曰陈抟，命不凡而题咏。自比为“天岸马”，己喻之“人中龙”。

宾阳三洞兮，释迦居中。褒衣博带兮，袈裟轻盈。迦叶左侍兮，严谨持重；阿难右立兮，温文虔诚。文殊普贤，凝眸若思，心仪妙德；南北二菩，含睇若哂，面驻春风。飞天环穹而翔，衣也飘飘；香音弄琴而歌，声也融融。维摩故事，表以绘画之技；本生传说，达以雕刻之工。太子倡施舍，竟以自身饲虎；帝后重礼佛，亲率臣仆而行。浮雕十神，若鸟若象，若狮若龙；法器十般，如河如山，如火如风。遂良书法，兼娟兼秀；佛龛古碑，垂德垂功。南洞阿弥陀，胸袒慈怀，蚕眉横卧；北洞无量寿，手指天地，尊容自呈。

泱泱万佛兮，不弃一洞之陋；嵬嵬弥陀兮，尽述佛法之竑。魁然壮士兮，力托莲花宝座；虔然弟子兮，静聆佛传真经。绚丽莲花兮，缀熠熠之背光，或含苞，或怒放，或斜依，或婷立，惟妙惟肖；纷呈菩萨兮，委欣欣之芙蓉，或端坐，或翻滚，或嬉戏，或私语，传神传情。南北乐伎兮，挂束胸之绮襦，有吹竽，有弄笛，有击鼓，有弹筝，音韵有异；两厢舞伎兮，著曳地之罗裙，有扭腰，有抚首，有伸臂，有踮足，姿色弗同。洞外观音兮，左执净瓶，右举拂尘，乃雕品之杰作；京剧兰芳兮，左侧凝视，右厢琢磨，扮洛神之成功。

傲然莲花兮，佛界雅品；孑居一洞兮，不落俗尘。主张出世兮，皈依佛门；教化众生兮，永为芳邻。洞南有石罅，於斯可窥一线光天；昔日曾卧龙，由此而腾九重祥云。石牛一溪，旁刊“龙门”两字；郭方二路，史载至善之举。

若夫窟龛规模之大，艺术之精，独奉先一寺。巍然像龛兮，气度恢弘；浩然石雕兮，风韵独成。卢舍中居，鸿颜天就；螺髻上盘，月容世崇。高鼻垂耳，其气似神；细眉长目，其质若瑛。端居莲座，覃思恢恢之佛法；淡赐悦色，俯瞫芸芸之苍生。弟子菩萨兮，左右侍奉，眉清目秀，慈颜善容；天王力士兮，两厢守定，形高体大，威仪雄风。慕大师之韦机，独秉匠心；携无名之工匠，共建奇功。对比夸张，绝艺初试；烘托渲染，极品天成。观者赞曰：斯寺也，神品盖世，久负盛名，颇具大唐之风者焉！

遥遥石窟兮，北魏始凿；浩浩古阳兮，清初易名。本尊释迦兮，雕以石像；继尊老君兮，复以泥形。佛道无奈，不共一洞之瑞气；释迦有幸，重现昔日之尊容。释迦袈裟，如薄丝之将垂；佛教故事，在石壁而欲生。七宝佛塔，嵯峨云峰；清秀飞天，翱翔长空。魏碑书法，形神兼重。结体用笔，隶楷之中。气势刚健，字型端正。极品二十，十九其中。

中医草药，独辟传承蹊径；药方百四，共显驱病神功。动植矿物，因患而组合；丸散膏汤，视痌而调整。辩证施治，堪为行医之要；对症下药，实乃除瘝之铭。咦！是洞也，立意独特，效用显明。留古医应用之宝鉴，纪中医发展之里程。

至乃，或有君已 矣。岂知走马观花，西山尚未尽览；幽室读经，东山更有佳境。譬之东南山麓，有寺看经，释迦涅盘，佛法世承，罗汉念九，寺中有形，摩诃迦叶，为之先导；菩提达摩，乃其后从。年之老少有别，体之胖瘦分明。个有高矮之分，相无情表屡同。端熏炉而礼佛，抚念珠而慎行；捻莲花而睎洁，持锡杖而信诚。气氛肃穆，队列齐整，有似乎佛教仪式，正当进行。

东山有沟兮，万佛相称；北坡有龛兮，观音为名。郡王武重规洞，天授始凿，流翠香山脚下，大功未竟；西方净土变龛，居易捐造，束腰莲花座上，弥陀无声。化佛云头端坐，供菩身侧侍奉。殿阁参差山峦，云气缭绕天空。丝竹之音袅袅，悦以人耳；舞伎之影憧憧，庆以升平。千手观音，深居摩崖像龛；千臂曲伸，宛若孔雀开屏。擂鼓台上，曾留武后履痕；擂鼓洞里，常存万佛尊影。是洞也，顶饰莲花兮，窟作穹窿；周列罗汉兮，壁题谱宗。主佛弥勒兮，背光瑆暎；四面诸佛兮，袈裟朦胧。弥陀佛经，工楷而书；窟龛佛像，禅宗所营。

嗟乎！“龙门十寺，观游之胜，香山首焉。” 如寺者，始建兮於北魏，重修兮垂唐功。距香山而守阙，面伊水而采风。景危楼之切汉，仰飞阁之凌空。桥卧廊回，亭立楼耸；竹翠松茂，径幽林静。武 后 巡 幸 ，命 臣，赋咏，袍赐东君，旋易宋公。诗圣居易，爱有独钟，修寺撰文，铭刻寺中。香山居士，结故吏遗老，饮酒连楼廊；少傅白公，邀文坛挚友，赋诗寺前亭。香山古刹，洛中游宴之所；文人学士，络绎不绝其中。佺期吟诗，“北阙峨峨连翠云”；元衡咏句，“钟磬寥寥半碧空”。浩然林端识香气，杜甫月下散清影。韦应物诗赞香山泉，李太白赋写松下风。乐天终留十卷诗，后生常咏万世情。

星移斗转，朝替代更。殿阁时增时损，楼廊时修时倾。及至康熙，再盛芳名。凿石为基，取木作栋。建祠建塔，造殿造亭。旧制非非，故风仍仍。高宗弘历，嵩岳祭奉，归临香山，留诗碑亭；於此怀古，似存大禹旧迹；处斯感今，犹沐洛城新风。

或有寺北白园，长眠乐天；琵琶峰上，诗弦常弹。诗家商隐，为诗圣撰文；宰相白敏，替少傅书丹。爱酒爱诗，得山水之乐而赋之；忧国忧民，於众生有益则谏焉。修香山寺，疏八节滩。谋万丈长裘，愿洛城共暖。名垂青史之上，誉留后人心间。今日白园，景色非凡，政府辟地而护，游人拜谒其墦。竹影摇曳，溪水绵绵；碑庐崔巍，诗廊奂奂。古柏挺拔，翠荫如烟；伊水潺湲，清流若绢。居易其人，由此或知一二；伊阙其景，於斯可窥一斑。

盖云：两山之郁郁兮，一水滢滢。窟龛之琳琅兮，寺庭危耸。倾世之美色兮，无以齐名。任汝之细观兮，随尔详评。

3. 千手观音玉雕

朱仁尊，河南镇平人，1970年出生，中国玉石雕刻大师、中国珠宝首饰行业协会水晶分会副会长、河南省工艺美术大师、河南省玉石雕刻大师。朱仁尊大师的作品秉承中原玉雕传统，博采众长，兼收并蓄，尤专人物雕刻和佛教造像艺术。其水晶雕刻艺术，既有传统风格的宗教题材作品，又具有现代艺术思潮的创意作品，既蕴含传统艺术的精髓，又富有时代精神。作品类属从巨制到小件，技艺从圆雕到浮雕，或大气恢弘，或妙趣横生，神韵饱满而不乏细腻，格调高昂，结构严谨，章法考究，造型独特，深受广大藏家的喜好。

2003年 茶晶《大威的金刚》天工杯 金奖

2004年 白水晶《唐式观音》陆子刚杯 精品金奖

2005年水晶《八臂千手观音》上海世博展

2007白水晶《极乐图》天工杯金奖

2008年 水晶《地藏王》百花玉缘杯 铜奖

2008白水晶《滴水观音》河南省工艺美术大师作品展 银奖

2009黄水晶《大力明王》中国工艺美术大展入围作品

2010水晶《四十二臂千手观音》“天工杯”金奖

2012白水晶《长寿佛》大河杯金奖

2012水晶《持珠观音》大河杯铜奖

2013年白水晶《地藏王》获“玉华杯”银奖

2013年白水晶《长寿佛》获“天工奖”铜奖

2014年水晶《净瓶观音》大河杯金奖

2015水晶《关公》玉华奖最佳工艺奖

2015水晶《明式地藏王》百花奖银奖

2016水晶《如意观音》牌获玉华奖铜奖

2018水晶 《地藏王》获神工奖金奖

2018水晶《三教九流》获神工奖金奖

4. 千手观音雕件图片大全

1、现在的手机一般都可以拍全景；如果过高，就横过来拍；

2、镜头正对观音菩萨，然后尝试从左到右扫一遍，仔细观察是否涵盖在镜头里，然后正式开拍（需要将镜头调到全景模式）。

3、此外提醒您，因为观音菩萨属于四圣界的圣人，我们即使拍摄下来，也不要随便处置，即使删除，也要轻念（或默念）佛菩萨名号，切记切记！

5. 千手观音一般雕几只手

有两种说法：一说4面，每面有250只手，每只手上有一只眼睛。另一种说法，有40只手，每只手上都有一只眼睛，每只手和眼睛都有25种功能，千手千眼。

6. 千手观音木雕

虎丘历代留下众多摩崖石刻，清代潘钟瑞将其汇编成《虎阜石刻仅存录》，民国李根源将其辑为《虎阜金石经眼录》，李根源记载当时有二百五十七处，计后周石刻一，宋刻三十四，元刻一，明刻六十五，清刻一百五十六。文革中，虎丘石刻历史最早的后周经幢被推倒击碎，仅存一块底座。一些著名的摩崖石刻，如“生公讲台”、“千人坐”以及许多石壁题名都被凿去。“风壑云泉”四字，幸用石灰先行涂没，才得免于厄运。一尊用檀香木雕成的千手观音佛像，被吊到山下千人石上纵火焚毁。致爽阁、冷香阁中的名人书画楹联，无一幸存。隆祖塔院亦于此时被毁。

2012年，虎丘摩崖石刻由苏州市保升级为江苏省保，摩崖石刻可辨识者共有40余处，现按其在虎丘山的区域分片逐一解读。

二仙亭左为佛力永丰组刻，右为生公讲台组刻

“虎丘剑池”原为颜鲁公书，年久剥蚀，“虎”字亦中断矣。予求章仲玉氏钩勒镌之别石，出旧“剑池”二字于土中，马之骏补刻“虎丘”二字。

佛力永丰

岁戊子夏五 山阴王英孙偕囗嘉陈观国 郑栩翁 嘉囗赵自明游 侄性之从 又四年秋季下浣 子润之偕囗囗 胡侨川 吴良囗囗囗周囗扬来游 弟囗囗性之重到

吕祖碑移于阁上 敬志 三仙阁 王慎始静心书

怜悯万顺

生公讲台远景

虎丘

山西曲沃县囗人卞元立石 可中亭 大清康熙六年四月吉旦

千人坐 天水胡缵宗书

“生公讲台”传为蔡忠惠公笔，一云李阳冰笔，其中“生公台”三字为古刻，“讲”字为马之骏补刻

7. 千手观音浮雕

云冈石窟里的佛像主要是指洞窟16中的千手观音像和第6洞中的释迦牟尼佛像。这些佛像在历史上都是具有极高价值和影响力的艺术珍品和宗教文化遗产。

千手观音像是千百年来传承的观音菩萨形象之一，象征着慈悲和智慧的化身。佛像立于北朝时期的北魏，高17.14米，由主体和众手组成，其中42只手持各类法器和物品，具有强烈的象征意义，如三叉戟象征了切除疾病之力，宝剑象征了斩断烦恼之能等。

释迦牟尼佛像是佛教建筑艺术的代表之一，庄重肃穆、神圣庄严，是中国古代佛教造像的经典之作。佛像高17.14米，只有一个头部、两只手、两只耳朵，体现了高度的艺术技巧和精湛的雕刻技艺，散发着无比的庄严和神圣的气息，是中国屈指可数的佛像代表之一。

延伸阅读：云冈石窟是中国四大石窟之一，也是中国文化遗产的代表之一，拥有大量珍贵的文物和石刻艺术品，是了解中国佛教文化和石窟艺术的重要场所之一。除了千手观音像和释迦牟尼佛像外，云冈石窟还保存着大量的佛教造像、浮雕和壁画，是中国古代艺术和文化的宝库之一。

8. 千手观音雕件是什么

我国于1993年开始发行第一组观音贵金属纪念币，到2004年期间共发行了11组。在佛教绘画和塑像中，观音菩萨的形象千姿百态，贵金属纪念币上的观音造型也继承了这一特点，在吸收传统佛教绘画和塑像艺术风格的基础上，艺术家们根据自己的理解和审美观念进行创作，刻画出形态各异的观音形象。

这些观音菩萨造型或坐或立、或全身或半身、或手持莲花、或手托宝瓶，造型各异，姿态万千。

9. 千手观音雕刻件寓意

平安吉祥

翡翠千手观音菩萨的千手，表示遍护众生，有着生活顺利、平安吉祥的美好寓意。

百般利乐

翡翠千手观音的千眼，表示遍观世间，有带给人们百般利乐、幸福美满的美好寓意。

万事顺心

翡翠千手观音是被成为四方三圣之一，是世人的护佑之主，所以佩戴翡翠千手观音有着吉祥如意、万事顺心的美好寓意。

10. 千手观音雕刻图

大相国寺的千手千眼观音

这尊佛像是乾隆年间一名民间艺人用一棵完整的银杏树雕刻而成的，用了整整五十八年时间。

这尊千手千眼观音像高3米多，重约2000公斤，四面造型相同。每面各有六只大手及扇状小手三至四层，每只手掌中均刻有一眼，共计一千零四十八只眼。这尊佛像不仅材料珍贵，雕工也很精巧，是大相国寺镇寺之宝。

关于千手千眼观音的来历有这样一个传说：传说古代有个国王有三位美丽的公主。其中三公主妙善自幼出家修行，父王不允许，她便偷跑到庙里。国王一气之下烧了这庙院，结果很多僧人都被烧死在里面。三公主妙善也被烧伤，幸被一只白虎驮走获救。后来她到香山这个地方继续信佛修行，最终成了香山寺院的主持，坐化升天，终成正果。

但国王做恶有报，得了怪病“人面疮”，需用亲生女儿的手和眼作药引子才能治愈。结果大公主不愿意，二公主舍不得。只有修行的三公主妙善前来并挖了一只眼，砍了一只手给父王作药。妙庄王服药后，全身脓疮消失，身体康复。妙善的大孝行为感动了释迦牟尼，召见妙善公主：“你舍了一只眼、一只手，我就还你千只眼、千只手”。这样，妙善公主就成了千手千眼观世音菩萨，为世人所崇敬。

11. 千手观音雕件图片

千手观音也叫滴水莲、滴水观音、佛手莲，是一种原产中国华南、西南及台湾的观叶植物，外形酷似滴水观音，所以常常被认为是滴水观音，其实千手观音的株植等要比滴水观音矮小，更适合盆栽种植，叶片翠绿，根茎挺立，株簇拥而立，是被矮化的滴水观音。