1. 五龙工艺核雕怎么样

吉祥物的种类形形色色，不管是神话传说里的龙凤，还是现实存在的蟾龟，每一种动物都被人们赋予了特殊的意味和含蕴，那么这每一种动物都究竟代表了什么，为什么他们会被我们的祖先从万千物种中选拔出来，作为图腾的崇拜和精神的寄托呢？

　　龙

　　　　龙为中国吉祥神兽之首，自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。传说龙生九品，分别为：长子囚牛好音乐；次子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好鸣。九龙即为九州，寓意皇权和天下，因此九龙象征尊贵之极。在清代皇帝龙袍一般绣九龙，但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号，所以五龙也吉，五龙更有“舞龙”之意。

　　凤凰

　　　　凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，也是中国古代最著名的吉祥鸟，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，常用来像征祥瑞。古代用来象征皇后。十二生肖里鸡的原型就是凤凰。

　　　　几千年来，凤凰在我国人民的心目中，一直被视为美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然，顺天道、尚人文、致太平、向光明的象征。多比喻夫妻相亲相爱或祝人婚姻美满。

　　麒麟

　　　　麒麟雄性称麒，雌性称麟，麒麟是吉祥神兽，外形奇特，生有龙头、鹿角、马蹄、牛尾、狼额，身上披五彩鳞甲。人们视麒麟为吉祥物，主太平、长寿。麒麟是祥瑞的象征，只在太平盛世出现，在传统文化中古来就有“盛世出麒麟”的说法。传说中凡麒麟踩过的地方，都会给那里的人们带来好运，消灾解难，驱除邪魔，故有“麒麟吉祥”。民间有麒麟送子之说，常用来比喻杰出的人。

　　龟

　　　　龟背的纹理宗密，中国人一直相信，龟隐藏着天地的秘密，因此它也成为一种神秘而蕴藏着丰富的文化内涵的动物。同时，更是因为龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。

　　　　自古以来人们相信其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气旺财位。

　　　　龟也与麒麟、龙、凤并称为"四灵"，是中国人的四大吉祥物。

　　貔貅

　　　　貔貅，是中国古代神话传说中的一种神兽，说它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，而它的主食竟然是金银珠宝，故有纳食四方之财的寓意。貔貅被视为招财进宝的祥兽。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运，

　　鹤

　　　　鹤在中国文化中有崇高的地位，是长寿、吉祥和高雅的象征，常与神仙联系起来，与松树一起寓意延年益寿。

　　　　在中国历史上鹤还有一品鸟之称，被公认为一等的文禽，作为高官的象征。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。

　　大象

　　　　象与"祥"谐音，是吉祥的象征。而大象的长鼻子吸水的行为，也被人们将之与吸财联系起来。

　　　　大象，在东方文明古国中享有崇高的地位。中国人把大象视为吉祥、太平的象征，寓意吉祥或喜象。

　　　　传说五帝之一的舜是中国历史上驯服野象耕田犁地的第一人，他死后陵墓前曾出现大象刨土、彩雀衔泥的瑞兆，这应该是“太平有象”的最早传说。此后，人们运用谐音、象征等手法，把“太平有象”用图画、雕刻等形式表达出来，寓意天下太平、五谷丰登。

　　蟾

　　　　蟾与钱谐音，所以常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据传说，蟾蜍本来是妖兽，修道人刘海周游四海，以降魔伏妖出名，经常造福百姓，作为妖兽的蟾蜍刘海自然不会放过，双方激斗过程中蟾蜍一只脚被断，只剩下三只脚，此后蟾蜍便臣服于刘海。蟾蜍有吐金银财宝的绝活，臣服于刘海之后蟾蜍一直用绝活帮助刘海造福世人，二者相当出名，从此三脚蟾蜍便被人们当做招财进宝的吉祥宝贝。

　　蝙蝠

　　　　"蝠"与"福"谐音，寓意福到，所以蝙蝠的造型常常出现在各种器物上，被当做福气的象征。五个福寓意五福临门。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。

　　鱼

　　　　"鱼"与"余"同音，隐喻富裕、有余。

　　　　在传统习俗将其视为吉祥物，来比喻富余、吉庆、幸运。表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。金鱼寓意金玉满堂。鲤鱼跃龙门寓意平步青云、飞黄腾达。

2. 五龙石雕图片

光孝寺，南海神庙，陈家祠，肇庆庆龙母祖庙。

肇庆龙母祖庙始建于秦汉时期，距今有2000多年历史，位于广东省肇庆市德庆县悦城镇三江汇流处。寺庙前临西江、背靠五龙山，左右青黄旗山两相拱卫，形式“五龙护珠”之势。庙内有多处景观，如：牌坊广场、山门、香亭、大殿、妆楼、龙母墓、碑亭等等。龙母庙是供奉龙母娘娘的庙宇，它是中国岭南古建筑的代表，与广州陈家祠、佛山祖庙并称为岭南古建筑的“三瑰宝”。

陈家祠堂又称“陈氏书院”，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888），二十年（1894）落成，是广东省各地陈氏宗族共同捐资兴建的“合族祠”，为陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。陈氏书院是广东规模较大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术明珠”，它集中了广东民间建筑装饰艺术之大成，巧妙运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术，是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。

光孝寺，是岭南历史悠久，影响深广，规模宏大的寺院，象征着中国禅宗文化的精髓。光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。光孝寺雄伟壮观，古建筑群规模庞大，是广州最具古韵的建筑群，始建于东晋的大雄宝殿是其最主要的建筑。这里有传说中达摩祖师的洗钵泉、藏六祖慧能头发的瘗发塔、五代南汉东西铁塔等历史文物。1961年，光孝寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。

南海神庙，又称波罗庙、东庙，坐落于广州市黄埔区庙头村，是中国历代皇帝祭海的场所。庙宇占地面积3万余平方米，中轴线上由南而北依次为牌坊、头门、仪门、礼亭、大殿和昭灵宫，两侧有廊庑；西南章丘岗上有浴日亭，是古代观望海上日出之地。南海神庙是中国四大海神庙中保存下来的规模最大、最完整的海神庙，在对外交通贸易中起着重要作用，是古代海上丝绸之路发祥地之一，也是对外贸易交往的历史见证和重要史迹。

3. 五龙雕刻厂

大桥建于1998年1月1日，竣工于2000年4月28日。2000年6月6日大桥举行通车典礼。

鸳江大桥

鸳江大桥，主孔是三孔自锚式钢管砼系杆拱桥，位于桂江、西江、浔江三江交汇处。

梧州市鸳鸯江大桥（以下简称大桥）是连接梧州市河东与河西两城区的主要交通桥梁。大桥主桥为三孔自锚式钢管混凝土中承式系杆拱桥，引桥为钢筋混凝土连续箱梁桥。全桥总长695米，其中主桥长255米，引桥面宽16.5米。桥面均按四车道设计。

大桥建于1998年1月1日，竣工于2000年4月28日。2000年6月6日大桥举行通车典礼。

梧州历史文化长廊利用长达1.5公里的梧州市河东城区桂汇段防洪堤内壁制作，从鸳江桥底西桂江段防洪堤转角处至桂北闸口处。共有17幅大型浮雕、6个文化景观、3个水景、55幅雕刻诗词书法。表现的内容分为梧州龙文化、古文化、传说文化及近代文化，刻画了梧州的历史沧桑，展现了独特的民俗风情，表现了梧州人的奋发精神，具有极高的历史文化价值和艺术欣赏价值。同时，其长度和大面积的浮雕群在全国极为少见，嵌于防洪堤壁上的五龙阴雕更是绝无仅有。通过游览梧州历史文化长廊便可一日读懂梧州上下4000多年文明历史。

鸳江大桥（又称桂江三桥）位于广西梧州市区，桂江与西江丁字交叉口处，跨越桂江（图1）。主桥设计为40+175+40（m）三跨连续自锚中承式钢管混凝土拱，它的特点是充分发挥了材料的性能，以抗压强度高的钢管混凝土作为拱肋，以抗拉强度高的钢绞线束作为系杆，通过边拱的重量，随着施工加载顺序逐步张拉系杆预应力束，以平衡主拱所产生的水平推力，最终形成对拱座基础只有较小水平推力的拱桥。这就大大降低了由于巨大不平衡水平推力所增加的基础费用，从而使拱座基础变得较为轻巧，为在大江大河修建大跨度拱桥提供了理论依据。施工单位采用的竖转技术也被施工实践证明是先进、简捷、安全、经济的。

4. 五龙工艺核雕怎么样好看吗

济源五龙庙位于中国河南省济源市北海街道五龙路，它是一座历史悠久的道教寺庙，始建于明朝嘉靖年间，距今已有500多年的历史。五龙庙占地面积约5万平方米，包括大雄宝殿、三清殿等建筑。

五龙庙的特色在于其道教文化和独特的建筑风格。作为一处中国传统寺庙，五龙庙中保存了大量的道教文化遗产，如《金丹真诀》、《太上洞玄经》等。而建筑上则融合了汉族、藏族和维吾尔族的建筑元素，在建筑造型和雕刻上融入了一些西北地区少数民族的文化特色。

此外，每年农历二月二日是五龙庙最隆重的祭典之一——“五龙会”，该节日被评为河南省非物质文化遗产保护项目之一。在这一天，来自中国各地以及海外的信众会聚于此祈求平安祥和、风调雨顺。整个节日历时3天，期间有舞狮、舞龙等民俗表演。

总之，五龙庙是一处不可错过的历史文化遗产和道教文化宝库，如果您有机会到访济源市，不妨去五龙庙走一走，感受一下其独特的魅力。

5. 五龙工艺雕刻有限公司

答：印章上一般刻麒麟龙为吉祥物，传说中凡麒麟踩过的地方，都会给那里的人们带来好运，故有麒麟吉祥。传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，古来就有盛世出麒麟的说法，同时民间也笃信麒麟是消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁的吉兽。

龙印章：权利的象征；自古以来龙就有神武、力量、卓越、掌财的象征，印章上的龙多为单数雕刻，比如：五龙、七龙、九龙。从五行来讲男属阳，女属阴，故单数为阳，双数为阴，因龙为皇帝的象征，故只选单数雕刻龙形。

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古代皇帝玉玺上刻的是“受命于天既寿永昌”，玉玺专指皇帝的玉印，是至高权力的象征，始于秦始皇，后各个朝代作为传国玉玺。其方圆四寸，上扭交五龙，正面刻有“受命于天既寿永昌”八个篆字，以作未“天赋皇权、正统合法”的信物。

玉玺专指皇帝的玉印，传国玉玺印文“受命于天既寿永昌”，体现着秦始皇出身正统、受天命治国的身份象征。

7. 五龙工艺核雕怎么样啊

分别以金木水火土五行元素为代表，求天保护和庇佑，带来好运的意思

在中国古代的时候，龙是中国古代君王的象征，真龙天子 就是代表着皇上，与天同齐，而且龙只被当成瑞兽，不单单是有镇宅的作用，更是可以带来好运对于古代的君王来说，更是意味着自己当政的时候，是可以顺利而不出意外，更是能创建美好盛世的愿望，而龙本身就是天庇护的，所以这也有求天保护和庇佑的意思。

五龙抱柱是中国古代帝王宫殿中经常摆放，龙是天子的象征，五龙主要是根据周易的五行而来，龙有金龙，木龙，火龙，水龙和土龙五种不同形态的龙的造型，而帝王是囊括这五种龙属性的人，所以帝王们会把用来支撑宫殿屋内结构的大柱子雕刻成精美的五龙抱柱样式的龙柱。

一般五龙抱柱分为柱头柱身柱底两个部分，所采用的柱子都是那种高大粗壮的顶梁柱，雕刻艺人们要在这根大柱子上面雕刻

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襄州区伙牌镇位于湖北省襄阳市襄州区东部，距市区约30公里。伙牌镇地理位置优越，南北长约10公里，东西宽约7公里。全镇辖14个行政村和2个社区，总人口约2.5万人。伙牌镇是全国重点文化产业示范基地，是襄阳市滨江新城的中心镇区，是襄阳市农村卫生服务中心建设试点乡镇之一。伙牌镇拥有强大的传统产业基础，同时积极推进现代服务业发展，近年来不断加大文化旅游产业建设力度，逐步形成了独特的休闲度假、体验农耕文化、休闲垂钓、观光旅游等多种旅游业态，成为当地知名景区之一。

9. 五龙雕刻什么意思

五龙抱柱：五龙：简单的说就是石雕上的五条龙。柱：简单的讲就是个直的长的高的东西。意思是指石雕龙柱的雕刻工艺。就是雕刻的柱子，有五条龙向上盘绕。