1. 核雕猪八戒寓意

攻略如下

AM 10:30

抵达

上午十点半，进入南楚古都前，先在东门钱庄处兑换通关凭证“南楚通宝”，在古都内购物、吃饭、游玩都需要它。

大家应该已经从照片上发现了，南楚古都的通关凭证已从原来的“通关文牒”更换为“南楚通宝”啦，这是咱们南楚最新推行的“消费货币”哦!(原通关文牒内还有余额的可继续使用)

AM10:40

逛吃逛吃

从东门一进去，武大郎烧饼、串串、飞饼、烤串、冒烟冰淇淋、烤鸡腿等各种特色小吃依次排开，古色古香的摊位，手写的招牌，不要太吸引人。

感受古都文化沉淀，体验南楚历史精神内核。非物质文化遗产(湘绣、核雕等)，荆楚制造府(激光刻字)，长沙文化墙，气味博物馆，猪八戒文玩，古装店铺，应有尽有。

AM11:30

古都赏雪

众所周知，南楚古都下雪的地方，每一场雪都是人山人海，所以一定要提前过来占据有利地形。

下雪时间：11:45;14:15;21:15

AM12:00

湖南特色菜

赏雪结束之后，就可以在南楚古都吃湖南特色菜啦!

梅山口、衡阳府、特色厨房新化菜、安化擂茶乡里茶、益阳府、黔中道、农家嫂嫂菜、好恰滴不要钱、捕蛇者说、郴州府、湘西府，各地特色菜全部都有，你是哪里人，你最想吃哪个口味，就选择哪家店铺!

2. 木雕猪八戒

　　正确看待阿傩和迦叶索要人事的问题

　　看到唐僧师徒历尽千难万险到达灵山，我们都会松一口长气——终于能取到真经了。然而，阿傩和迦叶借传经索要人事却让人又一下子心情沉重起来，西天圣地怎么可能出现这种我们现今世界才会出现的问题呢？许多人都无法理解。也许疯子涛涛的想法和正常人略有不同，反正疯子涛涛很能理解这个问题。

　　首先，阿傩和迦叶讲的很清楚：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”然后，佛祖如来又把道理重讲了一遍：“你且休嚷。他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”

　　阿傩迦叶和佛祖为什么都会有如此说法呢？你想一想啊：单是佛祖座下就有三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷，各天各洞，福地灵山，大小尊者圣僧，这些人男不耕，女不织，都凭什么生活，还不是全凭搜刮点儿金银度日。从另一方面来看，佛祖信众遍布四大部洲，不计其数，他们信教拜佛的目的是什么？还不是想佛能多给他们点儿好处嘛！一般来说，我敬佛你一个猪头，至少你得回报我一头整猪才算像话，否则我拜你个木雕泥塑的还有什么意义？当然佛是不要猪头的，我们这里仅仅是打一个比方而已。通过这么一算，疯子涛涛一不小心竟然发现了佛派不吃荤的真正原因，他们吃不起荤的！你们看疯子涛涛是不是十分聪明？

　　更为严重的是，在试图降服青牛精时，佛祖如来搜刮多年黄金炼成的十八粒金丹砂还全被青牛精收去了，成了太上老君的财富。如来佛祖此役损失惨重，怎能不撕破脸皮向唐僧讨要一些呢？

　　既然佛祖入不敷出，他们在能宰到钱财的时候自然就不会手软。中国有句古话，是讲医生治病的，说：“穷人吃药，富人还钱。”在佛祖这儿，也是如此，叫“穷人求佛，富人舍钱。”所以，一下子宰了舍卫国赵长者家三斗三升米粒黄金，佛祖还不太满意。

　　就是在佛祖面临金融危机的情势之下，唐僧师徒还推说“无物奉承”，把讨饭碗送给了二尊者。我们还是先来看看唐僧的讨饭碗——紫金钵盂吧！古人常常以铜为金，所谓的紫金，其实就是紫铜，如果不因为是唐太宗所赠，也值不了几个钱，反正以后也用不着了，带在身上也是累赘，把它送出去，好歹还落得个人情。所以当阿傩收下紫金钵盂时，那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑死了，你阿傩连人家讨饭碗都要，须臾，把阿傩脸皮都羞皱了。

　　唐僧师徒这时真的是“无物奉承”吗？打死疯子涛涛都不相信。因为这一路上，他们在许多妖精洞穴里都搜罗到了好东西，比如说：第八十九回《黄狮精虚设钉钯宴 金土木计闹豹头山》中，孙悟空三人打跑黄狮精后，使了个手法，将他那洞里细软物件并打死的杂项兽身与赶来的猪羊，通皆带出；第九十回《师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵》中，太乙救苦天尊收伏了座骑九头狮子后，孙悟空等人也把洞中的物件都搜刮一空；第九十二回《三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪》中，八戒与沙僧将他洞内细软宝贝——有许多珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、珇琚、宝贝、美玉、良金，——搜出一石，据说这一石宝贝都送人了，但唐僧他们借口送佛祖扣下了一只犀牛角，我们知道到灵山时，根本没有向佛祖提起犀牛角的事……由此看来，这时的唐僧师徒并非真的“无物奉承”，而是富可敌国，你们一路上抢了那么多好东西，竟然连一文都不想敬献佛祖。阿傩和迦叶他们代表佛祖如来来和唐僧他们分赃有什么值得非议的呢？再说了，你金蝉子还是佛祖的徒弟呢！“有酒食先生馔”的道理你不明白吗？

　　疯子涛涛常说，《西游记》不是给孩子看的书，孩子是看不懂的；疯子涛涛还常说，《西游记》是“四大名著”中最能反映社会现实的一部作品，说到这儿，不疯的人也该明白了啊！

3. 猪八戒吊坠的寓意

演员名叫于咏琳。

在剧中她原本是和焦恩俊是一对的，但是因为猪八戒来了，在她的包包发现了兔子吊坠就误以为那是嫦娥仙子对她展开了追求。

于咏琳，曾用名于珈若，1985年12月16日出生于山东烟台。演员，模特。她毕业于清华大学。

4. 核雕猪八戒寓意着什么

孙悟空的武器是金箍棒，猪八戒的武器是九齿钉耙，沙和尚的武器是降魔杵。以下是简单的制作方法：1. 金箍棒：可以使用木棒或竹棒作为基础，然后用金色的油漆或金属涂料进行上色，制作成金色的外表。可以在一端加一颗圆球形的饰品，如纸板或塑料球等。2. 九齿钉耙：可以使用一根较长的木棒或竹棒作为基础。对于钉耙的部分，可以用金属或者塑料制作尖状的小镰刀，并固定在木棒的一端。注意尖刀部分的安全使用。3. 降魔杵：可以使用一根较长的木棒或竹棒作为基础。用布、泡沫或纸巾等材料制作一个较厚的球状物体，并用线或胶水将其固定在杵子的一端。可以使用金色的油漆或金属涂料进行上色。需要注意的是，这些制作方法仅供参考，具体制作过程可以根据个人喜好和实际情况进行调整和创新。在制作完成后，务必小心使用这些武器，以免造成伤害。

5. 猪八戒石雕

商丘市位于河南省最东部，豫鲁苏皖四省接合部，古称应天府、南京，是河南省的东大门，亚欧大陆桥中国段六大中心城市之一。拥有五千余年的建城史，因商人、商品、商业发源于商丘，商朝建都于商丘，商丘被誉为“三商之源·华商之都”，是华夏文明和中华民族的重要发源地，为六朝古都、国家历史文化名城。作为有着千年历史的古城，商丘文物古迹众多。下面就盘点一下商丘十大旅游胜地。

一、商丘古城

商丘古城，又称归德府城，位于河南省商丘市睢阳区，是明、清时期的商丘县城。建于明正德六年，距今已有近500年的历史。古城由砖城、城湖、城廓三部分构成。城墙、城廓、城湖三位一体，使古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，建筑十分独特。城墙周长 3.6 公里，有东西南北四门。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。根据五行相生相克之说，为防金木相克，古城东西两门相错一条街，成为中国古城中的唯一。今商丘古城内街道仍保持着古代的建筑风貌。

二、芒砀山

芒砀山位于河南商丘永城市境内，古称砀山，又称“仙女峰”，是中原“一线五点”旅游开发的重点景区。芒砀山是千里豫东平原上唯一的山群，历史悠久，遗迹彼丰。尤其是秦汉文化遗存，被誉为汉文化博物馆。古老、秀美、神奇的芒砀十三峰，峰峰有历史，洞洞有传奇。夫子庙、陈胜园、汉梁王陵、刘邦斩蛇碑等名胜古迹散落其间， “四神壁画”、“金缕玉衣”等中华瑰宝交相生辉。

三、应天府书院

应天府书院位于商丘市睢阳区南湖畔，是中国古代著名的四大书院之一。应天府书院前身为睢阳书院，是五代后晋时的商丘人杨悫所创办。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗改升应天书院为府学，称为“应天府书院”。 北宋书院多设于山林胜地，唯应天府书院设立于繁华闹市之中，人才辈出。随着晏殊、范仲淹等人的加入，应天府书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院。书院内主要景点有：崇圣殿、大成殿、前讲堂、书院大门、御书楼、状元桥、教官宅、明伦堂、廊房等。

四、阏伯台

阏伯台位于商丘古城西南，是帝喾之子阏伯于4500多年前所建造的观星台 ，它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台，还早上2200多年，是中国现存年代最早的观星台。商族始祖阏伯一生不辞劳苦造福于黎民百姓，人们非常敬仰他，把他喻为“火神”，所以此台又叫“火神台”。 阏伯死后，人们就按他的遗愿，将他葬于台下，因其封号为“商”，此台又被称为“商丘”。阏伯台建在一望无际的大平原上，显得高大突兀。此台为古代商丘都城一带的最高点，再加之古人认为阏伯台的精气上应商星，所以，自古以来，人们都把阏伯台看作是商丘的象征。

五、燧皇陵

燧皇陵又名燧人氏陵园，位于商丘古城西南1.5公里处的商丘火文化景区内，是上古时期发明钻木取火的燧人氏的墓园。据专家考证，燧人氏为天下第一人，是中华民族的始祖。进入燧皇陵，首先看到的是一条神道，神道两边，有排列整齐的龙凤麒麟石雕，庄严肃穆，燧人氏墓冢和雕像矗立于陵区的中心，四周翠柏环抱，绿草如茵。陵墓建筑风格借鉴了中国古代帝王陵墓的设计理念，尤其在台阶的修建上，注重“九、五”数字的运用，体现出了“九五之尊”的寓意。

六、商丘人民公园

商丘人民公园位于商丘市梁园区园林路和青年路交汇处，始建于1958年，集花木欣赏、动物观赏、儿童乐园、东风湖山水园林风景为一体，是商丘市唯一的大型一座综合性公园，规模和档次在全省及周边城市都名列前茅。包河穿园而过，自然地将全园分割为前部花木区、动物观赏区和后部东风湖山水园林区等几大功能区。人为景观、园林小品协调统一，相辅相成，基础设施及综合服务功能日益完善。公园现有动物园、怡林园、月季园、牡丹园、儿童乐园、盆景园、鸽子广场、东风湖山水园林区等景点、设施，是市民休闲娱乐、放松心情的好去处。

七、八关斋

八关斋位于商丘古城南门外的古宋河畔，“月下老人”、“千里姻缘一线牵”的故事就发生在这里。“八关斋”是佛教用语，是指佛教男女信徒一昼夜中所必须遵守的八条戒律，实际上就是“八戒”。八关斋内有一座八棱石幢，高3.2米，每面宽0.5米，上面有著名书法家颜真卿晚年撰写的《唐宋州八关斋会报德记》，整个石碑上共983字，结构谨严，体方笔圆，端庄雄伟，行笔兼篆隶笔意，被誉为颜书中的精品和神品。

八、宋襄公陵

宋襄公陵位于河南省商丘市睢县北湖风景区内，又称襄陵、襄台，是春秋五霸之一宋国君主宋襄公的陵墓，睢县古称襄邑就是因襄陵而得名。宋襄公墓呈圆锥形，由黏土堆压而成。原葬于春秋名胜宋襄公行宫内，现行宫已不复存在。此地原为宋襄公因思念母亲而修建的行宫，泓水之战负伤后在此疗养，后葬于此，现行宫已不复存在。

九、白云寺

白云寺位于商丘市民权县白云寺镇白云寺村，为中原四大名寺之一。白云寺始建于唐贞观年间(627-649)，原名白衣庵。相传每逢夏秋季节便白云缭绕笼罩寺院，景色奇异，故名为白云寺。整体建筑古朴典雅，雄伟壮观。该寺现占地百余亩，坐北朝南。寺门雄伟，上书“白云禅寺”四个大字。中轴线上依次为天王殿、观音殿、大雄宝殿。大雄宝殿右侧为养心殿，后左侧有禅堂，禅堂左右有厢房。均系清代建筑。 白云寺内安放有6尊玉石佛像。大殿东侧有一棵三人合抱的大槐树，长在一口大铁锅内，锅体理于土中，称为“铁锅槐”。这是白云寺的一大奇观。

十、张巡祠

张巡祠位于商丘古城南门外，是为纪念“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难的张巡、许远等人所建。唐朝大诗人韩愈在评价睢阳保卫战时就说“无睢阳即无江淮，无睢阳即无大唐”，可见其重要性，文天祥的一句“骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香”的诗句更是流传千古。1990年重建了张巡祠，新祠占地4.07万平米，南北长370米，东西宽100米，自南向北依次为广场区、建筑区和墓葬园林区三部分，整个建筑宏伟壮观，庄严肃穆，气势恢宏，大气磅礴，是中原地区最大的仿唐式建筑。